Objectivisme: Perspectives stratégiques et maîtrise tactique dans la guerre moderne

Par Fouad Sabry

Qu'est-ce que l'objectivisme

L'objectivisme est un système philosophique nommé et développé par l'écrivain et philosophe russo-américain Ayn Rand. Elle l'a décrit comme « le concept de l'homme en tant qu'être héroïque, avec son propre bonheur comme but moral de sa vie, avec la réalisation productive comme son activité la plus noble et la raison comme son seul absolu ».

Comment vous en bénéficierez

(I) Informations et validations sur les sujets suivants :

Chapitre 1 : Objectivisme

Chapitre 2 : Ayn Rand

Chapitre 3 : Leonard Peikoff

Chapitre 4 : Bibliographie d'Ayn Rand et l'objectivisme

Chapitre 5 : Introduction à l'épistémologie objectiviste

Chapitre 6 : David Kelley

Chapitre 7 : Harry Binswanger

Chapitre 8 : Objectivisme : la philosophie d'Ayn Rand

Chapitre 9 : Le Manifeste romantique

Chapitre 10 : Mouvement objectiviste

(II) Répondre aux principales questions du public sur l'objectivisme.

À qui s'adresse ce livre

Professionnels, étudiants de premier cycle et des cycles supérieurs, passionnés, amateurs et ceux qui souhaitent aller au-delà des connaissances ou des informations de base pour tout type d'objectivisme.

 

• Langue: Français
• Éditeur: Un Milliard De Personnes Informées [French]
• Date de sortie: 2 juin 2024

Aperçu du livre

Objectivisme

Idées stratégiques et maîtrise tactique dans la guerre moderne

Fouad Sabry est l'ancien responsable régional du développement commercial pour les applications chez Hewlett Packard pour l'Europe du Sud, le Moyen-Orient et l'Afrique. Fouad est titulaire d'un baccalauréat ès sciences des systèmes informatiques et du contrôle automatique, d'une double maîtrise, d'une maîtrise en administration des affaires et d'une maîtrise en gestion des technologies de l'information de l'Université de Melbourne en Australie. Fouad a plus de 25 ans d'expérience dans les technologies de l'information et de la communication, travaillant dans des entreprises locales, régionales et internationales, telles que Vodafone et des machines commerciales internationales. Actuellement, Fouad est un entrepreneur, auteur, futuriste, axé sur les technologies émergentes et les solutions industrielles, et fondateur de l'initiative One billion knowledge.

Un milliard de connaissances

Objectivisme

Idées stratégiques et maîtrise tactique dans la guerre moderne

Fouad Sabry

Copyright

Objectivisme © 2024 par Fouad Sabry. Tous droits réservés.

Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit ou par quelque moyen électronique ou mécanique que ce soit, y compris les systèmes de stockage et de récupération d'informations, sans l'autorisation écrite de l'auteur. La seule exception est celle d'un critique, qui peut citer de courts extraits dans une critique.

Couverture conçue par Fouad Sabry.

Bien que toutes les précautions aient été prises dans la préparation de ce livre, les auteurs et les éditeurs n'assument aucune responsabilité pour les erreurs ou omissions, ou pour les dommages résultant de l'utilisation des informations contenues dans ce livre.

Table des matières

Chapitre 1 : L'objectivisme

Chapitre 2 : Ayn Rand

Chapitre 3 : Leonard Peikoff

Chapitre 4 : Bibliographie d'Ayn Rand et de l'objectivisme

Chapitre 5 : Introduction à l'épistémologie objectiviste

Chapitre 6 : David Kelley

Chapitre 7 : Harry Binswanger

Chapitre 8 : L'objectivisme : la philosophie d'Ayn Rand

Chapitre 9 : Le manifeste romantique

Chapitre 10 : Mouvement objectiviste

Appendice

À propos de l'auteur

Chapitre 1 : L'objectivisme

Ayn Rand, auteure et philosophe russo-américaine, a créé la théorie philosophique connue sous le nom d'objectivisme. Elle l'a défini comme « la vision de l'homme comme un être héroïque, avec son propre bonheur comme but moral de sa vie, le succès constructif comme sa meilleure activité et la raison comme l'absolu ultime ».

Les principes centraux de l'objectivisme sont que la réalité existe indépendamment de la conscience, que les humains ont un contact direct avec la réalité par la perception sensorielle (voir réalisme direct et indirect), que l'on peut atteindre la connaissance objective à partir de la perception par le processus de formation du concept et la logique inductive, que le but moral propre de sa vie est la poursuite de son propre bonheur (voir égoïsme rationnel),  et que le seul système social compatible avec cette moralité est l'individualisme.

Les philosophes universitaires ont généralement accordé peu d'attention à la philosophie de Rand ou l'ont ignorée, les concepts philosophiques de Rand ont été articulés pour la première fois dans ses romans, en particulier The Fountainhead et Atlas Shrugged. Dans ses journaux The Objectivist Newsletter, The Objectivist et The Ayn Rand Letter, ainsi que dans des livres de non-fiction tels que Introduction to Objectivist Epistemology et The Virtue of Selfishness, elle les a développés davantage.

L'essence de ma philosophie est la notion de l'homme comme un être héroïque, avec son propre bonheur comme fin morale de sa vie, le succès constructif comme sa plus belle activité et la raison comme son seul absolu.

— Ayn Rand, Atlas a haussé les épaules

L'existence, la conscience et l'identité sont les premiers axiomes de la philosophie de Rand.

Rand soutient que l'acquisition de connaissances au-delà de ce qui est fourni par la perception nécessite à la fois la volition (ou l'exercice du libre arbitre) et une technique spécifique de validation impliquant l'observation, le développement de concepts et l'application d'un raisonnement inductif et déductif. Par exemple, une croyance sérieuse aux dragons n'implique pas que les dragons existent dans la réalité. Il est important d'établir la véracité d'une connaissance revendiquée par un processus de preuve qui identifie son fondement dans la réalité.

La conscience, selon Ayn Rand, a une identité spécifique et finie, comme tout le reste ; Par conséquent, il doit fonctionner selon un mode de validation spécifique. Un savoir ne peut pas être « disqualifié » parce qu'il a été obtenu par une certaine procédure et sous un format particulier. Ainsi, pour Ayn Rand, le fait que la conscience doive contenir sa propre identité implique le rejet à la fois du scepticisme universel basé