Faire l'expérience de la "pleine conscience".
Le terme "pleine conscience" est presque devenu synonyme de "bouddhisme", d'innombrables guides sur le sujet ont été publiés, les formations à un style de vie "attentif" sont très à la mode. Aujourd'hui, de nombreux exercices de "pleine conscience" sont présentés au public sous le terme générique de "bouddhisme".
Dans le sens bouddhiste, la "pleine conscience" signifie une attention focalisée sur le moment présent, un état de perception et de conscience particulier, une pratique méditative qui observe l'esprit, le corps et les sentiments.
L'attention "juste" est la 7e partie de l'Octuple Noble Chemin de l'enseignement du Bouddha, et signifie : être attentif au corps, aux sensations et aux sentiments, aux états d'esprit et aux dispositions d'esprit, aux idées, et à la véritable nature des choses.
Mais qu'entend-on exactement par "pleine conscience" dans la vie quotidienne, comment peut-on vivre la pleine conscience ?
Nous vivons notre vie en pleine conscience lorsque nous mettons l'accent sur ce que nous faisons à ce moment précis, que nous ne nous égarons pas, que nous ne jugeons PAS, que nous sommes libres de toute idée préconçue. Idéalement, cela se combine avec la discipline et la minutie allemandes.
Lorsque nous nettoyons notre appartement, par exemple, nous ne nous contentons pas de passer rapidement la serpillière, non, nous prenons chaque pièce en main de manière réfléchie, nous la nettoyons à fond, puis nous la remettons à sa place, avec attention et dans le calme. Comme l'expert en rangement Marie Kondo, qui voit dans le désordre "dans la chambre" l'équivalent du désordre "dans le cœur", le désordre et l'attention sont totalement contradictoires dans ma vision du monde.
Lorsque nous conduisons une voiture, par exemple, notre concentration totale et intentionnelle est consacrée à la conduite, pas à téléphoner, ni à boire ou à manger, non, à la conduite.
Lorsque nous faisons notre travail, nous nous concentrons entièrement sur la tâche en cours, et non sur d'autres choses.
Les exercices de pleine conscience et la méditation de pleine conscience sont un bon moyen d'entraîner notre attention (voir ici).
Il est toutefois important de ne pas pratiquer la "pleine conscience" uniquement dans une méditation, mais de l'appliquer dans la vie quotidienne. Et si possible, aussi souvent que possible ; traverser la vie en étant attentif, cela devrait devenir un principe de base dans la vie de chacun, alors ce monde serait aussi un endroit nettement meilleur.
Il y a l'histoire d'un professeur Chan qui a donné à son élève la tâche suivante : le jeune homme devait faire une liste de toutes les personnes envers lesquelles il s'était comporté de manière injuste. Il devait écrire chaque nom sur une pomme de terre, la mettre dans un sac et le porter avec lui pendant une semaine. Au fil de la semaine, le sac devenait de plus en plus lourd, les pommes de terre commençaient à sentir mauvais, le dos lui faisait mal. Lorsque les deux se retrouvèrent, le professeur demanda quelle était la leçon à tirer de cette tâche. L'élève répondit qu'à l'avenir, il ferait plus attention aux personnes, aux animaux et aux choses, que le sac était trop lourd pour lui.
Quel serait le poids de votre sac ? Combien de noms vous viennent à l'esprit ?
IL Y A UNE PERFECTION PROFONDE AU MILIEU DE TOUTES LES IMPERFECTIONS. MAIS IL Y A AUSSI UN SILENCE PROFOND AU MILIEU DE TOUTE PERPLEXITÉ.
- BUDDHA –
Copyright : ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://shaolin-rainer.de⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Apple⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ et ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Android⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠)
Veuillez nous noter sur Apple, Google ou Spotify podcast pour nous aider à promouvoir l'émission.

---

Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/buddha-blog-francais/message