Les cinq aptitudes nécessaires dans la vie
Les cinq aptitudes nécessaires pour atteindre "l'illumination" sont : Confiance, énergie, attention, recueillement et sagesse.
Ces capacités (également appelées forces) proviennent à l'origine du "canon pali".
La première capacité nécessaire à l'"illumination" est la confiance. Il s'agit ici de la foi en Bouddha, en son enseignement et en la communauté. Les enseignements ultérieurs parlent du "cœur confiant" envers le maître de tous les maîtres.
Mon opinion à ce sujet est qu'il suffit absolument de se sentir attiré par le Bouddha et son enseignement. L'essence de son enseignement est "l'illumination". Si vous sentez en vous que cette philosophie serait peut-être quelque chose pour vous, cela suffit amplement au début de votre chemin. Le reste viendra en temps voulu.
La prochaine force ou capacité importante sur le chemin de "l'illumination" est l'énergie. Il s'agit ici d'une dynamique fondamentale, de la force de l'être humain qui lui permet de comprendre en profondeur la réalité universelle, souvent appelée "effort joyeux" ; on pourrait aussi dire : "sans effort, pas de prix" ! Si l'on veut toujours "bien faire", il est très difficile de trouver l'énergie nécessaire pour se préoccuper réellement de l'"illumination". On peut entraîner sa propre énergie, plus on est "en forme", plus le corps a de force. C'est là qu'apparaît le système bien pensé des moines Shaolin, qui entraînent aussi bien le corps que l'esprit. Dans un corps sain habite (probablement) un esprit sain.
La troisième compétence importante est la "pleine conscience". À mes yeux, un mode de vie attentif est la base absolue d'une existence compatissante. Être attentif à soi-même, à son propre corps, à ses propres sentiments et états d'âme ; mais aussi pratiquer l'attention aux autres, aux animaux et aux choses que nous rencontrons sur le chemin de la vie. Mais surtout, être attentif au moment présent, vivre dans "l'ici" et "le maintenant", pas dans le passé, ni dans l'avenir.
Le quatrième élément important selon les anciens textes d'enseignement est le recueillement. On entend par là le recueillement, la fixation sur un point précis, à l'écart des pensées discursives. Si l'on s'absorbe complètement dans une chose, une action ou une orientation, si l'on reste recueilli et concentré "sur la chose", alors on est forcément immergé en elle. Dans les exercices méditatifs en particulier, il est fréquent d'observer que le pratiquant semble complètement absorbé. Dans différents styles de yoga, l'immersion est un élément clé. La distinction entre ce qui connaît, la connaissance et ce qui est connu devient caduque dans l'immersion, les vibrations de la conscience mentale s'arrêtent, l'attention est retirée des sens. Dans la méditation bouddhiste, on porte son attention sur la respiration, par exemple, afin de s'immerger complètement dans la technique.
Enfin, la sagesse omniprésente est la dernière des forces nécessaires pour entreprendre un voyage vers "l'illumination". Les éléments de la sagesse sont le Noble Sentier Octuple et les Quatre Nobles Vérités, en particulier la connaissance juste et l'intention juste.
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