Cérémonies
Une partie intégrante de ma nouvelle vie (en tant que moine en devenir) était à l'époque d'assister à des cérémonies bouddhistes au temple Shaolin.
Celles-ci avaient toujours lieu soit très tôt, bien avant l'ouverture des portes du temple à la foule des visiteurs, soit après le dîner, lorsque le calme était revenu au monastère.
Lors des cérémonies, on priait (et on continue à le faire), on chantait et on méditait. Comme je ne comprenais pas grand-chose au chinois à l'époque, je ne pouvais guère y participer, je restais debout (la plupart du temps endormi) à côté de mon maître, je participais aux prosternations lorsqu'il se prosternait, je marmonnais les parties des prières que je connaissais, sinon j'essayais de me faire discret.
Au centre d'une cérémonie bouddhiste se trouve "l'autel". A l'instar d'une structure chrétienne, on y trouve des objets de dévotion, des figures et des statues du grand maître et aussi de Bodhidharma, mais aussi des bougies, des paniers contenant des dons ou des offrandes, des récipients avec de l'encens, des fleurs et des bijoux. Le grand tambour Yu (le poisson) est fait résonner à l'aide d'une baguette lors des prières (il est également utilisé comme signal pour le début et la fin de la méditation), en outre, des cloches et des instruments sont parfois utilisés.
Les moines étaient (et sont bien sûr toujours) vêtus d'un ornement particulier, les shaolin portent une robe orange avec un surplis marron qui laisse le bras droit et la main (il s'agit ici, selon la tradition, d'enrouler la cape autour du corps de manière à couvrir l'épaule gauche et à laisser la droite libre, ce qui remonterait au moine Huihe qui s'était coupé le bras droit pour mieux comprendre l'essence du bouddhisme Chan (zen)). L'abbé est le seul à porter un surplis de couleur rouge et or, ce qui le distingue nettement des autres moines.
Aujourd'hui, il est rare de rencontrer des personnes non ordonnées lors des cérémonies, mais des invités ou des équipes de tournage ont parfois l'occasion d'assister aux actes spirituels.
En général, il y a des cérémonies bouddhistes pour les mariages, pour ce que l'on appelle la prise de refuge, pour l'entrée dans l'âge adulte, pour les bénédictions de maison, les enterrements, le souvenir des défunts (cérémonie des morts), et bien sûr pour toutes sortes de fêtes bouddhistes, comme l'anniversaire de Bouddha.
La vie des êtres mortels va et vient, c'est l'idée de base de toutes les cérémonies, jusqu'à ce que l'illumination soit atteinte, le Bouddha doit justement représenter un refuge.
Comme en Europe, les cérémonies du bouddhisme sont une accumulation de rites et de coutumes qui se sont développés au fil des millénaires, en fonction du pays bouddhiste et de sa langue.
La thèse centrale du bouddhisme était et reste que tout le monde peut atteindre l'illumination.
Le chemin est le but !
Rappelons les sept éléments de la compréhension qui nous aident dans notre quête.
- Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'année zéro
Copyright : https://shaolin-rainer.de
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android)

---

Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message