Analyser L'éducation du Travail dans les épîtres aux Colossiens, Philémon et Thessaloniciens: L'éducation au Travail dans la Bible, #30
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À propos de ce livre électronique
Êtes-vous fatigué de chercher des réponses dans les livres modernes sur la façon de trouver le succès et la satisfaction dans votre carrière ? Dans cet ouvrage fascinant, nous explorerons une source surprenante de sagesse professionnelle dans deux épîtres inconnues du Nouveau Testament.
Plongez dans l'ancienne Colossienne et découvrez des conseils pratiques sur la manière d'exceller dans votre travail tout en conservant une éthique exemplaire. À travers ces mots anciens, vous découvrirez des idées qui vous aideront à relever les défis professionnels d'aujourd'hui.
Ce livre offre une interprétation unique et révélatrice des enseignements contenus dans les lettres aux Colossiens et à Philémon. Vous apprendrez à développer des compétences de leadership, à travailler efficacement en équipe et à gérer les conflits sur le lieu de travail d'une manière juste et utile.
Ne manquez pas l'occasion de découvrir les trésors cachés de ces épîtres peu explorées.
Sermons Bibliques
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L'éducation au Travail dans la Bible
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Aperçu du livre
Analyser L'éducation du Travail dans les épîtres aux Colossiens, Philémon et Thessaloniciens - Sermons Bibliques
Introduction aux Colossiens et Philémon
Et quoi que vous fassiez , en paroles ou en actes, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant grâce par lui à Dieu le Père. Et tout ce que vous faites, faites-le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes, sachant que c'est du Seigneur que vous recevrez la récompense de l'héritage. C'est le Christ Seigneur que vous servez ( Col 3.17 , 23-24 ).
Pourquoi l'apôtre Paul insiste-t-il pour que la vie quotidienne des chrétiens de Colosses soit conforme à un commandement aussi large, qui consiste à contrôler chaque parole et chaque acte ? Dans ces deux lettres brèves mais précieuses, Paul explore en détail le fondement théologique de ces deux commandements qui se chevauchent, ainsi que les implications de ce style de vie pour toutes les relations principales de la vie - avec notre conjoint et notre famille, ainsi qu'avec nos collègues, employés ou patrons sur le lieu de travail.
Le contexte de Colosses et des Colossiens
La ville de Colosses
Les villes se développent en créant des centres commerciaux qui fournissent des emplois à leurs habitants. L'ancienne ville de Colosses a été construite sur une importante route commerciale traversant la vallée du fleuve Lico dans la province romaine d'Asie mineure (dans le sud-ouest de la Turquie actuelle). La ville est devenue célèbre parce que les Colosses y fabriquaient un magnifique tissu de laine rouge foncé ( colossinum ). Cependant, l'importance de Colosses en tant que centre commercial a considérablement diminué vers 100 avant J.-C., lorsque la ville voisine de Laodicée a été fondée, ce qui représentait une concurrence active et agressive sur le plan commercial. Ces deux villes, ainsi que la ville voisine de Hiérapolis, ont été détruites par des tremblements de terre en 17 après J.-C. (sous le règne de Tibère) et en 60 après J.-C. (sous le règne de Néron). Bien que reconstruite après chaque tremblement de terre, Colosses n'a jamais retrouvé l'importance qui était la sienne à l'époque et, en l'an 400, la ville n'existait plus.
L'Église des Colossiens
L'apôtre Paul avait passé deux ans à implanter une église à Éphèse et, d'après Actes 19:10, nous voyons qu'à partir de ce centre tous ceux qui habitaient l'Asie, Juifs et Grecs, entendaient la parole du Seigneur
. Que ce soit parce que Paul lui-même avait travaillé comme missionnaire dans toute la province ou parce que certains ont cru grâce à sa prédication, le fait est qu'une Église a été implantée à Colosses. C'est probablement Epaphras qui l'a fondée ( Col 1.7 ) et, d'après le verset 1.21, nous pouvons supposer que l'église était composée principalement de païens.
Philémon était un citoyen de Colosses, un dirigeant intègre de cette église, mais aussi un propriétaire d'esclaves. Son esclave Onésime s'était enfui, mais il avait ensuite rencontré l'apôtre Paul et avait répondu au message de l'Évangile concernant Jésus. Dans la lettre aux Colossiens, Paul aborde la manière dont notre relation avec Dieu par l'intermédiaire de Jésus-Christ affecte notre vie professionnelle. Plus précisément, il explique comment les esclaves doivent faire tout leur travail pour leurs maîtres et comment les maîtres doivent traiter leurs esclaves. La courte lettre personnelle à Philémon élargit notre perspective sur le commandement de Paul en Colossiens 4:1.
L'objet de la lettre
On pense que Paul a écrit les lettres aux Colossiens et à Philémon depuis sa prison, entre 60 et 62. À cette époque, Néron était l'empereur cruel et fou de l'Empire romain, qui pouvait ignorer les droits de Paul en tant que citoyen romain.
Depuis sa prison, Paul avait