Les Benedictions de la Grace de Dieu
Par Mathieu Baudin
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À propos de ce livre électronique
Un commentaire sur la lettre de saint Paul aux Éphésiens
En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce (Éphésiens 1:7)
Quelque temps après sa conversion, Saul décida que son deuxi&egr
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Aperçu du livre
Les Benedictions de la Grace de Dieu - Mathieu Baudin
Chapitre 1. Éphésiens 1:1–14. Le dessein éternel de Dieu en Christ.
Salutations.
1. Paul, apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse, aux fidèles en Christ Jésus.
Paul avait été choisi par Dieu pour être apôtre de Jésus-Christ, un messager ou héraut envoyé par Lui avec l'autorité de prêcher et d'enseigner en son nom. Paul souligne qu'il n'avait pas été commandé par l'église, et il ne s'était pas auto-proclamé, mais plutôt qu'il avait été choisi «par la volonté de Dieu» pour proclamer l'Évangile.
Que sa vocation lui venait directement de Dieu, sans intermédiaire humain, est un point que fait souvent Paul dans ses épîtres, par exemple aux Galates, il se déclare, «apôtre, non de la part des d'hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et par Dieu le Père qui l'a ressuscité d'entre les morts» (Gal. 1:1 Version Louis Second Révisée).
Paul s'adresse aux chrétiens d'Ephèse comme des saints ou mis à part, car ils sont parmi ceux qui sont choisis et mis à part pour Dieu. Ils sont sanctifiés par leur foi en Jésus-Christ. Ils sont fidèles, non seulement parce qu'ils ont cru en Jésus-Christ, mais aussi parce qu'ils tenaient encore fermes dans la foi au moment de la rédaction de cette lettre par Paul. Alors que la lettre était initialement destinée aux croyants d'Éphèse, son enseignement s'applique à tous les chrétiens, en tout lieu, à travers tous les temps.
2. A vous la grâce et la paix de par Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ.
Paul salue les croyants, selon sa coutume, en affirmant son souhait que la grâce de Dieu (Sa faveur imméritée), et la paix de Dieu (la plénitude et le repos spirituel), puissent leur être donnés par Dieu le Père à travers le Seigneur Jésus-Christ (1 Tim. 2:5). Au tout début cette lettre qui met l'accent sur la grâce de Dieu, Paul fait comprendre qu'il y a un seul médiateur entre Dieu et les hommes. Le Seigneur Jésus-Christ est le canal unique par lequel la grâce de Dieu coule vers la race humaine. L'apôtre Jean écrit que la grâce et la vérité sont venues à nous «par Jésus-Christ» (Jean 1:17).
Que la grâce de Dieu est offerte à l'homme en la personne de Son Fils a d'abord été révélé à un groupe d'humbles bergers qui veillaient dans les champs de Bethléem, par une armée d'anges qui ont annoncé que Sa naissance apportait la «paix sur la terre parmi les hommes qu'il agrée!» (Luc 2:14). C'est parce que Dieu a aimé le monde qu'Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui et le reçoit dans son cœur puisse faire l'expérience de l'amour et le pardon immérité qui sont impliqués dans le mot