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Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux?
Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux?
Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux?
Livre électronique383 pages6 heures

Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux?

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À propos de ce livre électronique

Tout pécheur doit maintenant croire en l'évangile authentique. L'évangile du salut donné par Dieu est l'évangile de l'eau et de l'Esprit qui est révélé dans la justice de Dieu. L'auteur du livre aux Hébreux essaie de corriger votre foi déroutée. Donc, notre foi a besoin d'être profondément enracinée dans le fondement de l'évangile de l'eau et de l'Esprit. Ceux qui se tiennent fermement sur cette vérité absolue de l'évangile demeurent tout à fait certainement dans la foi en la justice de Jésus Christ.

LangueFrançais
ÉditeurPaul C. Jong
Date de sortie30 août 2020
ISBN9788965325093
Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux?

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    Aperçu du livre

    Sermons Sur Les Hébreux (II) - Connaissez-Vous Les Intentions De L’Auteur Du Livre Des Hébreux? - Paul C. Jong

    Possédez-vous la même foi que les ancêtres de la foi dans le livre des Hébreux, ou vivez-vous avec une sorte de foi différente? Ceux qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ont la même foi que les Ancêtres de la foi dont on parle dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Parce que les ancêtres de la foi dans la Bible ont obtenu leur foi selon la Parole de Dieu, nous qui vivons en cette période d’incertitude avons la même foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la justice de Dieu. Par conséquent, nous devons nous efforcer de vivre avec foi dans la justice de Dieu. Nous devons également savoir que croire en la véritable purification du péché, c’est avoir foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est explicitement expliqué dans la Bible. Ce n’est qu’alors que l’on peut ressentir la joie véritable en tant que vrai chrétien.

    Pendant que je prêche sur le Livre des Hébreux, je rends grâce de ce qu’il y ait beaucoup de gens qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et ce sont les gens qui suivent Jésus avec la même foi que les ancêtres de la foi. Par conséquent, je suis très reconnaissant envers Dieu. Le Seigneur nous dit de toujours rendre grâce. Nous devons être le genre de personnes qui croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, que le Seigneur a donné, et le remercier tous les jours. Croyez-vous en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que le Seigneur nous a donné? J’aimerais que vous réfléchissiez profondément à la question de savoir si vous avez réellement ou non reçu la rémission des péchés, et êtes prêt à recevoir le Seigneur.

    Cette ère actuelle est l’ère où les gens ont désespérément besoin de l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Les gens souffrent, et leur esprit et leurs émotions sont dans la tourmente en raison des nombreuses catastrophes naturelles et de leurs nombreux péchés. Mais rien dans ce monde ne peut résoudre leurs péchés ou guérir leurs cœurs brisés. Par conséquent, l’humanité se demande quoi faire ensuite. Sachant tout cela, je vous exhorte tous à connaître et croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit aujourd’hui, afin que vous puissiez également recevoir la purification de vos péchés, en acceptant l’évangile de l’eau et de l’Esprit dans vos cœurs.

    Votre âme est-elle dans l’agonie à cause de vos nombreux péchés, et avez-vous peur de l’avenir? Si oui, je souhaite sincèrement que vous acceptiez la parole de promesse bénie qui vous a été donnée par le Seigneur. Si vous le faites honnêtement par la foi, vous comprendrez la foi des ancêtres de la foi dans le Livre des Hébreux, et l’intention de l’auteur du Livre des Hébreux, ce qu’il voulait dire pour sa propre génération, ainsi que pour vous.

    Je veux vous exhorter. Je souhaite que vous acceptiez dans votre cœur l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Je prie donc pour que vous receviez toutes les bénédictions du ciel. Je prie également pour que vous alliez dans même endroit où ceux qui suivent la même foi que nos ancêtres seront.

    Paul C. Jong

    Mai 2011

    SERMON 1

    La Parole du Salut

    témoignée à différents

    moments et de diverses

    manières

    < Hébreux 1:1-3 >

    «Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts.»

    Le Livre des Hébreux nous montre de diverses manières comment les prophètes ont pu endurer et surmonter la persécution. Ainsi, lorsque nous étudions le Livre des Hébreux, nous pouvons en apprendre davantage sur les contours généraux de la Bible, à la fois du Nouveau et de l’Ancien Testament. Le Livre des Hébreux est donc très important, mais malheureusement ce dont la plupart des gens se souviennent d’Hébreux n’est fondamentalement que le chapitre 11, qui décrit les gens de foi. Cependant, la raison pour laquelle le Livre des Hébreux nous est si indispensable, est qu’il a été écrit pour les Juifs qui se sont convertis au christianisme.

    En d’autres termes, la plupart d’entre eux étaient de grands adeptes du judaïsme qui se sont rendus compte que Jésus-Christ était en fait leur Sauveur; L’acceptèrent par la foi et furent ainsi sauvés. En raison du fait qu’ils étaient encore confus avec leur ancienne foi, les messages dans Hébreux devraient également être considérés comme très importants pour nous aujourd’hui. En ce qui concerne ce que nous avons accepté, même si nous témoignons que nous croyons en Jésus, la question demeure de savoir si Jésus est vraiment notre Seigneur et Dieu personnel. Autrement dit, le Livre des Hébreux est la précieuse Parole de Dieu qui nous permet de réaliser que le Seigneur est en effet notre Sauveur et qu’il a résolu le problème de tous nos péchés, plutôt que de croire en Jésus simplement parce que d’autres croient en lui; et il démontre la prééminence de Jésus-Christ.

    Tout comme il y a eu des convertis du judaïsme au christianisme, dans cette époque aussi, il y a beaucoup de gens qui se sont convertis au christianisme depuis d’autres religions. Plutôt que d’aller à l’église simplement par habitude ou par devoir et dire avec des mots vides que Jésus est notre Sauveur, nous devons réaliser que nos âmes doivent faire une rencontre sincère avec Dieu d’une manière concrète à travers la Parole de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, et que nous devons faire une confession de foi sincère pour dire que Jésus-Christ est bien notre Sauveur.

    En tant que tel, je crois que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est quelque chose qui doit être trouvé individuellement, entendu avec les oreilles et accepté dans le cœur. C’est pourquoi le Livre des Hébreux est une épître si importante pour cette ère. C’est l’épître de confirmation qui nous permet de rencontrer la justice du Seigneur d’une manière personnelle. Mais les Juifs se sont heurtés à des obstacles quand ils ont cherché à croire en Jésus. Tout d’abord, ils devaient reconnaître que Jésus était le Messie même qui leur avait été promis tel que prophétisé dans l’Ancien Testament.

    Je suis sûr que cette épître aux Hébreux nous sera très bénéfique, car elle met clairement en lumière comment Jésus est notre Sauveur, comment il nous a véritablement sauvés, comment il nous a délivrés de tous nos péchés complètement, comment il a fait de nous ses enfants, comment Il a amené le Saint-Esprit pour demeurer dans nos cœurs, comment Il nous enverra les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit au Ciel, et comment Il a fait de nous ses propres fils et filles.

    J’ai fait des études bibliques approfondies sur le Livre des Hébreux pendant mon séjour à Sokcho, et je suis reconnaissant d’avoir maintenant une autre chance de l’étudier à nouveau. Cette épître aux Hébreux était vraiment adressée aux chrétiens juifs qui croyaient en Jésus-Christ comme leur Sauveur. Examinons maintenant comment le serviteur de Dieu a exhorté les chrétiens juifs qui croyaient en Jésus comme leur Sauveur et qui étaient dispersés à l’étranger.

    Entrons ensemble dans les Écritures

    On estime que le passage des Écritures d’aujourd’hui a été écrit vers l’an 63 après JC. Ce qui est important ici, cependant, ce n’est pas seulement de savoir quand le Livre des Hébreux a été écrit, mais plus important que cela, c’est pourquoi le Livre des Hébreux a été réellement écrit, et si nous croyons ou non à la Parole écrite de Dieu. Pour commencer à répondre à ces questions, il est d’une importance capitale que Jésus-Christ habite dans votre cœur comme votre Sauveur d’abord et avant tout l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Passons maintenant à Hébreux 1:1: «Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu.» Ceci est la phrase d’ouverture du Livre des Hébreux écrite comme une introduction au texte détaillé principal qui suit.

    «Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,» (Hébreux 11:1-2).Ce passage signifie que la Parole de Dieu a été prononcée à nos ancêtres à différents moments et de diverses manières par les prophètes. Il est dit ici que Dieu nous a parlé à différents moments et de diverses manières dans le passé par le biais des prophètes. Il est donc dit qu’en cette ère du Nouveau Testament, Dieu nous a sauvés des péchés de ce monde en nous envoyant son Fils Jésus-Christ. Par conséquent, pour connaître notre avenir, nous devons bien connaître notre passé.

    Alors réalisons-nous et croyons-nous que le Seigneur a effacé tous nos péchés une fois pour toutes avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit, y compris nos péchés du passé, du présent et de l’avenir? Nous devons nous accrocher à cette vérité selon laquelle le vrai salut n’est atteint que lorsque nous réalisons l’amour du Seigneur qui a effacé tous les péchés de tout le monde en même temps, la puissance de l’eau et de l’Esprit, et la vérité du salut qu’Il nous a donnée à travers l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    La Parole de Dieu, telle qu’elle est écrite en Hébreux, parle de l’effacement de nos péchés à différents moments et de différentes manières. Autrement dit, il écrit également sur ce que dit l’Ancien Testament à propos de la rémission de nos péchés. L’auteur du Livre des Hébreux veut que nous examinions également l’exaltation de Jésus-Christ, notre souverain sacrificateur céleste. Nous avons tendance à penser que nous savons tout sur Jésus-Christ, qui est devenu notre Souverain Sacrificateur. Mais comment sommes-nous assurés de notre salut qui a été accompli par Jésus-Christ? Jésus a en effet effacé nos péchés une fois pour toutes avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit en venant sur cette terre, mais croyons-nous vraiment en la justice de notre Sauveur? Jésus-Christ est-il vraiment le Messie pour vous comme promis à l’époque de l’Ancien Testament, ou n’est-il qu’un simple être humain doté de talents particuliers? Est-il vraiment le Fils de Dieu pour vous? Nous devons examiner attentivement ces questions cruciales. L’auteur du Livre des Hébreux montre clairement que Jésus-Christ est en effet notre Sauveur tel que prophétisé par les prophètes du passé, l’agneau du sacrifice prédit dans l’Ancien Testament, notre Grand Prêtre, notre prophète, notre Roi, et le Roi des rois.

    Dans la Bible, le mot «Christ» signifie «l’Oint». Qui en Israël a été oint? En Israël, les prophètes, les rois et les prêtres ont été oints lorsqu’ils ont été nommés à leurs fonctions. Ici, nous pouvons voir un vrai témoignage de Jésus le Fils de Dieu qui a la fonction de Christ. Nous devons saisir la vérité de la prééminence de Jésus-Christ dont parle l’auteur du Livre des Hébreux, et nous devons y croire.

    Le mot «autrefois» dans le passage des Écritures d’aujourd’hui se réfère à l’ensemble de l’Ancien Testament. Ce n’est que lorsque nous connaîtrons l’Ancien Testament que nous saurons en détail que le Sauveur dont il est témoigné et prophétisé dans l’Ancien Testament est Jésus-Christ, et que nous devons donc croire en lui correctement. Le chapitre 1 d’Hébreux dit que Jésus-Christ est au-dessus des anges, qu’Il est le Créateur qui les a créés et qu’Il fera le prochain monde quand ce monde actuel disparaîtra. Il est écrit ici que notre salut est accompli par la justice de Jésus.

    Pour assurer une compréhension claire de ces questions, tournons-nous vers Actes 3:24-26: «Tous les prophètes qui ont successivement parlé, depuis Samuel, ont aussi annoncé ces jours-là. Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham: Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. C’est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son serviteur, l’a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités»

    Il est écrit ici que «tous les prophètes, de Samuel et ceux qui suivent, autant que ceux qui ont parlé, ont également prédit ces jours-ci.» L’époque des juges a commencé avec la fin de l’époque de la loi de Moïse. Les juges ont commencé à gouverner Israël comme ses dirigeants après les jours de Josué, et le prophète Samuel est né à cette époque. La Bible dit que Dieu était avec Samuel et «il ne laissa tomber à terre aucune de ses paroles». Rappelez-vous maintenant de ce que nous venons de lire dans Actes 3:24: «Tous les prophètes, de Samuel et ceux qui suivent, autant que ceux qui ont parlé, ont également annoncé ces jours-ci.» Cela signifie que ce dont tous les prophètes ont parlé depuis Samuel ne faisait référence à personne d’autre qu’à Jésus-Christ. C’est pourquoi, lorsque nous nous tournons vers Actes 3:25-26, nous voyons les serviteurs de Dieu dire au peuple d’Israël: «Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham: Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité.C’est à vous premièrement que Dieu, ayant suscité son serviteur, l’a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités»

    Il est écrit ici: Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité À qui cette «Postérité» fait-elle alors référence? Cela est montré dans Genèse 12:3: «Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.» Dieu avait dit à Abraham maintes et maintes fois qu’Il bénirait toutes les familles de la terre par la postérité d’Abraham.

    Lorsque Dieu dit dans Actes 3:25: «Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité.», il ne faisait référence à personne d’autre qu’à Jésus-Christ. Dieu a dit à Abraham: «Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront.» Abraham a alors dit à Dieu: «Seigneur, que vas-tu me donner? Mon héritier est Eliezer.» Dieu a alors promis à Abraham: «Non, je te donnerai un fils. Et je bénirai tout le monde par ta postérité.» Celui qui a accompli cette promesse n’est autre que Jésus-Christ. En d’autres termes, Jésus-Christ est la source de toutes nos bénédictions. Sans Lui, nous ne pouvons recevoir aucune bénédiction de Dieu.

    Mais une fois que nous connaissons correctement Jésus-Christ, vous et moi pouvons nous recouvrir de chaque bénédiction. Par conséquent, à moins que l’on ait la compréhension correcte de Jésus-Christ, sa foi est vraiment fausse. Pour vraiment croire en quelque chose, il faut connaître clairement l’objet de sa foi. La connaissance précède la foi, et la seconde est une conséquence de la première. Ceux qui croient en Jésus-Christ sans le comprendre correctement comme le vrai Sauveur venu par l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne croient pas vraiment en Jésus-Christ comme leur Sauveur.

    Si vous êtes toujours enveloppé de doutes et que vous croyez en Jésus comme votre sauveur selon vos propres notions, votre foi est une simple foi religieuse

    La foi religieuse n’est pas la vraie foi. La Bible dit que nous ne devons pas croire en Jésus-Christ selon notre propre interprétation ou volonté. Cela signifie que notre foi et notre obéissance à Jésus doivent être précédées par la connaissance de la justice de Dieu. Le vrai salut est donné par Dieu d’en haut, et seulement par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Le Seigneur nous dit: «Si vous croyez en moi selon votre propre volonté, ne vous appelez pas croyant. Comment comptez-vous croire en ma justice alors que vous ne la connaissez même pas? Comment pouvez-vous dire que vous croyez en moi alors que vous ne connaissez même pas ma justice? Ne dites pas que vous croyez en moi.»

    Aujourd’hui, beaucoup de gens témoignent qu’ils croient en Jésus-Christ comme leur Sauveur. Mais Dieu dit que ceux qui ont une telle foi ne peuvent pas dire qu’ils connaissent vraiment et croient en sa justice. Ce genre de foi ne peut pas satisfaire le désir de Dieu. Dieu le Père a dit qu’il bénirait toute la race humaine par Jésus-Christ. Cette Parole a été prononcée après que Dieu ait tout préparé pour que nous recevions la bénédiction du salut, et Il a réellement accompli tout cela; Dieu n’est pas quelqu’un qui parle et n’agit pas. Notre Seigneur est la source de toutes les bénédictions, il est notre Sauveur, et Il est le Roi des rois.

    C’est par la justice de ce Jésus-Christ que nous sommes sauvés par la foi et que nous jouissons de tout. Pour que cela se produise, nous devons d’abord connaître la justice de Jésus-Christ, de qui découlent toutes les bénédictions. Et pour connaître cette justice, nous devons examiner les prophéties faites par les prophètes du passé. Mes chers croyants, si la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit est écrite dans la Parole de Dieu, alors nous devons y croire. Nous ne devrions pas avoir plus de foi dans ce que les gens disent sans réaliser la vérité de l’évangile de l’eau et de l’Esprit telle qu’elle se manifeste dans la Parole de Dieu. Cela s’applique également à ce que de nombreux pasteurs disent.

    Si vous croyez aveuglément en ce que les gens disent, alors à la fin, vous ne pourrez pas croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit même quand il vient à vous. À différents moments et de diverses manières, vous devez examiner par vous-même l’amour de Dieu et la vérité du salut qui se manifestent dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit, puis réaliser et croire clairement que Jésus-Christ vous aime vraiment et que de cet amour, il vous a donné l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ce n’est qu’alors que vous pourrez croire en Jésus après avoir saisi la vraie vérité.

    Le salut ne peut pas être atteint si nous croyons en Jésus de notre propre chef. Nous ne devons pas dire que nous l’aimons aveuglément. Ce n’est pas cela l’amour. L’amour n’est pas seulement unilatéral. Il en va de même lorsque nous disons que nous aimons Jésus. Plutôt que d’être unilatéral, le véritable amour nécessite une situation réciproque sachant que les deux s’aiment réellement l’un et l’autre. La foi exige également que vous connaissiez la vérité telle qu’elle se manifeste dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit avant de pouvoir croire; juste parce que vous connaissez le Jésus crucifié, vous ne devriez pas dire que vous croyez en Lui, en vous disant vaguement: «Eh bien, je suppose que c’est ainsi que le salut est atteint.»

    Beaucoup de chrétiens ont tendance à croire aveuglément en Jésus, simplement comme un bon Dieu. Cette tendance se retrouve particulièrement chez les chrétiens coréens, dont beaucoup croient en Jésus aveuglément. Mais quand on croit aveuglément en Jésus, cela signifie-t-il que cette foi est la bonne foi? Loin de là, ce genre de foi sera finalement révélé faux.

    Puisque les gens croient en Jésus sans même se rendre compte que l’évangile de l’eau et de l’Esprit est le vrai évangile, quand on leur dira que leur foi est mauvaise, ils ne feront que le regretter, se demandant en quoi ils avaient cru tout ce temps. Lorsque ces personnes sont interrogées sur ce en quoi elles ont cru à ce jour, elles répondent simplement: Eh bien, je ne suis pas si sûr. Je m’explique avec une simple illustration. Disons que quelqu’un sanglote ici. Alors la personne assise à côté de lui ne se mettra-t-elle pas aussi à pleurer?

    Après avoir pleuré comme ça pendant un moment, celui qui a commencé à pleurer demandera d’abord à l’autre pourquoi il sanglote, mais ce dernier dira qu’il ne sait pas vraiment pourquoi. Cela ne serait-il pas si étrange? Pourtant, ces choses étranges sont des événements courants dans ce monde. Le premier homme dit: «J’ai pleuré parce que tu pleurais.» Et vous? Pourquoi avez-vous pleuré? «J’ai pleuré parce que ma mère est décédée.» Pourquoi avez-vous pleuré? Bien que cela puisse sembler absurde, ce qui est important, c’est que nous ne devrions pas croire comme ça quand il s’agit de la rémission de nos péchés.

    Parce que tant de gens disent qu’ils croient en Jésus comme leur Sauveur, il y a une tendance pour beaucoup autour d’eux à dire aussi qu’ils croient en Jésus. De telles personnes se trouvent dans de nombreuses églises. Il y a beaucoup de chrétiens qui croient aveuglément en Jésus. Parce que l’on prétend que le Saint-Esprit est reçu si l’on croit simplement en Jésus et le prie pour cela, beaucoup de gens essaient de recevoir le Saint-Esprit en priant comme ça. Puisqu’on dit aussi qu’on peut aller au paradis si l’on croit simplement en Jésus de façon arbitraire, beaucoup de gens pensent comme ça.

    Pour les Coréens, des pasteurs tels que le révérend Gwonneung Choi, Sunju Gil, Yangho Sohn, etc. sont considérés comme les prédécesseurs de la foi. Ainsi, les chrétiens coréens d’aujourd’hui sont enclins à croire aveuglément en leurs paroles. Pensez-vous que nous devrions également croire comme le font ces pasteurs? Lorsqu’on leur demande ce qu’ils ont gagné en croyant ainsi, ils ne peuvent montrer quoi que ce soit. Il y a une tendance marquée parmi les chrétiens d’aujourd’hui à douter quand il s’agit de la justice de Dieu.

    Mes chers croyants, lorsque nous ouvrons la Bible, le Nouveau et l’Ancien Testament, nous devons parler de la Parole de Dieu. Lorsque nous lisons les Écritures des deux Testaments, nous devons prononcer la Parole qui se trouve dans cette Bible. Il est absolument important pour nous d’avoir une compréhension claire de cette question. Examinons-le encore une fois de plus avant de continuer. Dieu a parlé à différents moments et de diverses manières à travers les prophètes du passé. Cela peut être divisé en deux groupes. Premièrement, Hébreux 1:1 dit: «Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes» Nous devons savoir comment Jésus-Christ avait promis de nous sauver dans le passé, et deuxièmement, nous devons savoir clairement ce que Jésus-Christ a fait sur cette terre quand Il est venu sur terre ces derniers jours. C’est ce que l’auteur du Livre des Hébreux veut expliquer clairement.

    Mes chers croyants, qui est ce Dieu qui a parlé à travers les prophètes à différents moments et de diverses manières dans le passé? Et comment nous a-t-il parlé à différents moments et de différentes manières? Pour répondre à ces questions, nous devons revenir à l’Ancien Testament. Autrement dit, nous devons revenir un peu en arrière dans la Bible et confirmer et croire en ce que nous avons lu, plutôt que d’aller de l’avant.

    Examinons comment Dieu nous a parlé dans le passé

    Tout d’abord, tournons-nous vers le chapitre 3 de la Genèse: «Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures. Alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Eternel Dieu appela l’homme, et lui dit: Où es-tu?» (Genèse 3:7-9).

    Au début de l’humanité, Adam et Eve ont été tentés par Satan, et tombant dans sa tromperie, ils ont fini par commettre le péché. La Bible dit ici qu’après leur chute, Adam et Eve ont recouvert leur corps de feuilles de figuier. Que dit Dieu au sujet de ces «revêtements»? Sur cette question, Dieu explique ce qui est juste à travers les offrandes de Caïn et Abel dans Genèse chapitre 4.

    «Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Eternel une offrande des fruits de la terre; et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande; mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu» (Genèse 4:3-5).Comment les êtres humains qui ont péché contre Dieu l’ont-ils approché? Adam et Eve ont approché Dieu à travers leurs offrandes; et Caïn et Abel, la deuxième génération de la généalogie de l’homme, ont également approché Dieu à travers leurs offrandes. La Bible explique de diverses manières ce qui était juste. Ici, dans le récit de Caïn et d’Abel, la Bible dit que Caïn a apporté une offrande du fruit de la terre au Seigneur.

    Comme il est dit, Caïn a offert le fruit de la terre au Seigneur, mais Dieu ne l’a pas accepté. Dieu, qui a parlé aux prophètes à différents moments et de diverses manières, a accepté certaines offrandes et en a rejeté d’autres. Quand Caïn a apporté une offrande du fruit de la terre au Seigneur, Dieu ne l’a pas acceptée, mais quand Abel a apporté des premiers-nés de son troupeau et leur graisse, Dieu a accepté cette offrande.

    Se référant à cet événement, certaines personnes disent aujourd’hui que Caïn manquait de dévotion, tandis que d’autres prédicateurs disent que Dieu a été offensé parce que Caïn a offert des restes. Mes chers croyants, pourquoi Dieu a-t-il accepté l’offrande d’Abel mais rejeté l’offrande du fruit de la terre de Caïn, et qu’est-ce que Dieu essaie de nous enseigner à travers cet incident? Dieu dit qu’Il veut exposer les péchés du cœur humain et les effacer. Cependant, si quelqu’un croit en Dieu comme son Sauveur basé sur ses propres émotions humaines, Dieu ne l’acceptera pas, quelle que soit l’ardeur avec laquelle il croit en lui. En d’autres termes, Dieu dit ici qu’Il n’accepte jamais autre chose que l’offrande d’expiation faite avec un animal sacrificiel.

    Les soi-disant «bons» chrétiens professant croire en Jésus comme leur Sauveur disent: «Seigneur, merci d’avoir versé ton sang sur la croix. Je crois en toi. Je peux sûrement croire.» Mais Dieu leur dit: «Que pouvez-vous croire quand vous ne connaissez même pas ma justice? Alors Il dit: «Ne vous faites pas d’illusions, je ne veux pas de votre pitié. Je suis venu pour vous sauver des péchés du monde et pour effacer vos péchés avec ma justice. Alors, comment osez-vous avoir pitié de moi? Ne vous affligez pas de ma crucifixion.»

    Il y a vraiment beaucoup de chrétiens qui croient en Jésus-Christ crucifié par pitié selon leurs propres pensées et notions. Il y a beaucoup de ce type de chrétiens qui vivent à cette époque. Bien que ces chrétiens disent que Jésus a été crucifié à mort pour les pécheurs, ils ne croient tous qu’en son sang versé juste pour apaiser leur propre conscience, comme s’ils lui rendaient service. Si nous, qui sommes de simples créatures, devions croire au seul sang de la croix sans connaître toute l’œuvre juste de Dieu telle que accomplie par Jésus, alors nous apaiserions simplement notre propre conscience.

    Ce que nous devons vraiment faire, c’est réaliser pleinement et croire pleinement à la façon dont Dieu nous a sauvés de nos péchés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit; quelles promesses Dieu avait fait à nos ancêtres et les a tenues, comment il a accompli ces promesses et quelles sont les offrandes sacrificielles souhaitées par Dieu. Et avec cette foi, nous devons remercier Dieu pour sa justice. C’est parce que la justice de Dieu nous a été prêchée que nous croyons en Dieu avec gratitude, sachant que nos péchés ont disparu; personne ne peut dire par lui-même qu’il croit en la justice de Dieu sans même la connaître. Si nous disions que nous croyons en la justice de Dieu sans la connaître, nous mentirions. C’est juste l’amour propre, unilatéral et non partagé de l’homme; autrement dit, ce n’est pas différent d’un harceleur.

    Le chapitre 3 de la Genèse décrit comment Adam et Ève ont cousu des feuilles de figuier ensemble et se sont fait des couvertures après avoir péché contre Dieu. À partir du moment où Adam a péché contre Dieu, la race humaine toute entière en est venue à avoir le péché dans son cœur, et en conséquence, c’est devenu une habitude pour les êtres humains d’essayer de se couvrir pour embellir leur apparence extérieure. Les religions du monde d’aujourd’hui sont le produit de cette habitude. Donc, les gens pensent que Dieu aurait en quelque sorte pitié d’eux s’ils font de bonnes actions. Mais nous devons réaliser ici que Dieu ne nous approuve pas seulement en tant qu’êtres sans péché à cause des bonnes actions que nous avons faites. Fondamentalement, ce que Dieu veut de nous, c’est effacer les péchés de nos cœurs. C’est pour nous permettre à nous pécheurs de naître de nouveau par sa justice que Dieu a fait baptiser son fils par Jean et a été conduit pour être crucifié afin de verser son sang. En d’autres termes, par sa justice Dieu a voulu transformer les croyants en ses enfants parfaits et sans défaut.

    Dieu ne veut pas simplement recycler notre coquille pour son usage, mais il veut nous transformer en créatures complètement nouvelles. Pour faire une analogie avec une voiture, Dieu veut remplacer le tout, du moteur aux pneus et tout le châssis. Il ne veut pas d’une voiture qui a juste de nouveaux pneus et poignées de porte alors que le moteur reste le même; il veut plutôt une voiture complètement nouvelle. Dieu veut effacer nos péchés une fois pour toutes avec sa justice, et ainsi faire de nous entièrement ses propres enfants. En d’autres termes, Il veut changer même nos âmes avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui lave complètement et parfaitement tous nos péchés, Dieu a l’intention de nous transformer nous Ses croyants en personnes justes. Le problème, cependant, est que nous essayons de croire en Jésus-Christ sur la base de nos émotions.

    Mes chers croyants, l’erreur de Caïn est qu’il a apporté le fruit de la terre comme offrande à Dieu. Cela implique que Dieu n’est pas satisfait du genre de foi dans lequel les gens croient en Jésus comme leur Sauveur et le suivent uniquement selon leurs propres émotions ou volonté. L’offrande faite du fruit de la terre équivaut à ne pas connaître la justice de Dieu. Certaines personnes abandonnent leur vie pour le Seigneur alors qu’elles ne connaissent ni ne croient en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

    Il y a un homme appelé le Saint de l’Afrique. Quand vous regardez les publications théologiques de ce médecin, vous le verrez affirmer: «Jésus n’est pas Dieu. Il n’est qu’une simple créature.» Cet homme est allé en Afrique et a servi les pauvres avec son programme de soins médicaux. Mais dans ses publications, il a nié la divinité de Jésus.

    Dieu jugera s’il est bien ou mal de travailler pour Jésus sans même croire en sa divinité. Quand de telles personnes croient en Jésus, elles croient par leur gratitude charnelle. Leur foi est donc une reconnaissance au Seigneur uniquement pour avoir été crucifié à mort pour eux. Mais ce genre de foi implique simplement de croire en Jésus en termes charnels. Même si ces chrétiens servent avec diligence les nécessiteux avec le fruit de la terre devant Dieu, font des œuvres missionnaires et adorent Dieu pieusement, toute leur foi est comme le fruit de la terre. En d’autres termes, Dieu n’accepte pas la foi de ceux qui prétendent faire l’œuvre de Dieu sans reconnaître sa justice.

    Mes chers croyants, avant d’avoir vraiment trouvé la justice du Seigneur, j’étais aussi très dévoué à son œuvre. Tout comme l’apôtre Paul était un homme dévoué, je l’étais aussi avec zèle. Cependant, le Seigneur n’a pas accepté ma foi. Mes chers croyants, quand quelqu’un qui n’a pas la justice de Jésus-Christ dans son cœur se sent seul, son cœur sera vide. Il ne se sent pas si vide quand il est entouré des autres. Mais quand il est seul, il sait que son cœur n’a pas foi en la justice de Jésus-Christ. Il se sent donc vide quand il se retrouve tout seul. Il n’y a même pas de trace de la justice de Dieu dans son cœur. En revanche, quelqu’un qui a Jésus-Christ dans son cœur sera

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