Le TABERNACLE (III): Une préfiguration de L’évangile de L’eau et de l’Esprit

Par Paul C. Jong

Tous les chrétiens devraient tenir ferme dans la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Ils comprendront alors l’évangile de l’eau et de l’Esprit par les révélations qui sont manifestées dans le système du Tabernacle présenté dans l’Ancien Testament. Ils peuvent aussi être certains d’avoir reçu la rémission des péchés par la foi. Si vous n’avez pas encore une telle foi, vous devez chercher à l’obtenir le plus vite possible. Vous devez recevoir la rémission des péchés premièrement si vous voulez que le Saint Esprit demeure dans votre cœur. Pour ce faire, vous devez mettre votre foi dans la justice de Dieu accomplie par le Seigneur. C’est le seul moyen pour que le Saint-Esprit demeure dans votre cœur.

• Langue: Français
• Éditeur: Paul C. Jong
• Date de sortie: 20 oct. 2018
• ISBN: 9798224689187

Aperçu du livre

Préface

Il y a quelques années, j’ai publié mes livres de sermons sur le Tabernacle en deux volumes, intitulés: Le TABERNACLE: Un portrait détaillé de Jésus Christ. Ce livre, Le TABERNACLE (III): une préfiguration de l’évangile de l’eau et de l’Esprit, est aussi une collection de mes sermons sur le Tabernacle. Autrement dit, ce livre est une séquence de mes séries sur le Tabernacle.

Chaque instrument utilisé dans le Tabernacle nous montre à nous Chrétiens quoi savoir et croire; tous les matériaux utilisés dans le Tabernacle représentent l’œuvre de salut que le Seigneur a accomplie pour nous. Par exemple, les socles de bronze sous chaque pillier indiquent que nous sommes sujets à la condamnation des péchés, et l’argent indique que nous sommes dans un besoin désespéré de la grâce de Dieu.

Nous avons servi beaucoup d’âmes en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, qui est la grâce de Dieu. Nous ne pouvons pas assez remercier Dieu pour le fait que la puissance de l’évangile soit si parfaite. J’ai essayé de vous informer des révélations qui sont manifestées dans le Tabernacle. Je crois fortement que ce livre contient ce que les Chrétiens doivent savoir.

Malheureusement, peu de gens ont essayé d’interpréter la vérité révélée dans le Tabernacle en rapport avec l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Je n’aurais pas publié ce livre s’il y avait des auteurs qui semaient ces révélations correctement? Je suis heureux de vous montrer ces révélations dans le Tabernacle à travers l’évangile de l’eau et de l’Esprit. J’ose vous demander: Vivez-vous une vie de foi heureuse en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit que Jésus vous a donné? Êtes-vous conscient de la vérité du salut manifestée dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit?

J’ai été grandement béni par l’évangile de l’eau et de l’Esprit. J’espère que vous comprenez aussi la Vérité du salut qui est révélée dans le Tabernacle et menez ainsi une vie victorieuse. J’espère que vous aurez la même foi et recevrez les bénédictions de Dieu. A travers ce livre, je veux partager avec vous la Parole qui vous permet de recevoir les bénédictions éternelles de Dieu. Je vous exhorte à étudier et à croire en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est manifesté dans le système du Tabernacle. Nous pouvons être bénis en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit qui est préfiguré dans le Tabernacle. De plus, nous les croyants en l’évangile de l’eau et de l’Esprit pouvons devenir les canaux de la bénédiction de Dieu pour les autres. De plus, nous devrions remplir fidèlement le rôle béni de chemin vers les bénédictions de Dieu. Ce livre vient de mon désir inchangé de partager avec vous les bénédictions de Dieu et les Paroles de la vie éternelle.

L’auteur

SERMON 1

Le salut des pécheurs

révélé dans le Tabernacle

< Exode 27:9-21 >

Tu feras le parvis du tabernacle. Du côté du midi, il y aura, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudées pour ce premier côté, avec vingt colonnes posant sur vingt bases d’airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d’argent. Du côté du nord, il y aura également des toiles sur une longueur de cent coudées, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d’airain; les crochets des colonnes et leurs tringles seront d’argent. Du côté de l’occident, il y aura pour la largeur du parvis cinquante coudées de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases. Du côté de l’orient, sur les cinquante coudées de largeur du parvis, il y aura quinze coudées de toiles pour une aile, avec trois colonnes et leurs trois bases, et quinze coudées de toiles pour la seconde aile, avec trois colonnes et leurs trois bases. Pour la porte du parvis il y aura un rideau de vingt coudées, bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors, en ouvrage de broderie, avec quatre colonnes et leurs quatre bases. Toutes les colonnes formant l’enceinte du parvis auront des tringles d’argent, des crochets d’argent, et des bases d’airain. La longueur du parvis sera de cent coudées, sa largeur de cinquante de chaque côté, et sa hauteur de cinq coudées; les toiles seront de fin lin retors, et les bases d’airain. Tous les ustensiles destinés au service du tabernacle, tous ses pieux, et tous les pieux du parvis, seront d’airain. Tu ordonneras aux enfants d’Israël de t’apporter pour le chandelier de l’huile pure d’olives concassées, afin d’entretenir les lampes continuellement. C’est dans la tente d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront, pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

La clôture de la cour rectangulaire du Tabernacle mesurait 100 coudées de long. Dans la Bible, une coudée était la longueur allant du coude au bout des doigts d’une personne, environ 45 cm dans les mesures d’aujourd’hui. Ainsi, le fait que la clôture de la cour du Tabernacle soit de 100 coudées de long signifie qu’elle faisait environ 45 m, et sa largeur de 50 coudées signifie qu’elle faisait environ 22,5 m de large. Donc c’était la taille de la Maison dans laquelle Dieu demeurait parmi le peuple d’Israël au temps de l’Ancien Testament.

La cour extérieure du Tabernacle était entourée d’une clôture

Avez-vous vu un modèle du Tabernacle en image ou en peinture par hasard? En gros, le Tabernacle était séparé entre sa cour et le Tabernacle lui-même, la Maison de Dieu. Dans cette Maison de Dieu, il y avait une plus petite structure appelée le Sanctuaire. Le Sanctuaire était couvert de quatre couvertures différentes: une couverture tissée de fin lin retors et de fil bleu, pourpre, et cramoisi; une autre de chèvre; une autre d’agneau teinte en rouge; et une couverture en peau de dauphin.

Du côté est de la cour du Tabernacle, il y avait sa porte, tissée de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors. Si nous étions entrés par cette porte, nous aurions vu l’autel des holocaustes et la cuve. Passant la cuve, nous aurions alors vu le Tabernacle lui-même. Le Tabernacle était séparé entre le Lieu Saint et le Lieu Très Saint, où l’Arche du Témoignage de Dieu se trouvait. La clôture de la cour du Tabernacle était faite avec 60 piliers avec des pièces de fin lin blanc. Le Tabernacle lui- même, par ailleurs, était construit avec 48 planches et 9 piliers. Nous devons avoir au moins une idée générale des données extérieures du Tabernacle pour être capable de comprendre ce que Dieu nous dit à travers ce format.

Dieu demeurait dans le Tabernacle fait de 48 planches. Dieu manifestait Sa présence au peuple d’Israël avec une colonne de nuée le jour et de feu la nuit qui se manifestait au- dessus du Tabernacle. Et dans le Sanctuaire, où Dieu Lui-même demeurait, la gloire de Dieu remplissait le lieu. Dans le Lieu Saint, il y avait la table des pains de proposition, le chandelier, et l’autel des encens, et dans le Lieu Très Saint, il y avait l’Arche du Témoignage et le propitiatoire. C’étaient des endroits interdits d’accès au peuple d’Israël; seuls les sacrificateurs et le Souverain Sacrificateur pouvaient entrer dans ces lieux saints selon le système du Tabernacle. Il est écrit: Or ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle; et dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu’il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple. (Hébreux 9:6-7). Cela nous dit au jour d’aujourd’hui que seuls ceux qui ont la foi d’or qui croit en l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent mener leur vie avec Dieu en Le servant.

Quelle est la signification du pain placé sur la table des pains de proposition? Cela désigne la Parole de Dieu. Que signifie alors l’autel des parfums? Cela parle des prières. Dans le Lieu Très Saint, il y avait l’Arche du Témoignage, et le propitiatoire, fait d’or pur, qui était placé sur l’Arche. Les chérubins tendaient leurs ailes au-dessus, couvrant le propitiatoire de leurs ailes, et ils se faisaient face en regardant vers le propitiatoire. C’était le propitiatoire, le lieu où la grâce de Dieu était répandue. Dans l’Arche du Témoignage, les deux tables de pierre sur lesquelles les Dix Commandements étaient gravés, le bâton fleuri d’Aaron, et un récipient de manne se trouvaient là. L’Arche était couverte d’un couvercle d’or (le propitiatoire), et au-dessus les chérubins regardaient vers le propitiatoire.

Où vivent ceux qui ont reçu la rémission des péchés?

L’endroit où ceux qui ont reçu la rémission des péchés est dans le Sanctuaire. Le Sanctuaire était fait de 48 planches, toutes couvertes d’or. Pensez-y. Si vous regardiez les murs dorés qui ne sont pas seulement fait de quelques planches, mais de 48 planches, combien cela devait briller? Comme l’intérieur du Sanctuaire et tous les ustensiles étaient faits d’or pur de la sorte, cela brillait avec éclat.

L’autel des holocaustes et la cuve dans la cour extérieure du Tabernacle étaient faits de bronze, et la clôture de la cour était faire de piliers couverts d’argent et de fin lin blanc. Par contre, tous les ustensiles dans le Sanctuaire étaient en or; le chandelier était sculpté dans l’or, et la table des pains de proposition aussi. Comme tous les objets dans le Sanctuaire et ses trois murs étaient faits ainsi d’or pur, l’intérieur du Sanctuaire brillait tout le temps avec éclat dans un reflet d’or.

Le fait que l’intérieur du Sanctuaire brille avec éclat dans un reflet d’or ainsi nous dit que les saints sauvés vivent leur vie de foi précieuse dans l’Église de Dieu. Les saints qui vivent dans leur foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit sont comme l’or pur trouvé dans le Sanctuaire. La vie de ces saints qui vivent dans le Sanctuaire est la vie bénie qui demeure dans l’Église, où l’on se tient devant le trône de Dieu pour être couvert de Sa grâce chaque jour, à travers l’Église. C’est la vie de foi à l’intérieur du Sanctuaire. Vous devez recevoir dans vos cœurs que seuls les justes qui sont sauvés par l’évangile de l’eau et de l’Esprit peuvent vivre cette vie de foi précieuse dans le Sanctuaire.

Dieu a séparé clairement l’intérieur et l’extérieur du Sanctuaire

Comme beaucoup de maisons ont des clôtures, la cour du Tabernacle avait aussi une clôturefaite de 60 piliers et entourée par des suspensions de fin lin blanc. A l’est de la cour, une porte faite de fil bleu, pourpre et cramoisi et de fin lin retors était face à tous, mesurant une longueur de 9m de large.

En étudiant le Tabernacle, nous devons réaliser clairement ce qu’est la foi brillante que Dieu attend de nous, quel genre de foi est la foi de ceux qui sont sauvés, et, par les matériaux utilisés pour le Tabernacle, nous devons voir comment notre Seigneur nous a sauvés. Pour apprendre ce qu’est cette foi brillante et d’or capturée dans le Sanctuaire, nous devons d’abord regarder attentivement la cuve, l’autel des holocaustes, et la clôture qui étaient placés dans la cour extérieure du Tabernacle, et tous les matériaux utilisés. En faisant cela, nous pouvons découvrir avec quel genre de foi nous devons entrer dans le Sanctuaire brillant d’or et éclatant.

Qu’y avait-il dans la cour extérieure du Tabernacle? Il y avait la cuve et l’autel des holocaustes. Et elle était entourée de 60 piliers de bois, et sur ces piliers des tentures de fin lin étaient placées comme clôture de la cour. Les piliers de cette clôture étaient faits de bois d’acacia, qui, en dépit de sa solidité, était léger. Les piliers faits de ce bois faisaient environ 2,25 m de haut, rendant impossible aux gens de taille normale de regarder au-dessus à l’intérieur du Tabernacle depuis l’extérieur de la clôture de la cour extérieure. Mais si quelqu’un était délibérément posé à proximité de ce mur pour y monter, l’on pouvait voir dans la cour, mais sans cette aide, il était impossible de regarder à l’intérieur. Cela nous dit que par nos efforts humains, nous ne pouvons pas entrer dans le Royaume de Dieu.

A l’extrémité extérieure des piliers de bois de la cour extérieure, des socles de bronze étaient placés, et le haut était couvert d’une pièce d’argent. Comme les piliers ne pouvaient pas tenir tous seuls, des bandes d’argent fixaient fortement les piliers adjacents les uns aux autres. Et pour soutenir les piliers fermement dans leur direction, les crochets d’argent placés sur la couverture d’argent du pilier étaient attachés aux pièces de bronze par des cordes (Exode 35:18).

Quels étaient les matériaux utilisés pour la porte de la cour du Tabernacle?

Les matériaux utilisés pour la porte de la cour du Tabernacle étaient de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors. La hauteur de la porte était de 2,25 m, et sa largeur était d’environ 9 m. C’était une pièce tissée de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors, qui était attachée à quatre piliers. Ainsi, lorsque quelqu’un essayait d’entrer dans la cour du Tabernacle, il pouvait facilement trouver la porte.

Les matériaux du fil bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors utilisés pour la porte du Tabernacle révèlent le fait que Dieu allait nous sauver de tous nos péchés par les quatre œuvres de Son Fils Jésus. Tous les 60 piliers de bois et le fin lin de la clôture de la cour du Tabernacle révèlent aussi clairement par quelle méthode Dieu allait nous sauver vous et moi de nos péchés par Son Fils Jésus.

À travers la porte de la cour du Tabernacle, en d’autres termes, Dieu révèle le mystère du salut clairement pour nous. Regardons une fois encore les matériaux utilisés pour la porte de la cour du Tabernacle: le fil bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors. Ces quatre fils sont d’une importance critique pour que nous soyons sauvés en croyant en Jésus. Si ces matériaux n’étaient pas importants, la Bible ne les aurait pas rapportés avec autant de détails.

Tous les matériaux utilisés pour la porte de la cour du Tabernacle étaient absolument nécessaires pour que Dieu nous sauve vous et moi. Cependant, le fait que la porte soit tissée de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors sans faute est de la plus haute importance pour que Dieu sauve les pécheurs, parce que ces quatre fils étaient la révélation même du salut parfait de Dieu. C’est ainsi que Dieu l’a déterminé. C’est pour cela que Dieu a donné le modèle du Tabernacle à Moïse sur le Mont Sinaï, et lui a dit de faire la porte de la cour du Tabernacle exactement selon ce plan.

Quelles sont les implications du fil bleu, pourpre, et cramoisi et du fin lin retors?

La porte du Lieu Saint était faite d’un rideau tissé de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors, et le voile entre le Lieu Saint et le Saint des saints était aussi tissé de ces quatre fils. Non seulement cela, mais l’éphod et le pectoral du Souverain Sacrificateur étaient aussi tissés de bleu, de pourpre, de cramoisi et de fin lin retors. Que nous disent alors les fils bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors? Que nous disent exactement ces fils bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors, qui étaient absolument nécessaires à notre Seigneur pour nous sauver? Nous devons nous assurer absolument d’examiner cette question de très près.

D’abord, le fil bleu nous parle du baptême de Jésus Christ. Ceux qui sont ignorants de la signification du baptême ne savent pas que le fil bleu se rapporte au baptême de Jésus Christ. Ainsi, ceux qui ne sont pas nés de nouveau disent généralement que la signification du fil bleu c’est que Jésus Christ est Dieu Lui-même, et qu’Il est venu sur la terre dans la chair d’un homme. D’autres, par contre, disent Le fil bleu désigne seulement la Parole. Cependant, la Bible nous dit que le fil bleu désigne le baptême de Jésus par lequel Il a pris les péchés du monde sur Lui après être venu sur la terre. Les Écritures nous montrent clairement que le fil bleu désigne le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste. Lisant la Parole sur le Tabernacle, j’ai réalisé: Ah, Dieu veut nous montrer l’importance de notre foi dans le baptême de Jésus.

La robe portée par le souverain sacrificateur en faisant les sacrifices étaient aussi tissée de fil bleu. Une pièce d’or était attachée au turban du Souverain Sacrificateur, et la corde qui attachait la pièce au turban était aussi bleue. Et sur cette pièce d’or, la phrase Sainteté à l’Éternel était gravée. Nous pouvons voir que la corde bleue qui fixait la pièce d’or sur le turban du Souverain Sacrificateur révèle clairement le baptême de Jésus qui donne la sainteté à l’Éternel.

De cette façon, par la corde bleue qui fixait la pièce d’or au turban, Dieu nous parle du vrai salut. En d’autres termes, le lien qui nous donne la sainteté est bleu, et c’est le baptême de Jésus. Bien que la couleur bleue nous rappelle généralement le ciel bleu, le bleu ne désigne pas seulement Dieu. Parmi les fils bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors, le fil bleu désigne certainement le baptême de Jésus Christ. Autrement dit, le fil bleu nous dit que Jésus Christ a pris les péchés de tous les pécheurs de ce monde en étant baptisé (Matthieu 3:15). Si Jésus n’avait pas pris les péchés de tout le monde en étant baptisé, nous les croyants ne pourrions pas donner sainteté à l’Éternel. Si ce n’est par le baptême que Jésus a reçu, nous ne pourrions pas être couverts de la sainteté devant Dieu.

Connaissez-vous la signification spirituelle du commandement de Dieu de tisser la porte de la cour du Tabernacle avec le fil bleu selon le format donné à Moïse? La porte de la cour menant au Tabernacle où Dieu demeure désigne Jésus Christ. Personne ne peut entrer dans le Royaume de Dieu, si ce n’est par Jésus Christ. La porte de la cour, qui désigne Jésus, était tissée de fil bleu, pourpre, et cramoisi et de fin lin retors, clairement parce que Dieu voulait révéler la vérité qui nous conduit à notre salut. Le fil pourpre désigne le Saint Esprit, nous disant Jésus est le Roi des rois. Le fil cramoisi désigne le sang que Jésus a versé à la Croix. Le fil bleu, comme mentionné, désigne le baptême que Jésus a reçu de Jean Baptiste.

Le fil bleu, pourpre et cramoisi nous parlent donc du baptême de Jésus, de l’incarnation de Dieu, et de Sa mort à la Croix. Les œuvres de Jésus révélées dans ces trois fils nous donnent la foi qui nous permet de nous approcher de Yahvé dans la sainteté. Le fait que Jésus, Dieu Lui-même, soit venu sur la terre dans la chair d’un homme, ait pris les iniquités des pécheurs sur Son propre corps en étant baptisé, ait porté sévèrement la condamnation de tous les péchés et les malédictions en versant Son sang – c’est le mystère spirituel même du fil bleu, pourpre, et cramoisi.

Peut-être que vous avez jusqu’alors pensé au fil bleu comment révélant seulement Dieu ou Sa Parole. Mais vous devez maintenant savoir clairement que le fil bleu désigne vraiment le baptême de Jésus Christ. Le baptême par lequel Jésus a accepté tous vos péchés transférés sur Lui est d’une importance critique et ne peut pas être laissé à l’écart de Ses œuvres; ainsi, par le Tabernacle de l’Ancien Testament, Dieu nous parle de son importance.

Le baptême de Jésus est la méthode par laquelle Il a porté tous nos péchés

Les piliers de la clôture du Tabernacle étaient faits de bois d’acacia. Des socles de bronze étaient placés en bas de ces piliers, et des couvercles d’argent étaient posés à leur sommet. Cela nous dit d’abord que les pécheurs doivent être jugés pour leurs péchés. Seuls ceux qui ont été jugés une fois pour leurs péchés peuvent être sauvés. Ceux qui n’ont pas encore été jugés et ne sont donc pas sauvés ne peuvent pas éviter d’être condamnés et de prendre la punition éternelle de leurs péchés quand ils seront devant Dieu.

Comme il est écrit Le salaire du péché c’est la mort (Romains 6:23), les pécheurs seront certainement sujets au terrible jugement de Dieu à cause de leurs péchés. Les pécheurs doivent donc être jugés par Dieu pour leurs péchés, puis vivre en étant couverts de Sa grâce. C’est la nouvelle naissance. La foi au fil bleu, que Jésus Christ a pris tous nos péchés sur Lui par le baptême, et la foi au fil cramoisi, que Jésus nous a délivré tous les péchés en étant jugé à la Croix – ce n’est autre que cette foi qui nous fait mourir à nos péchés et naître de nouveau. Vous devez réaliser que seule la condamnation éternelle attend ceux qui, à cause de leur incrédulité, ne peuvent pas passer par le jugement dans la foi.

Le baptême de Jésus est le moyen par lequel Christ a porté tous nos péchés pour nous sauver de tous nos péchés. Jésus a été baptisé par Jean Baptiste pour prendre tous nos péchés sur Lui. Jésus est Dieu Lui-même, et pour nous sauver, Il est venu sur la terre dans la chair d’un homme, a pris toutes les iniquités des pécheurs sur Lui en étant baptisé par Jean Baptiste, le représentant de l’humanité, et a été condamné sévèrement à la place des pécheurs en donnant Son propre corps à la Croix et versant de l’eau et du sang. La porte de la cour du Tabernacle nous parle en menus détails de l’œuvre que Jésus a accomplie comme notre Sauveur. Par la porte de la cour du Tabernacle, Dieu nous dit clairement que Jésus est devenu le Sauveur des pécheurs.

Le fin lin retors désigne la Parole des Ancien et Nouveau Testaments, qui sont détaillées, et se correspondent l’une à l’autre. Combien chaque maille devait être serrée pour constituer ce fin lin retors? À travers ce fin lin retors, Dieu nous dit en détail comment Il nous a sauvés.

Quand nous regardons des tapis, nous voyons qu’ils sont tissés en cousant différents fils ensemble. Ainsi, Dieu a dit aux Israélites de faire la porte de la cour du Tabernacle en tissant du fil bleu, pourpre, et cramoisi et du fin lin retors. Cela nous dit que Jésus qui est venu vers nous par l’eau (le baptême), le sang (la Croix), et le Saint Esprit (Jésus est Dieu), qui sont cachés dans la Parole complexe de Dieu, est la porte de notre salut. En ayant la foi correcte en Jésus Christ qui est révélé dans la Parole précise de Dieu et en étant couverts de Son amour, nous avons été maintenant sauvés totalement par la foi.

Jésus Christ ne nous a pas sauvés hasardeusement. Nous pouvons voir cela quand nous regardons le Tabernacle. Jésus a vraiment sauvé les pécheurs de façon élaborée. Nous pouvons réaliser combien c’est élaboré quand nous regardons juste aux piliers de la clôture. Pourquoi parmi tous les nombres, celui des piliers de la clôture est-il de 60? C’est parce que le nombre 6 désigne l’homme, et le nombre 3 se réfère à Dieu. En Apocalypse 13, la marque du 666 apparaît, et Dieu nous dit que c’est le nombre de la Bête, et que les sages connaissent le mystère de ce nombre. Donc, le nombre 666 signifie que l’homme agit comme Dieu. Quel est le souhait de l’humanité? N’est-ce pas d’être comme un parfait être divin? Si nous voulons vraiment devenir comme un être divin, nous devons naître de nouveau en croyant en Jésus et devenir enfants de Dieu. Les 60 piliers désignent cette implication de façon très élaborée.

Cependant, au lieu d’avoir la foi, les gens commettent des actes orgueilleux et méchants, essayant de prendre part à cette nature divine par leurs propres efforts. C’est la seule raison pour laquelle les gens réinterprètent toute la Parole selon les envies des hommes et ne croient pas, à cause de leurs pensées humaines, car ils n’ont pas la foi mais seulement l’envie qui s’oppose à Dieu. À cause de cette envie de la chair qui les pousse à être bien par eux-mêmes et à chercher la perfection par leur propre chair, ils finissent loin de la Parole de Dieu.

La Parole du Salut révélée dans tous les composants du Tabernacle

Pour que Jésus Christ sauve les pécheurs et les fasse entrer dans le Sanctuaire, tous les ustensiles et matériaux du Tabernacle étaient nécessaires. L’autel des holocaustes était nécessaire, la cuve était nécessaire, et les piliers, les socles de bronze, les couvercles d’argent, les crochets et les bandes d’argent étaient aussi nécessaires. Toutes ces choses sont les ustensiles trouvés hors du Sanctuaire, et leurs matériaux étaient tous nécessaires à faire d’un pécheur une personne juste.

Toutes ces choses étaient nécessaires pour permettre aux pécheurs d’entrer et de vivre dans le Royaume de Dieu, mais le plus important était le fil bleu (le baptême de Jésus). Le fil bleu, pourpre, et cramoisi étaient utilisés pour faire la porte de la cour du Tabernacle. Ces fils désignent les trois œuvres de Jésus qui sont nécessaires quand nous croyons en Dieu. D’abord, Jésus est venu sur la terre et a pris nos péchés sur Lui par Son baptême; deuxièmement, Jésus est Dieu (Esprit); et troisièmement, Jésus est mort à la Croix pour porter la condamnation de tous les péchés qu’Il avait pris sur Lui à travers Jean au Jourdain. C’est l’ordre correct de la foi qui est nécessaire aux pécheurs pour leur salut et pour devenir justes.

Quand nous lisons la Bible, nous pouvons réaliser combien notre Seigneur est complexe. Nous pouvons clairement découvrir que Celui qui nous a sauvé de façon si élaborée comme ce fin lin retors, n’est autre que Dieu Lui-même. De plus, Dieu a fait que les Israélites fabriquent la porte du Tabernacle en tissant du fil bleu, pourpre, et cramoisi et du fin lin retors sur une largeur de 9 m. Ainsi, Dieu s’est assuré que tous ceux qui regarderaient le Tabernacle, même de loin, puissent trouver la porte du Tabernacle facilement.

Les tentures de fin lin blanc attachées aux piliers de la cour du Tabernacle révèlent la sainteté de Dieu. Ainsi, nous pouvons réaliser que les pécheurs ne peuvent pas s’approcher du Tabernacle, et qu’ils ne peuvent entrer dans sa cour que lorsqu’ils sont vraiment sauvés en croyant aux ministères de Jésus révélés dans le fil bleu, pourpre, et cramoisi et le fin lin retors de la porte de la cour du Tabernacle. Ainsi, Dieu a permis aux pécheurs de savoir que Jésus Christ a expié tous leurs péchés et les a sauvés par l’eau, le sang, et le Saint Esprit.

Non seulement cela, mais les matériaux de tous les objets qui composent le Tabernacle, y inclus la porte de la cour, nous montrent aussi la complexité de la Parole nécessaire pour que Dieu fasse des pécheurs des justes. Puisque Dieu a dit aux Israélites de faire la porte de la cour du Tabernacle assez large pour que tout le monde la trouve, et puisque cette porte a été faite en tissant de façon complexe du fil bleu, pourpre, et cramoisi et du fin lin retors, Dieu a permis à tous de comprendre clairement la Parole importante qui peut changer les pécheurs en justes.

La porte de la cour du Tabernacle nous dit que Dieu nous a pleinement sauvés, nous qui étions du bois d’acacia, des péchés par le fil bleu (le baptême de Jésus), le fil cramoisi (le sang de la Croix), et le fil écarlate (Jésus est Dieu). Dieu a déterminé que seuls ceux qui croient clairement en cela puissent entrer dans le Sanctuaire, la Maison de Dieu.

Jésus Christ nous parle à travers cette implication

Dieu nous dit que nous devons d’abord être purifiés de tous nos péchés par le baptême de Jésus pour mener la vie de foi d’or et brillante. C’est pour cela que Dieu Lui-même a donné le modèle du Tabernacle à Moïse, puis l’a bâti à travers Moïse, et a fait que le peuple d’Israël reçoive la rémission des péchés par l’institution de ce Tabernacle. Reprenons la foi qui nous a fait passer par la cour du Tabernacle pour entrer dans le Sanctuaire. Par la cour du Tabernacle, Dieu continue à nous parler de notre foi en la vérité que Jésus nous a sauvés par l’eau, le sang, et le Saint Esprit. La foi en la porte de la cour, qui était tissée de fil bleu, pourpre, et cramoisi, en l’imposition du Souverain Sacrificateur sur l’animal sacrificiel et le sang versé de cet animal, et la foi avec laquelle le Souverain Sacrificateur lavait ses mains et ses pieds à la cuve – toutes ces choses nous permettent de savoir que seule notre foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit est la foi d’or pur qui nous permet d’entrer dans le Sanctuaire et d’y vivre dans la gloire.

À travers le Tabernacle, Dieu a permis que nous recevions tous la grâce du salut et Sa bénédiction. À travers le Tabernacle, nous pouvons connaître les bénédictions que Dieu a répandues sur nous. Nous pouvons réaliser et croire en la grâce du salut qui nous a permis de venir devant le trône de la grâce de Dieu et d’être sauvés une fois pour toutes. Réalisez-vous cela? Par le Tabernacle, nous pouvons voir combien notre Seigneur nous a sauvés de façon élaborée vous et moi, combien Il a planifié avec complexité notre salut, et combien Il l’a définitivement accompli selon ce plan et nous a changé de pécheur en juste.

Avez-vous, par hasard, cru en Jésus seulement vaguement tout ce temps? Avez-vous cru que la couleur bleue désignait seulement le ciel? Étiez-vous seulement conscient de la foi au fil pourpre et cramoisi, que Jésus Christ, le Roi des rois, est venu sur la terre et nous a sauvés à la Croix, et avez-vous cru ainsi? Si oui, il est temps maintenant de trouver la vraie foi. J’espère que vous connaîtrez tous clairement le baptême de Jésus, la foi au fil bleu, et réaliserez et croirez à la grâce incommensurable du salut que Dieu vous a donnée.

Dieu ne nous a pas sauvés seulement à travers le sang et le Saint Esprit. Pourquoi? Parce que Dieu nous parle clairement du fil bleu, pourpre, et cramoisi, et à travers ces trois fils Il nous dit exactement comment Jésus nous a sauvés. À travers le Tabernacle, notre Dieu nous a montré les œuvres de salut de Jésus en détail. Après avoir ordonné à Moïse de construire le Tabernacle, à travers ce Tabernacle, Dieu a promis qu’Il nous sauverait ainsi. Comme promis, Jésus Christ est venu dans la chair d’un homme et a pris nos péchés sur Lui en étant baptisé dans l’eau (bleu) au Jourdain. Par Son baptême, Jésus a vraiment sauvé les pécheurs de tout péché. Combien complexe, combien exactement correct, et combien certain est notre salut!

Quand nous entrons dans le Lieu Saint, nous pouvons voir le chandelier, la table des pains de proposition, et l’autel des parfums. Avant d’entrer dans le Saint des saints, nous restons un moment dans ce Lieu