Montée -Leçon 29 L'Église et ses Chefs

Par Marcel Gervais

Ceci est la leçon 29 de la série Montee. L'objectif de cette leçon est de décrire comment Jésus est le modèle de l'Église et de ses dirigeants. Au chapitre 1, nous apprenons que Dieu n'est pas indifférent à la souffrance humaine. Jésus montre sa compassion aux païens ainsi qu'à son propre peuple. Au chapitre 2, Jésus montre que Dieu se soucie de notre corps aussi bien que de notre âme. Au chapitre 3, nous apprenons l'enseignement du Seigneur sur les petites communautés, sur le mariage et sur les dirigeants.

• Langue: Français
• Éditeur: Emmaus Publications
• Date de sortie: 15 mars 2018
• ISBN: 9781989102282

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Aperçu du livre

Montée -Leçon 29 L'Église et ses Chefs

par Marcel Gervais, archevêque émérite du diocèse d'Ottawa, Canada

Nihil obstat: Michael T. Ryan, B.A., M. A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, évêque de London

London 31 Mars, 1980

Le contenu de ce livre a été publié la première fois en 1977 dans le cadre de la série Journey par les Programmes d'études de la foi catholique et est maintenant réédité en Smashwords par les Publications d'Emmaüs, Ottawa, ON, Canada sur Smashwords

Couverture:Celui qui etait dans labarque se prosternerent devont lui, en disant:Vraiment, tu es le Fils de Dieu! Mt 14,33

© Programmes d'études de la foi catholique, une division du Centre international d'éducation religieuse 1977. Reproduction dans tout ou partie est interdite.

Vingt-neuvième Leçon

L'Église et ses Chefs

Contenu

1. Jésus, les Douze et l'Église (Matthieu 8,1 - 13,58)

2. L'Autorité de Pierre (Matthieu 14,1 - 17,27)

3La Volonté du Seigneur sur l'Église (Matthieu 18,1 - 23,39)

Corrigé des exercices pratiques

Test

Corrigé du test

Recommandations pour la réunion de groupe

A propos de l'auteur

Psaume 133

Ce psaume prône la joie de ceux qui vivent comme une famille dans l'Alliance du Seigneur. Il emploie deux images: celle de l'huile parfumée que l'hôte versait sur la tête de ses invités avant un repas de fête et celle de la rosée qui tombe chaque jour sur la campagne. La merveille de l'amour fraternel est comme la douce onction des prêtres (Aaron) quand ils se rassemblent au Temple pour un repas sacré. C'est comme la rosée rafraîchissante de la montagne couronnée de neige (l'Hermon) qui donne la vie à tout ce qu'elle effleure. Comme l'huile coule abondamment, comme la rosée tombe généreusement, ainsi l'amour fraternel provient librement du Seigneur. Pour le psalmiste, la loi d'amour (Lv 19,17s) n'est pas un commandement pénible, mais une bénédiction de Dieu qui engendre la vie.

La prière reprend une vérité chère à Notre Seigneur et à saint Matthieu, son évangéliste. L'Église est la communauté qui a le bonheur d'avoir la compassion, le pardon et la miséricorde du Père. Tous ses membres, bien qu'ils occupent des postes variés, doivent connaître le bonheur de la vie à être les enfants d'un seul Père et à avoir Jésus leur frère comme compagnon continuel (Mt 18,20). Comme le peuple de l'Ancienne Alliance, ils ont le bonheur d'avoir le commandement d'amour (Mt 22,34s).

Objectif de la leçon Décrire les thèmes caractéristiques de l'Évangile selon saint Matthieu qui se trouvent dans les ch. 8-23.

Dans cette leçon, nous concentrons notre attention sur ce qui ne se trouve que dans l'Évangile selon saint Matthieu. Dans les chapitres 8 à 23, nous avons retenu les passages qui sont spécialement caractéristiques de l'évangéliste. Ce qui ressort nettement, c'est l'intérêt qu'il porte à l'Église, à son mode de vie et à ses chefs.

Le modèle de l'Église et de ses chefs est Jésus. Sa compassion, sa douceur et son humilité sont les normes en fonction desquelles sont jaugés tous les disciples. De même qu'il acceptait d'être avec des pécheurs au cours de son ministère en Palestine, ses pasteurs seront toujours entourés de disciples imparfaits. Le pardon sera toujours le grand signe de sa présence dans l'Église. Et puisque le Seigneur Jésus sera toujours avec l'Église jusqu'à la fin des temps, elle peut vraiment être appelée le royaume des cieux sur terre; pas une ombre, pas un pâle reflet du futur royaume du Père, mais le royaume lui-même au milieu des pécheurs, comme un trésor caché dans la terre (13,44).

Comme c'est un groupe mêlé et hétéroclite comme ses ancêtres (Nb 11,4), le peuple du Seigneur n'aura pas seulement besoin du pardon pour ses péchés, mais aussi de guides et de règles. Ce sont des pèlerins dont le but est Dieu lui-même et dont la voie est d'être parfaits comme il est. De nobles idéaux ne suffisent pas à eux seuls pour la route sur ce chemin dur et étroit. Les règles sont nécessaires pour délimiter, pour ainsi dire, le chemin, et les guides pour donner la direction. Aussi sûrement qu'il y a un chemin, il y aura ceux qui s'en écarteront. Aussi la tâche du chef comme de la communauté est-elle de ramener ceux qui se sont égarés.

Matthieu est particulièrement conscient de la nécessité à la fois de hauts idéaux et de conseils pratiques pour vivre la plus courante des vocations chrétiennes, celle du mariage. Il est le