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Un CONSERVATISME A LA CARTE EN RUSSIE
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Un CONSERVATISME A LA CARTE EN RUSSIE
Livre électronique68 pages52 minutes

Un CONSERVATISME A LA CARTE EN RUSSIE

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À propos de ce livre électronique

La Russie est-elle vraiment l’ultime rempart contre ce qu’elle considère comme la décadence morale de l’Occident ? Comment en est-elle venue à jouer ce rôle ? Pourquoi l’État endosse-t-il ce programme et quel écho obtient-il dans la population ?

Ce virage conservateur de la Russie s’explique par la rencontre de deux forces : d’une part, un mouvement social traditionaliste réagissant aux bouleversements post-communistes ; d’autre part, un pouvoir politique opportuniste qui, après avoir affiché une posture technocratique hostile à tout engagement idéologique, cherche de nouveaux soutiens en brandissant la bannière des valeurs morales pour pallier une popularité en berne.

Le conservatisme russe d’aujourd’hui ne reflète donc pas une conversion spirituelle des dirigeants ou de la société russes. Il s’agit d’un bricolage à la carte, volontairement flou et sans cesse redéfini, qui participe aux stratégies de légitimation des autorités en contexte autoritaire.
LangueFrançais
Date de sortie15 nov. 2023
ISBN9782760649934
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    Un CONSERVATISME A LA CARTE EN RUSSIE - Guillaume Sauvé

    Guillaume Sauvé

    Un conservatisme à la carte en Russie

    Les Presses de l’Université de Montréal

    Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada

    Titre: Un conservatisme à la carte en Russie / Guillaume Sauvé.

    Nom: Sauvé, Guillaume, 1985- auteur.

    Description: Mention de collection: Le monde en poche | Comprend des références bibliographiques.

    Identifiants: Canadiana (livre imprimé) 20230064922 | Canadiana (livre numérique) 20230064930 | ISBN 9782760649910 | ISBN 9782760649927 (PDF) | ISBN 9782760649934 (EPUB)

    Vedettes-matière: RVM: Conservatisme—Aspect politique—Russie. | RVM: Russie—Politique et gouvernement—2000-

    Classification: LCC JC573.2.R8 S38 2023 | CDD 320.520947—dc23

    Mise en pages: Chantal Poisson

    Dépôt légal: 4e trimestre 2023

    Bibliothèque et Archives nationales du Québec

    © Les Presses de l’Université de Montréal, 2023.

    www.pum.umontreal.ca

    Les Presses de l’Université de Montréal remercient de leur soutien financier le Conseil des arts du Canada, le Fonds du livre du Canada et la Société de développement des entreprises culturelles du Québec (SODEC).

    Dans la même collection

    Jocelyn Coulon, À quoi sert le Conseil de sécurité des Nations Unies?

    Rodolphe De Koninck, L’imprévisible Sud-­Est ­asiatique

    Marie-Eve Desrosiers et Yolande Bouka, Contestation en Afrique

    Frédérick Guillaume Dufour, Entre peuple et élite, le populisme de droite

    Michel Fortmann, Le retour du risque nucléaire

    Philippe Fournier, Idéologies et polarisation aux États-Unis

    Maya Jegen, L’État face à la crise environnementale

    Thomas Juneau, Le Yémen en guerre

    Éric Mottet, La puissance décomplexée de la Chine

    Stéphane Paquin, La mondialisation: une maladie imaginaire

    Introduction

    Du «pur satanisme»! Vladimir Poutine ne mâche pas ses mots lorsqu’il s’agit de dénoncer «la dictature des élites occidentales » qui nie «la foi et les valeurs traditionnelles » partout dans le monde. En ce 30 septembre 2022, sous les lustres du Kremlin, le président russe célèbre l’annexion de quatre provinces ukrainiennes. C’est surtout l’Occident qui est visé, comme menace géopolitique, mais aussi comme péril moral, comme ferment de dégradation des traditions nationales. Depuis dix ans, la Russie s’affiche comme un bastion mondial du conservatisme face à des mœurs libérales occidentales jugées décadentes, notamment en matière de politique familiale et de droits des minorités sexuelles. On désigne communément l’adoption de ce nouveau credo moral comme le «virage conservateur» de la Russie. Comment en est-on arrivé là? Pourquoi l’État russe endosse-t-il un tel programme et quel écho obtient-il parmi la population? À quel point le cas de la Russie est-il singulier ou participe-t-il de la tendance mondiale qui porte au pouvoir un nombre croissant de gouvernements attachés à la préservation de valeurs traditionnelles?

    Il faut d’abord écarter deux clichés au sujet de la Russie, un pays qui inspire bien des jugements à l’emporte-pièce. Le premier consiste à y voir un terreau naturel pour les idées réactionnaires, en raison de son prétendu éloignement des Lumières occidentales et de sa longue expérience autocratique. En réalité, la Russie et l’Europe sont étroitement imbriquées depuis des siècles. C’est d’ailleurs une idée importée d’Occident, le communisme, qui a décisivement contribué à la destruction de la vie paysanne et religieuse de la Russie ancestrale pour donner naissance, dans la douleur, à ce qui est aujourd’hui une société largement urbaine, éduquée et sécularisée. Faut-il rappeler que, dans les années 1920, la Russie était à l’avant-garde de la lutte pour le droit des femmes et qu’elle a été le premier pays du monde à légaliser l’avortement, plus de soixante ans avant le Canada? Le conservatisme qu’affiche le gouvernement russe aujourd’hui n’est pas inscrit dans la culture nationale, il relève bel et bien d’un «virage», d’un choix politique. Mais alors, qui en a décidé ainsi, et pourquoi?

    Sur ce point, un deuxième cliché vient à l’esprit: en l’absence de réelle démocratie, la loi n’est que l’expression de la volonté du despote. Puisque la Russie est dirigée d’une main de fer par Vladimir Poutine, on en déduit que le conservatisme doit être l’une de ses lubies personnelles, inspirée de ses lectures ésotériques, d’une haine de l’Occident ou du traumatisme de la chute de l’URSS. Or la politique des régimes autoritaires n’est pas si simple. Aucune domination ne se maintient uniquement par la peur et la propagande. Même les dictateurs doivent donner l’impression de répondre aux attentes des citoyens, négocier avec les plus

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