Contes à l'usage des enfants, des adultes qui ont une âme d'enfants...

Par Suzanne Gravel

Le conte, par son côté imaginaire et projectif, rejoint l’inconscient. En touchant à la fois le cœur et la tête, il fait appel à toute la sensibilité de la personne et favorise sa transformation.
Dans ce recueil de 18 contes, qui s’inscrit dans la foulée des « Contes à l’usage des parents et autres adultes soucieux du bonheur des enfants », le parent, le thérapeute, l’éducateur – ou tout autre intervenant –, verra un bel outil pour amener, via des personnages et des contextes traditionnels propres au conte, l’enfant (ou même l’adulte, très souvent !) à reconnaître certains mécanismes ou fonctionnements qui l’empêchent de satisfaire des besoins fondamentaux et, par le jeu de la métaphore, les pistes visant à l’aider à sortir de ces comportements insatisfaisants.
Écrits avec beaucoup d’empathie et de délicatesse, ces petits récits sont riches d’enseignement…

• Langue: Français
• Éditeur: Éditions du CRAM
• Date de sortie: 1 juin 2012
• ISBN: 9782897210038

Suzanne Gravel

Enseignante dans l’âme, Suzanne Gravel a enseigné à l’université durant 23 ans avant de se tourner résolument vers le domaine des relations humaines. Tout en poursuivant sa carrière universitaire, elle avait d’abord complété une formation professionnelle en relation d’aide, avant de suivre une série de formations avancées (DESA) au Centre de relation d’aide de Montréal, toujours axées sur l’Approche non directive créatrice (ANDC). L’accumulation de ces formations, et la passion des relations humaines l’ont menée à se joindre à l’équipe du Centre de relation d’aide de Montréal – dont elle a été adjointe pédagogique durant cinq ans – comme thérapeute, régulatrice, superviseure et formatrice de thérapeutes, travail de formation qu’elle poursuit aujourd’hui, en cumulant aussi une fructueuse pratique privée.

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Dépôt légal — 4e trimestre 2011

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Gravel, Suzanne, 1955 -

Contes à l'usage des enfants, des adultes qui ont une âme d'enfant-- et de toute personne soucieuse de l'âme des enfants

(Collection Psychologie)

Comprend des réf. bibliogr.

ISBN PDF: 978-2-923705-60-6

ISBN EPUB: 978-2-89721-003-8 

1. Enfants - Modification du comportement. 2. Modification du comportement. 3. Métaphore - Emploi en thérapeutique. I. Titre. II. Collection: Collection Psychologie (Éditions du CRAM).

BF723.B4G72 2010          155.4'1385          C2010-942173-6

Table des matières

Introduction

Carmin, l'oiseau rougissant

Eliane, la harpiste qui jouait parfois faux

Filon, l'aigle royal

Flocon, le petit lapin qui se sentait indigne

Jolie, la petite pouliche qui ne savait pas combien elle était forte

Karim, l'ours qui devint orphelin

La petite abeille sans nom

Lulu, la coccinelle qui cherchait la sortie

Marouska, la danseuse qui allumait les passions

Mimi, la mouche qui ne trouvait pas sa place

Natacha, la marmotte qui ne se croyait pas intelligente

Pierrot, le clown en cage

Sibylle à l'école des fées

Sibylle rêve d'être fée des étoiles

Simon et les étoiles d'Aurélien

Tourmaline, la tortue qui se plaignait sans cesse

Vigile, le souriceau anxieux

Virgule, Cédille et le grand chêne

Index des thèmes traités

(En gras, thème principal du conte)

Adoption

Jolie, la petite pouliche qui ne savait pas combien elle était forte

Affirmation de soi

Sibylle à l'école des fées

Anxiété

Vigile, le souriceau anxieux

Carmin, l'oiseau rougissant

Besoin de bouger

Marouska, la danseuse qui allumait les passions

Colère (expression)

Sybille à l'école des fées

Contrôle

Vigile, le souriceau anxieux

Culpabilité (sentiment de)

Flocon, le petit lapin qui se sentait indigne

Sibylle à l'école des fées

Simon et les étoiles d'Aurélien

Deuil

Karim, l'ours qui devint orphelin

Découragement

Virgule, Cédille et le grand chêne

Envahissement

Sibylle à l'école des fées

Envie, jalousie

Tourmaline, la tortue qui se plaignait sans cesse

Estime de soi, confiance en soi

La petite abeille sans nom

Éliane, la harpiste qui jouait parfois faux

Filon, l'aigle royal

Gratitude

Simon et les étoiles d'Aurélien

Honte

Éliane, la harpiste qui jouait parfois faux

Carmin, l'oiseau rougissant

Identité (besoin de)

La petite abeille sans nom

Impuissance

Lulu, la coccinelle qui cherchait la sortie

Pierrot, le clown en cage

Infériorité (sentiment d')

Natacha, la marmotte qui ne se croyait pas intelligente

Inhibition

Pierrot, le clown en cage

Insécurité, peur de manquer de quelque chose

Simon et les étoiles d'Aurélien

Isolement

Karim, l'ours qui devint orphelin

Lâcher-prise devant les obstacles

Virgule, Cédille et le grand chêne

Lulu, la coccinelle qui cherchait la sortie

Liberté (besoin de)

Pierrot, le clown en cage

Sibylle à l'école des fées

Perfectionnisme

Éliane, la harpiste qui jouait parfois faux

Performance

Filon, l'aigle royal

La petite abeille sans nom

Persévérance

Virgule, Cédille et le grand chêne

Peur de ne pas être à la hauteur et de décevoir

Filon, l'aigle royal

Peurs diverses (peur du jugement, du rejet, du ridicule, etc.)

Pierrot, le clown en cage

Carmin, l'oiseau rougissant

Éliane, la harpiste qui jouait parfois faux

Réalisation de ses rêves

Sibylle rêve d'être fée des étoiles

Virgule, Cédille et le grand chêne

Reconnaissance (besoin de)

Filon, l'aigle royal

La petite abeille sans nom

Mimi, la mouche qui ne trouvait pas sa place

Respect des choses et des gens

Simon et les étoiles d'Aurélien

Sentiment de ne pas avoir sa place

Mimi, la mouche qui ne trouvait pas sa place

La petite abeille sans nom

Sentiment de ne pas être intelligent

Natacha, la marmotte qui ne se croyait pas intelligente

Sentiment de culpabilité

Flocon, le petit lapin qui se sentait indigne

Timidité

Carmin, l'oiseau rougissant

Victime (comportement de)

Tourmaline, la tortue qui se plaignait sans cesse

Introduction

…ou comment sont nés ces contes à l’usage des enfants,

des adultes qui ont une âme d’enfant…

et de toute personne soucieuse de l’âme des enfants !

Il y a une dizaine d’années, une amie m’a parlé d’un atelier de croissance personnelle auquel elle venait de participer et au cours duquel on avait demandé aux participants d’écrire, sous forme de conte, l’histoire de leur vie. J’ai immédiatement saisi le formidable potentiel thérapeutique de cette activité, et j’ai eu aussitôt envie de la mettre en pratique… et j’ai aimé autant l’exercice que le résultat auquel il m’a conduite ! Me projeter dans un personnage et le laisser vivre sous mes yeux s’est avéré formateur, libérateur, et riche d’enseignement. J’ai fait lire mon conte à quelques proches, et la reconnaissance que j’ai reçue m’a confirmée dans le bien-fondé de cette démarche.

Un an plus tard, j’ai eu l’idée d’en écrire un deuxième, cette fois à partir d’un personnage que j’avais incarné dans le cadre d’un exercice au CRAM (Centre de Relation d’Aide de Montréal). C’est ainsi qu’est née Éliane la harpiste. De nouveau, le plaisir était au rendez-vous ; j’ai encore une fois reçu d’excellents commentaires, ce qui m’a confortée dans l’idée de creuser davantage cette démarche, pressentant les bienfaits de cette activité dans un nombre croissant de situations.

Par la suite, j’en ai écrit d’autres, concernant des problématiques qui me touchaient ou qui touchaient des gens proches de moi (la timidité, le fonctionnement de victime, la peur, l’hypersensibilité, la performance, le sentiment de culpabilité, le sentiment d’infériorité, etc.). Je me suis mise à prendre de plus en plus de plaisir à projeter mon monde intérieur sur des personnages, à me laisser porter par eux, à les faire évoluer au gré de ma fantaisie. De plus, la distance que je maintenais en me projetant dans mes personnages me permettait de découvrir des choses que je n’aurais pas découvertes autrement. Les contes que j’ai écrits à partir de choses qui me touchaient personnellement ont eu un réel impact sur moi. La petite abeille sans nom, par exemple, m’a permis de découvrir que, lorsque je m’enfonce dans la honte à la suite d’une situation dans laquelle j’ai été vue dans des erreurs, c’est parce que je suis touchée dans mon identité. Par ailleurs, lorsque j’ai écrit des contes en m’inspirant du vécu d’autres personnes, mon but était de leur offrir quelque chose pour les réconforter et les inspirer; c’était ma façon de leur exprimer ma sensibilité à eux.

Pourquoi le conte ? C’est un moyen qui me permet de toucher le cœur des gens. Si j’avais écrit des petits essais sur les problématiques que j’aborde dans mes contes, expliquant, par exemple, que pour mieux vivre avec sa timidité, l’acceptation et l’expression de celle-ci, entre autres, sont d’une grande aide, ou que pour sortir de la performance il importe de ressentir son besoin de reconnaissance et de s’en occuper, le texte aurait certes pu aider les lecteurs à faire des prises de conscience, ou les inspirer à tenter des choses dans leur vie.

Mais le conte, par son côté imaginaire et projectif, rejoint davantage l’inconscient. En touchant à la fois la tête et le cœur, il peut avoir plus d’impact. Le conte ne rejoint pas que le rationnel : il fait appel à l’imaginaire, à la sensibilité de la personne. En touchant son être entier, il favorise davantage, à mon avis, la transformation.

Mes contes sont fortement inspirés de l’ANDCMC ¹. Tout d’abord, ils visent la satisfaction des besoins fondamentaux. On remarquera que les personnages, au début de l’histoire, sont pris dans un comportement (un fonctionnement) insatisfaisant, et qu’ils trouvent, au fil du récit, une façon de transformer leur attitude, de sorte que leurs besoins (d’amour, de reconnaissance, d’acceptation, de liberté, etc.) soient satisfaits. On peut observer aussi que le vécu, les émotions, les peurs du héros ont une importance dans le dénouement de l’histoire. En effet, tout comme dans le processus de changement selon l’ANDC, c’est en identifiant ses peurs et autres émotions que le personnage peut ressentir ses besoins et trouver un moyen pour s’en occuper. La responsabilité, un concept important dans l’ANDC, y est également très présente. En effet, aucun de mes héros n’atteint ses buts par la magie ou par une seule intervention de l’extérieur. Il y a bien quelques personnages qui viennent les aider, mais sans jamais les prendre en charge. C’est toujours le héros lui-même qui doit transformer quelque chose pour se sentir mieux. Les éléments apportés au paragraphe précédent démontrent que la seule lecture du conte peut inspirer celui ou celle qui est concerné par la problématique traitée, quel que soit son âge. Le lecteur – ou le jeune à qui on lit l’histoire à voix haute – peut s’identifier au héros et la sensibilité qu’il éprouvera envers ce dernier l’aidera à être sensible à lui-même. Cela pourra l’amener à prendre conscience de son propre comportement, de ses émotions, de ses peurs et de ses besoins. Il pourra également s’inspirer du héros pour expérimenter d’autres comportements dans sa vie. Toutefois, il en retirera encore davantage en prêtant attention aux icônes « STOP » qui jalonnent les contes, pour répondre aux questions qui se trouvent en fin de récit. En se demandant ce que le héros vit, par exemple, et ce qu’il pourrait faire, le lecteur bénéficiera d’une distance qui amoindrira ses peurs. Il pourra se laisser aller à son imaginaire pour projeter son monde intérieur sur le personnage. Par la suite, il pourra récupérer ses projections (c’est-à-dire prendre conscience du fait que ce qu’il imagine pour le personnage lui appartient, qu’il s’agit en fait de son vécu, ses peurs, ses besoins), ce qui lui permettra de ressentir et identifier ses peurs et ses besoins spécifiques et, conséquemment, de trouver ses propres moyens pour être plus satisfait. De cette façon, sa créativité est favorisée. De plus, le fait de trouver lui-même ses propres moyens lui permet de développer sa confiance en soi.

Je sais par expérience que, sous un « enrobage » enfantin, ces contes s’adressent à tous les publics, sans exception, parce qu’ils en appellent à l’âme d’enfant qui sommeille en chacun de nous, quel que soit notre âge ou notre statut social, mais le public intéressé au premier chef reste celui des enfants, qui sont à se construire dans tous les domaines de leur vie, et à qui ces quelques récits peuvent apporter des réponses en les impliquant dans la solution.

Quiconque s’intéresse au développement de