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À l'avant du monde: Plus que français
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À l'avant du monde: Plus que français
Livre électronique69 pages50 minutes

À l'avant du monde: Plus que français

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À propos de ce livre électronique

À Milan Kundera,
et en guise de mot de retard,

Cette nuit, Milan, je me suis replongé dans ton livre, L’Art du roman, pour y puiser quelques idées sur la structure à apporter à ce présent texte, à travers lequel je me présente aux Français comme candidat à l’élection présidentielle. On réfléchit mieux en bonne compagnie. Dans ton Discours de Jérusalem, daté de 1985, et intitulé « Le Roman et l’Europe », tu cites ce proverbe juif que je ne connaissais pas : « L’Homme pense, Dieu rit. » Et quelques lignes plus loin, toi, l’écrivain tchèque qui écrit en français, tu regrettes qu’on ait oublié le mot « agélaste » créé par Rabelais, repris du grec et qui signifie « celui qui ne rit pas, qui n’a pas le sens de l’humour ». Sois rassuré, je l’ai rajouté dans mon dictionnaire personnel des insultes du capitaine Haddock, aux côtés de « doxosophe », « vouvouzela », « frère d’autruche », « chrysophile » et autres « Vishnuïste », « glébeux » et « pense-phrase ».
Mais, Milanku, les mots ne suffisent plus pour exprimer la colère de ce pays. Les politiques, ils ne nous font plus rire. Ils ne savent plus penser. Plus personne ne sait quoi penser. Et voilà que je déboule à la dernière minute, comme en courant sur le quai de la gare : « Attendez ! Attendez ! J’ai des idées ! » Et une fois dans le train, de m’excuser auprès du contrôleur en lui tendant ce livre : « Je suis en retard, j’ai réfléchi trop longtemps. »
« Dépêchez-vous, je crois qu’il me répondrait. Il ne vous reste plus que quelques semaines pour convaincre 500 maires et 44 millions d’électeurs ! »
« L’homme pense, Dieu rit. » Mais il ne se moque pas. Et tant pis pour qui rirait.
LangueFrançais
Date de sortie9 mars 2017
ISBN9782312050782
À l'avant du monde: Plus que français

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    Aperçu du livre

    À l'avant du monde - Martin Mazurkiewicz

    3,1

    Les paradoxes terminaux

    À Milan Kundera,

    et en guise de mot de retard,

    Cette nuit, Milan, je me suis replongé dans ton livre, L’Art du roman, pour y puiser quelques idées sur la structure à apporter à ce présent texte, à travers lequel je me présente aux Français comme candidat à l’élection présidentielle. On réfléchit mieux en bonne compagnie. Dans ton Discours de Jérusalem, daté de 1985, et intitulé « Le Roman et l’Europe », tu cites ce proverbe juif que je ne connaissais pas : « L’Homme pense, Dieu rit. » Et quelques lignes plus loin, toi, l’écrivain tchèque qui écrit en français, tu regrettes qu’on ait oublié le mot « agélaste » créé par Rabelais, repris du grec et qui signifie « celui qui ne rit pas, qui n’a pas le sens de l’humour ». Sois rassuré, je l’ai rajouté dans mon dictionnaire personnel des insultes du capitaine Haddock, aux côtés de « doxosophe », « vouvouzela », « frère d’autruche », « chrysophile » et autres « Vishnuïste », « glébeux » et « pense-phrase ».

    Mais, Milanku, les mots ne suffisent plus pour exprimer la colère de ce pays. Les politiques, ils ne nous font plus rire. Ils ne savent plus penser. Plus personne ne sait quoi penser. Et voilà que je déboule à la dernière minute, comme en courant sur le quai de la gare : « Attendez ! Attendez ! J’ai des idées ! » Et une fois dans le train, de m’excuser auprès du contrôleur en lui tendant ce livre : « Je suis en retard, j’ai réfléchi trop longtemps. » « Dépêchez-vous, je crois qu’il me répondrait. Il ne vous reste plus que quelques semaines pour convaincre 500 maires et 44 millions d’électeurs ! »

    « L’homme pense, Dieu rit. » Mais il ne se moque pas. Et tant pis pour qui rirait.

    Martin M

    Avant-propos

    La première chose que vous allez me demander, c’est quel est mon programme. Et vous aurez bien raison. Mais d’abord, bonjour. Qui que vous soyez, bienvenue dans ce livre. Sincèrement. C’est un mot qui compte beaucoup pour moi. Si on pensait et agissait sincèrement, la moitié de nos problèmes serait rapidement réglée, et je crois bien que l’autre moitié serait bien obligée de suivre.

    Mais les choses ne sont pas si simples, malheureusement. Le bordel est l’état fondamental de toute chose. Quelques mots sur l’organisation de ce bref pensum et la méthodologie employée. Finalement, Kundera et L’Art du roman ne m’ont été d’aucune aide. En cinéma, un scénario est conçu comme un « objet technique », voué à disparaître pour donner vie au film. Son écriture n’a aucune ambition littéraire. Elle va à l’essentiel. Chaque mot, chaque indication doit permettre à tous les intervenants participant au tournage de s’y retrouver. Le producteur comprend l’histoire et imagine le résultat. Les acteurs « voient » leur personnage. Le réalisateur comprend, pour chaque scène, comment il peut définir ses plans et choisir ses mouvements de caméra.

    C’est dans cet esprit que j’ai pensé ce livre. Une suite de petits textes, allant à l’essentiel. Je pars du principe que vous n’y connaissez rien. Exemple. L’euro est-il une monnaie unique ou commune ? Et peu importe la réponse, pourquoi donc existe-t-il encore la Banque de France ? Ne vous offusquez pas. C’est normal de ne pas comprendre. Personne ne comprend rien. Et vous verrez que les réponses sont aussi simples que les questions, et qu’en partant de là on y voit beaucoup plus clair. Mon but n’est pas de vous dire que penser. Vous êtes assez grand pour ça. Je me bornerai à vous apporter quelques notions de base et à vous faire réfléchir, en partant d’exemples concrets, souvent vécus. Le réel ne ment pas. La seule chose qui m’intéresse, c’est de m’attaquer au cœur des problèmes, qu’il s’agisse d’économie, de géopolitique, de l’Europe ou de notre démocratie. Au fil des pages, vous apprendrez à me connaître. Et bien sûr, j’égrènerai mes propositions. C’est mon boulot.

    Principae

    Le bâton

    Vous connaissez cette histoire ? Un moine zen se présente à son disciple, un bâton à la main, et lui dit : « Si tu me dis que j’ai un bâton, je te frappe. Si tu me dis que je n’en ai pas, je te frappe. Si tu ne dis rien, je te frappe. » À sa place, que faites-vous ?

    Ainsi en sommes-nous tous là. À devoir choisir entre des candidats qui ne nous conviennent

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