Enracinée ou hors sol ?: Un manifeste contre la violence par une éthique communicationnelle
Par Gaëlle Gervier
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À propos de ce livre électronique
À PROPOS DE L'AUTEURE
Gaëlle Gervier est née en 1981 à Lorient dans le Morbihan. Analyste financière pendant 8 ans dans une multinationale, elle fait une reconversion dans le monde de la recherche académique en sciences de gestion/sociologie. Elle est professeure de communication, de management et d’analyse du travail. Elle anime aussi des ateliers philosophiques avec les enfants et les adolescents.
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Aperçu du livre
Enracinée ou hors sol ? - Gaëlle Gervier
Préface
Si je suis d’accord pour préfacer ton manifeste contre la violence ? Non ! Tu imagines la responsabilité ! C’est l’angoisse… Comme si c’était moi qu’on allait juger.
Et puis, je lis. Le titre, je le connais. Je le trouve beau, poétique, sauvage et tellement autobiographique. Tu es exactement ce que tu écris : enracinée et hors sol. Terriblement enracinée dans la réalité de ce monde, dans la sensorialité des évènements et dans la douleur physique de ton passé. Et en même temps, hors sol. Lunaire, presque stratosphérique tant tes idées, tes pensées. Tes réflexions forcent le respect et imposent de s’abstraire du terre-à-terre. J’ai hâte de lire ta thèse enfin terminée !
Je repose l’ouvrage à couverture souple. Non, vraiment non. Je ne suis pas capable de préfacer ce texte dont tu m’as déjà lu quelques extraits et qui parle de toi, de qui tu es, au plus profond de ton âme et de ton corps. J’ai peur de te décevoir, j’ai peur de ne pas être à ta hauteur. Tu vantes toujours mes qualités, je ne sais pas rendre les compliments, mais pour moi, tu es la quintessence de la philosophie incarnée. Tu comprends tous les mots que tu emploies au point de les ressentir dans ta chair. L’éthique avec toi, ce n’est pas qu’une étiquette pour vendre plus.
Allez, quelques lignes et je fais autre chose. De toute façon, ce sera trop dur pour que je lise tout d’un coup. J’ai peur de ce que tu auras dévoilé. Je connais l’histoire, je me souviens y avoir assisté, plus ou moins inconsciente de la violence que tu taisais. J’aurais voulu… quoi ? … Que puis-je faire pour toi, si ce n’est la seule que tu attends de moi et écrire cette préface ?
De Brassens à Morin, je ne sais combien de temps est passé. J’ai lu d’une traite, la gorge serrée et l’œil humide. Même quand on connaît l’histoire, les mots font mal. À la fin, on souffle pour extraire le malaise de ne pas être à la hauteur pour lutter avec toi contre la souffrance subie. Et en même temps, on retient son souffle : est-on propulsé en orbite ? Ton témoignage est un buzzworld à lui tout seul : viol, inceste, suicide, violence, pervers narcissique, et j’en passe. Et pourtant, quand on le repose, on se sent… plein d’espoir : c’est ton « chemin vers la résilience ».
L’éthique communicationnelle semble être à la fois une clef pour comprendre le chemin parcouru et pour arriver à destination. Le dialogue étouffé, assourdi ou même tu, est à présent hurlé grâce à l’éthique communicationnelle. Le Je-Tu remplace à pas feutrés l’égocentrisme individualiste du Je-Cela, pour nous rappeler que l’Humain est totalement dépendant de la qualité de son interaction avec ses semblables. L’image est belle : pour vivre cette éthique communicationnelle, il faut regarder vers les étoiles en gardant les pieds sur terre.
La philosophie t’a sauvée au monde, la tienne sauvera le monde !
Merci de cet honneur que tu me fais par cette préface.
Aurore Dandoy
« Non, les braves gens n’aiment pas que l’on suive une autre route qu’eux… »
Georges Brassens