Prier 15 jours avec Hildegarde de Bingen: Un livre pratique et accessible

Par Jaime García

Un recueil de textes commentés pour découvrir ou redécouvrir la pensée chrétienne à travers l'un de ses guides.

Hildegarde de Bingen est peut-être l’une des femmes mystiques les plus appréciées aujourd’hui. Elle a excellé dans tous les domaines : la botanique, la médecine, la théologie, la musique, la cuisine...
Hildegarde est une mystique d’un type particulier, c’est une visionnaire. Elle a marqué son époque, le XIIe siècle. Ses visions lui ont donné d’agir sur l’Église et la société de son temps, pour lesquelles elle a été, en quelque sorte, une prophétesse.
Hildegarde a été proclamée docteur de l’Église le 7 octobre 2012.

Se ressourcer et apprendre pendant quinze jours en compagnie d'un maître spirituel.

EXTRAIT

Depuis l’âge de cinq ans, en effet, elle avait des visions, or c’est seulement à quarante-deux ans, suite justement à cette vision, qu’elle peut en
parler ouvertement et en rendre compte. C’est pour elle l’occasion de s’expliquer, ce qui la libère. En même temps, elle s’inscrit, sans le vouloir, dans le renouveau évangélique du XIIe siècle, et renouvelle, à sa manière, l’ordre bénédictin. Comme elle l’indiquera plus tard dans Le livre des œuvres divines, la voix qu’elle entend lui dit en effet : « Pour le service des hommes, transcris ce qu’ont vu tes yeux et ce qu’ont perçu tes oreilles intérieures ! Que les hommes accèdent à la connaissance de leur créateur, qu’enfin ils consentent à l’adorer dans la dignité, et à le vénérer » (LD pp. 117-118).

À PROPOS DE L'AUTEUR

Marie-Anne Vannier, professeur à l’Université de Lorraine (Metz), a une double formation en philosophie et en théologie. Directrice de l’Équipe de recherche sur les mystiques rhénans, elle s’intéresse depuis longtemps à la théologie et à la spiritualité d’Hildegarde de Bingen.
Elle est membre de l’Institut universitaire de France.

À PROPOS DE LA COLLECTION

La collection Prier avec, ce sont :

• Des livres sources
– pour passer quinze jours en compagnie d’un maître spirituel à la manière de ces temps de retraite qui ouvrent une brèche dans notre univers quotidien.

• Des livres pratiques
– un rappel biographique en début de volume;
– un itinéraire balisé en introduction;
– une entrée dans la prière répartie sur les quinze chapitres de l’ouvrage;
– pour aller plus loin, une bibliographie expliquée.

• Des livres accessibles
– un ressourcement qui va à l’essentiel pour des chrétiens actifs;
– une information donnée de l’intérieur pour un public plus large.

• Langue: Français
• Éditeur: Nouvelle Cité
• Date de sortie: 14 févr. 2018
• ISBN: 9782375821763

Aperçu du livre

premier jour

DES VISIONS À L’ÉCRITURE

En l’année 1141, alors que j’étais âgée de quarante-deux ans et sept mois, une lumière de feu d’un éclat extraordinaire, venant du ciel ouvert, traversa tout mon cerveau et enflamma mon cœur et toute ma poitrine, comme le fait la flamme, non pas celle qui brûle, mais celle qui réchauffe, tout comme le soleil réchauffe un objet sur lequel il pose ses rayons. Et voici que, tout à coup, je pouvais savourer la connaissance du contenu des Livres, c’est-à-dire du Psautier, de l’Évangile et de tous les autres livres catholiques, aussi bien de l’Ancien Testament que du Nouveau, et cela sans connaître la traduction des mots de leur texte, sans avoir non plus connaissance des cas ou des temps. Il est vrai que depuis l’âge de cinq ans j’avais ressenti d’admirable façon en moi-même la force de visions secrètes (S pp. 26-27).

En ouverture de son premier livre, le Scivias, qui signifie : « Connais les voies », Hildegarde part d’une expérience spirituelle très forte, d’une sorte de prière de feu, comme Jean Cassien en avait fait l’expérience (cf. Conférence IX, 15), au cours de laquelle elle entend une voix qui lui enjoint d’écrire ses visions. La miniature inaugurale de l’ouvrage la représente, traversée par ce feu d’en haut (cf. p. 23).

Une expérience de l’Esprit Saint

Hildegarde ne précise pas quand intervint cette vision, elle ne dit pas si elle priait à ce moment-là, mais comme elle avait une vie de prière intense depuis son plus jeune âge, il est fort probable qu’elle ait été, alors, en dialogue avec son créateur. En tout cas, c’est pour elle un tournant