Encyclopédie, de Denis Diderot et Jean Le Rond d'Alembert: Les Fiches de lecture d'Universalis
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À propos de ce livre électronique
L’Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Denis Diderot (1713-1784) et de Jean Le Rond d’Alembert (1717-1783) a pris très tôt valeur de symbole.
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Aperçu du livre
Encyclopédie, de Denis Diderot et Jean Le Rond d'Alembert - Encyclopaedia Universalis
Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.
ISBN : 9782341002837
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Photo de couverture : © Monticello/Shutterstock
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ENCYCLOPÉDIE, Denis Diderot et Jean Le Rond d’Alembert (Fiche de lecture)
L’Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers de Denis Diderot (1713-1784) et de Jean Le Rond d’Alembert (1717-1783) a pris très tôt valeur de symbole. En elle se trouvent concentrés l’appétit de savoir qui habite le XVIIIe siècle, son goût des bilans et des sommes, l’intérêt porté aux sciences et techniques, l’extraordinaire développement que connaît alors l’imprimé, la présence militante de la philosophie, alliée à une nouvelle façon de concevoir le travail intellectuel. Enfin l’optimisme conquérant des Lumières apparaîtrait ici à son zénith. Sans nier toutes ces valeurs que la tradition lui attache, on s’interroge aujourd’hui, pour tenter de mieux le comprendre, sur la nature même du discours encyclopédique, sur sa diffusion réelle, ses lectures possibles et sa postérité.
MediaEncyclopédie de Diderot et d'Alembert. Le monument du siècle des Lumières est un «Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers». Œuvre collective menée entre 1751 et 1772 par Diderot et d'Alembert, l'Encyclopédie, articles et planches, marque autant la promotion du philosophe que celle de l'artisan. Planche de l'Encyclopédie (Tissage du coton. Coupe d'un métier à tisser). (AKG)
• Une archéologie, une histoire, une postérité
Le XVIIIe siècle n’a pas inventé l’Encyclopédie. Il y a dans son projet une pensée de l’homme et de la connaissance déjà présente dans la philosophie de la Renaissance, par exemple chez un Pic de la Mirandole. Et bien des tentatives l’ont précédée : en 1694, Thomas Corneille publie un Dictionnaire des arts et des sciences. En débattant de la notion d’antiquité, la querelle des Anciens et des Modernes a imposé l’idée d’un progrès des sciences et des arts. Le discours philosophique de Pierre Bayle prend la forme du Dictionnaire historique et critique (1697). En Angleterre se publient des dictionnaires techniques et la Cyclopaedia, or an Universal Dictionary of Arts and Sciences de Chambers (1728), que les libraires parisiens, en quête d’entreprises rentables, se proposent de traduire. En 1745, une équipe est constituée, des traducteurs désignés, un maître d’œuvre choisi : l’abbé Jean-Paul Gua de Malvés, qui s’attache les services de