Critique de la faculté de juger de Kant - De l'art en général (Commentaire): Comprendre la philosophie avec lePetitPhilosophe.fr
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Que retenir du chapitre « De l’art en général » dans Critique de la faculté de juger, le troisième volet du criticisme kantien ? Retrouvez toutes les subtilités de cet extrait dans un commentaire original et complet pour approfondir votre réflexion sur le livre.
Vous trouverez dans cette fiche :
• Une introduction sur l'œuvre et son auteur
• Une mise en contexte
• L'extrait étudié : De l’art en général
• L'explication et l'analyse du texte
• Conclusion
L'outil indispensable pour percevoir rapidement ce qui fait de ce texte de Critique de la faculté de juger une présentation de l'art en tant que conséquence de la liberté de l'homme !
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Notion philosophique
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Aperçu du livre
Critique de la faculté de juger de Kant - De l'art en général (Commentaire) - Quentin Molinier
Philosophe allemand fondateur de la philosophie critique et transcendantale
Né en 1724 à Königsberg
Décédé en 1804 à Königsberg
Quelques-unes de ses œuvres :
Critique de la raison pure (1781 et 1787)
Critique de la raison pratique (1788)
Critique de la faculté de juger (1790)
Emmanuel Kant est un philosophe majeur et incontournable de la pensée moderne. Nombreux sont les philosophes des XIXe et XXe siècles à s’être réclamés de sa pensée pour la reprendre, la transformer ou s’y opposer. D’origine modeste, Kant a reçu une éducation religieuse avant de rejoindre l’université de Königsberg en 1740. En plus de la théologie, il y étudie les mathématiques, la physique (Newton) et l’astronomie (Galilée et Kepler). Il devient par la suite précepteur pour des familles aisées, puis Privatdozent (enseignant rémunéré par les élèves eux-mêmes) à l’université de Königsberg. Connu pour n’avoir jamais quitté sa ville natale, il était surnommé « l’horloge de Königsberg » par ses pairs, car il se promenait tous les jours à la même heure.
La pierre de touche du système philosophique kantien
Dans la Critique de la faculté de juger, publiée en 1790, Kant essaye de tisser un lien entre ses deux précédentes Critiques : la Critique de la raison pure et la Critique de la raison pratique.
L’ouvrage est divisé en deux parties distinctes. La première est consacrée au jugement esthétique : elle analyse les sentiments du beau et du sublime. Kant