Plonger dans la nature de Bouddha
Celui qui a quitté la profonde vallée des désirs, des opinions, des évaluations et des décisions, se rapproche de plus en plus de sa nature de bouddha. Non plus : "je suis le ou la .......", ou : "je suis le ........", ni : "je suis ce .......", non, mais seulement : "je suis", totalement sans mettre ensuite une description, ou une profession, ou un sexe, simplement sans aucune explication !
Car peu importe ce (ou qui) vous êtes, l'important est que vous soyez ! Sans caractéristiques, sans rôle, sans volonté feinte ; celui qui peut le faire a atteint la sécurité ultime, il s'est incroyablement rapproché de sa nature de bouddha.
Bien sûr, il faut pouvoir le faire, avoir les nerfs adéquats, les développer d'abord, développer l'entreprise, se fixer les étapes nécessaires. Toutefois, sans le vouloir, mais en donnant à la chose une véritable liberté, en se donnant la possibilité de réfléchir aux expériences vécues, en ouvrant une base spirituelle qui permet ensuite, après une bonne partie du chemin, une présence puissante qui peut se passer de peurs.
Pour atteindre un tel état d'être, "on" doit d'abord s'occuper de son "être", ne plus se laisser porter, ne plus vivre d'instant en instant. Pour cela, rien n'est plus adapté que la philosophie du maître des maîtres, qui expliquait précisément (mais dans un langage d'un autre temps) comment il fallait suivre le chemin. Toutes les souffrances proviennent de l'attachement que nous, les humains, développons (malgré une meilleure connaissance) parce que nous avons tellement peur de la vérité.
Le "je suis" est le début du chemin qui mène à la porte sans porte sur le chemin sans chemin qui trouve son apogée dans le nirvana.
Celui/celle qui pense pouvoir tout déterminer et expliquer avec son intellect ne peut pas suffisamment lâcher prise, il/elle doit faire confiance, laisser l'enseignement du Bouddha prendre son cours. Ce que nous pensons savoir, selon le grand maître, n'est de toute façon qu'une illusion, mais le "je suis", c'est un fait temporaire.
Celui qui fait alors l'expérience de la contradiction entre l'intellect et le lâcher-prise fait encore un pas de plus vers l'éveil, il peut "saisir" lentement la situation, se faire de plus en plus de réflexions, qui sont alors de plus en plus ciblées.
Puis, un beau jour, le "je suis" disparaîtra également, la profondeur de l'enseignement pourra être expérimentée, l'éveil sera à portée de main.
La véritable nature de bouddha sommeille juste en dessous du "je-bin", encore recouverte de débris et d'éclats accumulés au cours de la vie.
Comme toujours, le chemin est le but !
Que mon action soit largement louée, à moi le prestige, à moi l'honneur !
A moi la domination sur tout ce que je veux et à qui je m'oppose !
L'insensé pense et se laisse aveuglément guider vers l'avidité et l'orgueil.
- Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro
Copyright : https://shaolin-rainer.de
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android)

---

Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message