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Livre électronique141 pages1 heure
Une messe ? Qu'est-ce que j'y ferais ?: Origine, fondamentaux et finalité
Par Alain Cassagnau
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À propos de ce livre électronique
Une réflexion passionnante sur le rôle de la messe, que l'on soit croyant ou non.
Une messe ? Qu'est-ce que j'y ferais ? Ce titre interpelle et pose une question à laquelle il n'est pas évident d'apporter une réponse.
Si les fidèles assistent à la messe régulièrement, les autres – croyants non pratiquants ou non-croyants – s'ils y vont, c'est sur invitation (baptêmes, mariages, enterrements), souvent perçue comme une obligation dont ils se seraient bien passés. Pourquoi ? Parce que la messe peut paraître monotone, parce que l'image de la religion catholique perd de son éclat et ne correspond plus à la société occidentale, ou encore parce que la science remet en question l'essence même des croyances (car pas de preuves).
Toutefois, il est avéré que l'Homme cherche à communiquer avec des forces supérieures depuis la nuit des temps. L'existence de dieux fut chose acquise pendant des millénaires. Sauf qu'aujourd'hui, en ce XXIe siècle, l'omnipotence du nôtre ainsi que celle d'un monde invisible n'est plus, pour les raisons que nous avons évoquées précédemment.
Alors pourquoi écrire un livre sur la messe ?
Avant tout, pour revenir aux sources. En effet, la messe se célèbre toujours. Mais nous souvenons-nous pourquoi, dans quel but ? Et connaissons-nous vraiment son sens, son origine, son déroulement, sa symbolique ?
Ensuite, pour faire redécouvrir au lecteur, d'une façon nettement éloignée des clichés habituels, ce que Dieu offre aux êtres humains. À travers cet ouvrage, l'auteur revient sur l'origine et l'utilité de la messe, bousculant les idées préconçues et invitant le lecteur à entrer de nouveau dans une église, mais avec un regard neuf et éclairé.
Un ouvrage original qui pose un regard nouveau sur une cérémonie essentielle de la chrétienté.
EXTRAIT
Passer devant une église sans y prêter attention, quoi de plus courant, de plus banal ? Cette façade plus ou moins belle, qui s’impose parmi les autres constructions, a-t-elle un sens pour celui qui passe ? Dans la plupart des cas, la réponse est non. Oh bien sûr, on sait que de l’autre côté de ce mur il y a un intérieur vaste, un peu sombre, austère quoique décoré, qu’on y croisera deux ou trois visiteurs, et peut-être que l’un d’eux aura cette attitude si caractéristique d’un catholique qui prie... Peut-être même y croisera-t-on un prêtre. Mais à part ça, une église, ça évoque quoi exactement pour 80 % des passants ?
À PROPOS DE L'AUTEUR
Alain Cassagnau est avant tout musicien d'église. Il a commencé à s'impliquer à l'âge de onze ans parmi les petits chanteurs de la cathédrale de Bordeaux. Il continuera d'y être choriste (chant grégorien et polyphonie) pendant de longues années, durant lesquelles il cultive le Beau, dans l'Art sacré terrestre, comme un moyen d'appréhender le Beau dans le monde invisible.
Cette forme de méditation, parfois contemplative, a renforcé ses certitudes sur l'origine de ce Beau, comme ne pouvant nullement être le résultat d'un chaos aléatoire, mais bien plutôt une preuve de l'existence d'une intelligence supérieure et parfaite : Dieu. Séminariste pendant trois ans, il a approfondi non seulement sa connaissance de l'Église, mais aussi de la relation entre Dieu et les hommes. Il est devenu chef de choeur liturgique il y a une quinzaine d'années, et écrit régulièrement des articles sur la pratique du chant grégorien.
Une messe ? Qu'est-ce que j'y ferais ? Ce titre interpelle et pose une question à laquelle il n'est pas évident d'apporter une réponse.
Si les fidèles assistent à la messe régulièrement, les autres – croyants non pratiquants ou non-croyants – s'ils y vont, c'est sur invitation (baptêmes, mariages, enterrements), souvent perçue comme une obligation dont ils se seraient bien passés. Pourquoi ? Parce que la messe peut paraître monotone, parce que l'image de la religion catholique perd de son éclat et ne correspond plus à la société occidentale, ou encore parce que la science remet en question l'essence même des croyances (car pas de preuves).
Toutefois, il est avéré que l'Homme cherche à communiquer avec des forces supérieures depuis la nuit des temps. L'existence de dieux fut chose acquise pendant des millénaires. Sauf qu'aujourd'hui, en ce XXIe siècle, l'omnipotence du nôtre ainsi que celle d'un monde invisible n'est plus, pour les raisons que nous avons évoquées précédemment.
Alors pourquoi écrire un livre sur la messe ?
Avant tout, pour revenir aux sources. En effet, la messe se célèbre toujours. Mais nous souvenons-nous pourquoi, dans quel but ? Et connaissons-nous vraiment son sens, son origine, son déroulement, sa symbolique ?
Ensuite, pour faire redécouvrir au lecteur, d'une façon nettement éloignée des clichés habituels, ce que Dieu offre aux êtres humains. À travers cet ouvrage, l'auteur revient sur l'origine et l'utilité de la messe, bousculant les idées préconçues et invitant le lecteur à entrer de nouveau dans une église, mais avec un regard neuf et éclairé.
Un ouvrage original qui pose un regard nouveau sur une cérémonie essentielle de la chrétienté.
EXTRAIT
Passer devant une église sans y prêter attention, quoi de plus courant, de plus banal ? Cette façade plus ou moins belle, qui s’impose parmi les autres constructions, a-t-elle un sens pour celui qui passe ? Dans la plupart des cas, la réponse est non. Oh bien sûr, on sait que de l’autre côté de ce mur il y a un intérieur vaste, un peu sombre, austère quoique décoré, qu’on y croisera deux ou trois visiteurs, et peut-être que l’un d’eux aura cette attitude si caractéristique d’un catholique qui prie... Peut-être même y croisera-t-on un prêtre. Mais à part ça, une église, ça évoque quoi exactement pour 80 % des passants ?
À PROPOS DE L'AUTEUR
Alain Cassagnau est avant tout musicien d'église. Il a commencé à s'impliquer à l'âge de onze ans parmi les petits chanteurs de la cathédrale de Bordeaux. Il continuera d'y être choriste (chant grégorien et polyphonie) pendant de longues années, durant lesquelles il cultive le Beau, dans l'Art sacré terrestre, comme un moyen d'appréhender le Beau dans le monde invisible.
Cette forme de méditation, parfois contemplative, a renforcé ses certitudes sur l'origine de ce Beau, comme ne pouvant nullement être le résultat d'un chaos aléatoire, mais bien plutôt une preuve de l'existence d'une intelligence supérieure et parfaite : Dieu. Séminariste pendant trois ans, il a approfondi non seulement sa connaissance de l'Église, mais aussi de la relation entre Dieu et les hommes. Il est devenu chef de choeur liturgique il y a une quinzaine d'années, et écrit régulièrement des articles sur la pratique du chant grégorien.
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