Les faux mouvements

Par Simone Malacrida

L'insondable dilemme de l'homme confronté à un choix et à un possible tournant de sa vie et de son histoire constitue le fond commun d'une chronique instantanée de plus d'un demi-siècle, revécue dans différents contextes et nuances.
Pas toujours conscients du préjudice qu'ils causeront, les individus se déplacent selon un schéma prédéterminé, dans lequel ce déplacement est cependant inévitable et totalement nécessaire.
Aucune impasse n'est possible, compte tenu du moment et du temps imminents qui chassent chaque existence et aucun match ne peut être joué jusqu'à son terme, étant donné la nature limitée du challenger et du prétendant.

• Langue: Français
• Éditeur: Simone Malacrida
• Date de sortie: 31 mai 2024
• ISBN: 9798224156542

Simone Malacrida

Simone Malacrida (1977) Ha lavorato nel settore della ricerca (ottica e nanotecnologie) e, in seguito, in quello industriale-impiantistico, in particolare nel Power, nell'Oil&Gas e nelle infrastrutture. E' interessato a problematiche finanziarie ed energetiche. Ha pubblicato un primo ciclo di 21 libri principali (10 divulgativi e didattici e 11 romanzi) + 91 manuali didattici derivati. Un secondo ciclo, sempre di 21 libri, è in corso di elaborazione e sviluppo.

Aperçu du livre

SIMONE MALACRIDA

Les faux mouvements

Simone Malacrida (1977)

Ingénieur et écrivain, il a traité de la recherche, de la finance, des politiques énergétiques et des installations industrielles.

INDICE ANALYTIQUE

CROIRE

I

II

III

OBÉISSANCE

IV

V

VI

LUTTE

VII

VIII

IX

SOUVENIR

X

XI

XII

ESPOIR

XIII

XIV

XV

FRATERNITÉ

XVI

XVII

XVIII

INSTANTANÉ

XIX

XX

XXI

NOTE DE L'AUTEUR:

Le livre contient des références historiques très spécifiques à des faits, des événements et des personnes. De tels événements et de tels personnages se sont réellement produits et ont existé.

En revanche, les principaux protagonistes sont le fruit de la pure imagination de l’auteur et ne correspondent pas à des individus réels, tout comme leurs actions ne se sont pas réellement produites. Il va sans dire que, pour ces personnages, toute référence à des personnes ou à des choses est purement fortuite.

L’insondable dilemme de l’homme confronté à un choix et à un possible tournant de sa vie et de son histoire constitue le fond commun d’une chronique instantanée de plus d’un demi-siècle, revécue dans différents contextes et nuances.

Pas toujours conscients du préjudice qu’ils causeront, les individus se déplacent selon un schéma prédéterminé, dans lequel ce déplacement est cependant inévitable et totalement nécessaire.

Aucune impasse n'est possible, compte tenu du moment et du temps imminents qui chassent chaque existence et aucun match ne peut être joué jusqu'à son terme, étant donné la nature limitée du challenger et du prétendant.

Dans la vie, cela se passe comme dans le jeu d'échecs : nous élaborons un plan, mais il est conditionné par ce que l'adversaire est heureux de faire dans le jeu d'échecs, dans la vie par le destin.

––––––––

Arthur Schopenhauer

CROIRE

I

Téhéran, été 1978

––––––––

Quels idiots.

Une expression pareille n’était pas sortie de ma bouche depuis longtemps.

J'avais appris à me contrôler pour mieux cacher ce qui allait se passer dans quelques mois, mais face à certaines évidences il n'était pas possible de rester serein.

« Tout le monde nous sous-estime », disait mon ami Omar.

Avec un large sourire, nous nous séparâmes.

C'était déjà le soir et il valait mieux que je rentre chez moi.

Des rumeurs circulaient dans de nombreux quartiers concernant un couvre-feu imminent, notamment à Téhéran.

Nous attendions avec impatience un tel événement.

Cela aurait été le début de la Révolution.

Et ce n'est pas comme le pensaient les alliés actuels, ceux qui s'étaient placés à la tête des bandes armées de résistance au régime du Shah.

On les appelait de différentes manières, mais les plus courants étaient Fedayyin et Khalq, c'est-à-dire les volontaires du peuple.

Des gens qui réfléchissaient réellement à une éventuelle révolution socialiste et marxiste, évidemment armée par notre voisin commun du nord, l’Union soviétique.

Pour nous, cependant, cela nous dégoûtait presque autant que les Américains, les véritables diables infidèles qui avaient sévi sur notre territoire.

Pas directement, bien sûr, mais par l’intermédiaire du Shah.

Un régime qui avait supprimé toute liberté, mais qui intéressait davantage la bourgeoisie bien-pensante et réformatrice.

Pas pour nous.

Pour nous, tout ce qui comptait, c'était les traditions religieuses piétinées.

Des femmes à qui il a été ordonné de ne pas porter le voile, au mépris de ce qui est écrit dans les paroles du Prophète.

Et des distractions massives, comme le jeu et la prostitution.

Toutes choses inacceptables pour ceux qui croient fermement à la suprématie religieuse.

Lorsque nous nous rencontrons, nous sourions, même s’il n’y a pas grand-chose de quoi se réjouir.

S'ils nous attrapaient, nous ne finirions pas bien.

La prison, si tout va bien.

Tir ou pendaison dans d'autres cas.

Pourtant, nous pensons que nous pouvons le faire et peut-être même sommes-nous considérés comme des fous.

Omar m'a tendu la dernière cassette, je l'écouterai à la maison, là où je retrouverai mes parents.

Je n'ai pas grandi dans le confort d'une famille riche, mais au moins j'ai pu étudier et je suis maintenant en dernière année de médecine.

Bientôt, je serai médecin et j'ai l'intention de ne me spécialiser dans rien, mais de servir de manière générale.

Il faudra des médecins polyvalents dans le nouvel Iran, celui qui sortira de la révolution.

Un Iran doté d’un leadership politique et religieux unique.

Et avec certaines règles.

Premièrement, l’élévation maximale des paroles sacrées au rang de loi suprême.

Et puis, rétablir les distances.

Fini les infidèles et leurs pratiques aberrantes.

Les femmes à leur place, au foyer et voilées.

Pas comme maintenant où je les retrouve à l’université dans les mêmes salles de classe et les cheveux au vent.

Une insulte à la manière d’être fidèle à la parole du Prophète.

Une profanation de ses idoles, une pratique transformée par l'Occident.

Ils le remarqueront.

Mieux vaut se dépêcher et ne pas penser à ces choses-là.

La chaleur est étouffante.

Humide et plein de poussière.

Vous arrivez chez vous trempé de sueur, mais aussi couvert d’une légère poussière.

La ville a changé.

Cela a toujours été chaotique, mais les voitures ont apporté un grand changement.

Bruit et odeur de gaz.

De plus, ces Occidentaux sont sans aucune retenue.

Ils nous ont dit de retenir nos sentiments et de ne pas trop nous exposer, du moins jusqu'à ce que le moment soit venu.

Il me semble qu'ils le sont déjà.

Les cassettes avec les messages de notre grand guide, L'ayatollah Khomeini, circulent librement et se sont largement répandus.

Il est pris comme référence par tous, même par les marxistes et les socialistes, car il est le seul personnage charismatique à s'opposer au Shah, même s'il le fait depuis Paris.

Quel paradoxe cet Occident.

D’une part, il finance le Shah.

De l’autre, il accueille son plus grand ennemi, sans savoir qu’une fois au pouvoir, l’Occident tout entier tremblera.

Les socialistes se font des illusions et sont des idiots, ils ne comprennent pas que la tradition et la religion l'emporteront sur tout.

Ils disent au comité de les laisser faire.

Que leurs armes et leur organisation seront utiles dans la première phase, mais ensuite ce sera nous qui dirigerons le tout en mobilisant les masses.

Des manifestations de rue ont déjà eu lieu, quoique de manière limitée.

Et j'ai déjà remarqué comment la foule bouge.

Contrairement au célibataire, bien qu’il soit composé de célibataires.

Pris un à un, aucun d’eux n’est capable de scander des slogans et de s’exposer, mais s’ils sont réunis, les choses changent.

Poussés par la masse et le grand nombre, protégés en quelque sorte par leurs voisins, il est plus facile de les manœuvrer et de les inciter.

Faites scander des slogans à l’unisson.

Les mots donnent de la force à chacun et nous pouvons ensuite passer à l'action.

Une foule en colère visant une cible peut tout faire.

Attaquez un bâtiment, renversez un gouvernement, gagnez une révolution.

Même sans armes.

Les armes sont des instruments de répression et servent à susciter la peur, mais elles ne donnent pas la victoire.

Il ne s’agit pas d’un affrontement entre armées, mais d’une poignée de soldats contre des millions de personnes.

Et à ce moment-là, une défection minime suffit à déclencher l’effet d’avalanche.

Peut-être que je rêve ou que je prends de l'avance, comme tout le monde me le dit.

Cette projection vers l’extérieur et vers le futur m’aide à ne pas ressentir la fatigue et le poids des tâches.

Entre les études, la maison et la préparation de la révolution, je n'ai pas beaucoup de temps pour me reposer et mon corps commence à se sentir fatigué.

Je suis jeune et je ne devrais avoir aucun problème, après tout, à vingt-deux ans, on est au sommet de ses facultés.

Malgré cela, la tension qui s’accumule commence à montrer des signes évidents.

Je me retrouve à bâiller en plein jour ou à me sentir engourdi et à fermer les yeux au premier crépuscule.

Une fois au coin de la rue, j'aperçois ma maison.

Un appartement modeste, comme tant d'autres.

Ma famille est là.

Mon père, ma mère et mon frère Mohammed, de deux ans mon cadet et déjà en route vers un emploi sûr d'ouvrier.

Tout le monde sera déjà rentré chez soi.

Je suis toujours le dernier à revenir et maintenant tout le monde sait pourquoi.

Jamais mes études ne m'avaient éloigné de mon domicile quotidien et mon père, sur la suggestion de ma mère, m'avait explicitement demandé ce que je faisais chaque jour pour rentrer si tard.

Il avait peur que je me retrouve sur le chemin corrompu des infidèles.

Lorsque je lui ai avoué mon engagement actif dans la promotion de la révolution, il m'a serré dans ses bras.

Je me souviens encore de ce jour du début de l'année.

Des larmes jaillissent du plus profond de moi et un sentiment d’admiration.

Ma mère n'avait jamais cessé de porter le voile, défiant la loi imposée par le Shah, sorte de monarque absolu qui, en échange d'argent et d'une corruption endémique, avait vendu l'âme de son pays.

Fini les traditions, fini la grande école sunnite.

Au moins, il n'avait pas fermé les madrasas et n'avait pas touché à notre ville sainte Qom, mais cela ne servait à rien si cela vidait ensuite le contenu de toutes nos croyances.

Je m'apprête à emprunter les escaliers de l'immeuble et les marches glissent sous mon pas sûr.

Deux par deux, comme je le faisais quand j'étais petite, en compétition avec mon frère.

L'odeur de la maison m'accueille.

C'est quelque chose de familier et d'indescriptible, comme si l'air à l'intérieur y restait pour toujours.

Je sais que ce n'est pas le cas et que l'environnement extérieur fait recirculer chaque atome de l'air, mais alors pourquoi ce parfum n'est-il qu'ici ?

Une porte ou une fenêtre anonyme suffit-elle à délimiter une frontière aussi claire ?

Personne ne me demande rien.

Mieux vaut qu’ils ne connaissent pas les détails.

Après le dîner, je leur ferai passer la cassette et ils seront tous ravis d’entendre parler de l’avenir qui nous attend.

Je le dois principalement à mes parents, qui ont passé leur vie à subir l’expansion continue du Shah et le régime corrompu par les Occidentaux.

J'acquiesce et je vais me rincer, puis je serai à table.

Mon frère me scrute constamment.

Je sais qu'il veut des avant-premières, mais je n'ai plus la force de parler, alors je pose quelques questions provisoires.

Que disent-ils au travail?

Nous sommes intéressés par l'opinion générale.

Les masses décideront de la victoire ou de l’échec de notre révolution.

« Tout le monde attend un mouvement. Un évènement. Les gens sont prêts."

Mon père partage sa vision.

Ma mère ne dit rien, comme toute femme devrait le faire.

Écoute et apprend.

Reste à ta place, reine de la maison, mais pas plus loin.

Au contraire, à l’Université, il y a des Iraniennes, jeunes et de mon âge, qui osent remettre en question les principes fondateurs de nos croyances.

Ils seront punis comme il se doit, il ne leur restera plus beaucoup de temps pour ce changement.

Je parcoure le tableau et je pense aux millions d’autres familles en Iran.

Vieux ou jeunes, tous unis par une double tension.

Une fois le dîner terminé, je pars avec mon frère qui, malgré son métier, est bien meilleur que moi aux échecs.

Notre père nous a enseigné quand nous étions petits, mais je n'avais ni ruse ni stratégie et, depuis, j'ai constamment perdu, malgré mes efforts et mes études.

Contrairement à mon frère, je connais les noms des mouvements et les contre-indications en attaque et en défense, mais je n'ai aucune intuition.

A chacune de nos parties, qui durent généralement au moins deux mois, en effectuant un coup chaque jour, je suis toujours étonné des solutions mises en place par mon adversaire.

Aujourd'hui, c'est à son tour de déménager.

Il reste immobile, comme d'habitude, à regarder le tableau, pour laisser passer le temps.

Je suis sûr qu'il a imaginé les pièces pendant la majeure partie de la journée et qu'il sait déjà quoi déplacer et comment le faire.

Déplacez le fou qui balaie les diagonales noires.

C'est un mouvement interlocutoire, peut-être pour dégager le centre ou peut-être pour ouvrir le pion.

Je ne m'attendais pas à quelque chose comme ça.

Je reste en méditation une dizaine de minutes, puis mon père me fait signe de placer la cassette dans le lecteur de cassettes et d'écouter ensemble la voix de l'Ayatollah.

Un discours lent et calme, mais avec des mots enflammés.

Révolution et Islam.

Deux concepts qui peuvent paraître antithétiques.

Nous sommes tous reposés, comme si l’écoute nous avait nourris plus que la nourriture.

Le Shah et le régime en place n'avaient rien compris il y a quelques mois, lorsqu'ils le dénigraient pour focaliser toutes les attentes sur sa silhouette.

Reza Pahlavi avait commis la grave erreur de rassembler tous ses ennemis et allait bientôt payer pour tous ses méfaits.

*******

Dans un hôtel du centre de Téhéran, le son incomparable d’un Olivetti Valentine résonnait sur les murs d’une pièce isolée.

Olga Martínez, correspondante mexicaine de presque trente-huit ans, était sur le point d'écrire son article pour l'envoyer, sous dictée, à la rédaction du journal pour lequel elle travaillait, l'Excelsior, l'un des principaux journaux mexicains, malgré les développements de 1976 ayant porté atteinte à la crédibilité et à l'indépendance du journal.

Les doigts coulaient rapidement sur le clavier, presque aussi vite que les pensées.

Olga était la correspondante étrangère du journal, dédiée au Moyen-Orient, depuis au moins le début de 1978.

Elle avait demandé à être transférée dans cet endroit pour être au centre du monde et ils l'avaient mal vue.

L’Iran n’était certainement pas un pays très connu, surtout sur le continent américain.

« Vous y réfléchirez à nouveau », a-t-il déclaré au rédacteur en chef.

Parallèlement, il écrit également pour les services de la télévision publique mexicaine.

Ils étaient peu nombreux à Téhéran et se retrouvaient presque tous toujours aux mêmes endroits.

« Il n’est plus sécuritaire de se promener seule, surtout pour les femmes. »

C'est ce que lui avait dit Rafael, un opérateur de télévision, mais peut-être plus par intérêt que par danger réel.

Olga n'est pas passée inaperçue.

Il avait des cheveux noirs et épais, mais ses traits du visage n'étaient pas typiques du Mexique.

Rien chez elle ne suggérait les conquistadors ou un héritage métis, encore moins les anciens habitants du Mexique à l'époque précolombienne.

Personne ne connaissait ses origines, commodément cachées et cachées pendant des années.

Il a toujours été dangereux de révéler la vérité pour quelqu'un comme elle et le métier de journaliste l'a aidée à dissimuler et à induire en erreur.

Ayant terminé la pièce, il la relut.

C'était sec, avec une fin de phrase.

Quelque chose allait bientôt arriver.

Espoir ou illusion ?

Ses sources ne se sont jamais trompées, il leur suffit d'attendre.

Il regarda la machine à écrire rouge, portable et compacte.

Une merveille d'ingéniosité et de design.

Il sourit, s'habilla et descendit à la réception.

Dans un hall de l'hôtel, une sorte de salle de presse avait été aménagée, depuis laquelle les journalistes étrangers pouvaient diffuser leurs articles.

Olga avait l'habitude de taper le morceau le soir, de l'apporter à son poste de travail et de le vérifier à nouveau le matin, étant donné que le décalage horaire de onze heures et demie avec le Mexique faisait que dans son pays c'était toujours le soir du la veille, alors qu'au contraire elle se levait à l'aube du nouveau jour.

Après un rapide coup d'œil, il remonta dans la pièce.

Les bruits nocturnes sont de moins en moins répandus, presque comme s'il s'agissait d'un couvre-feu ante litteram.

Un sommeil réparateur et le réveil.

Petit-déjeuner très différent de l'habituel, et c'était peut-être la chose la plus inhabituelle pour quelqu'un comme elle.

Rien de nouveau ne s'est produit dans la nuit, le morceau a donc été diffusé à l'identique de ce qui avait été écrit la veille.

*******

Nous ne pouvons pas faire grève à Téhéran.

Les révolutionnaires, qui n’avaient pas encore de nom d’identification, prétendaient en fait l’être.

Rien de ce que l’on pensait auparavant n’était complètement correct lorsqu’on leur appliquait.

Rares sont ceux qui, en dehors de l’Iran, auraient compris.

Il fallait un symbole, quelque chose de terrible, mais aussi d'un impact considérable.

« Ce seront des martyrs.

C'est à nous de construire la vérité.

Les ressentez-vous, Abbas ?

Et ils me demandent aussi si je suis de leur côté ?

Évidemment oui.

De mon point de vue, ils ne sont pas innocents.

Quiconque veut aller au cinéma pour voir des spectacles occidentaux doit être puni.

C’est ce que notre Ayatollah mettra en pratique et personne ne l’a encore compris.

À Téhéran, nous devrons faire peu de choses, nous contenter de répandre la vérité, c’est-à-dire notre version des faits.

Ce sera celui que les gens écouteront parce qu’ils veulent entendre ces choses.

Encore quelques jours et le résultat sera clair pour tout le monde.

*******

« Ne pouvons-nous pas atteindre Abadan ? »

Rafael secoua la tête.

"Êtes-vous fou? C'est mille kilomètres sur des routes impraticables, cela prendra une journée entière.

Nous comptons sur d’autres médias.

Olga avait hâte d'avoir des nouvelles de première main.

Il y a eu une attaque terrifiante dans un cinéma d'une ville frontalière avec l'Irak.

Le nombre de morts n'a pas été précisé, des centaines ont été évoquées, mais comme toujours, les chiffres sont contradictoires.

Le gouvernement parlait de trois cents, les sources d'Olga de sept cents.

Où était la vérité ?

Et à qui incombait la responsabilité ?

Du fameux SAVAK ? La police secrète au service du Shah qui se livrerait à des tortures si brutales qu'elles étaient indescriptibles ?

Cette insécurité n’a pas permis à Olga d’écrire un bon article.

*******

C'est comme une partie d'échecs.

Mon frère ne comprendra que de cette façon.

Il s’agit de démanteler les excuses du régime et de faire triompher la vérité du credo.

Tu n'as pas vu les chaussures?

On a dit qu’il y avait bien plus de chaussures que de corps récupérés.

Mais il faut que mon frère m'explique tout car, en dehors du jeu, il n'est pas très intéressé.

« Cela signifie qu’ils ont retiré les corps de la rue.

Et qui peut agir ainsi ?

Il n'y a qu'une seule réponse possible.

Ceux de SAVAK.

Nous sommes finalement arrivés à la conclusion que nous souhaitions.

Et s’il le fait, tout le monde le fera.

Notre vérité triomphera, même si nous savons que ce n’est qu’un petit mensonge.

Petit, comparé à ceux du régime et surtout dit dans un bon but.

Faire en sorte que le peuple se rebelle et fasse table rase du régime actuel.

Nous nous occuperons du reste.

Mes parents étaient encore plus facilement persuadés.

Ils détestent tellement le Shah et le gouvernement qu’ils sont d’accord avec chacune de nos petites actions.

On m'a demandé de garder les oreilles ouvertes à l'Université.

Comprendre quels professeurs nous sont ouvertement hostiles.

Cela signifie que l'épreuve de force est proche.

Il ne reste plus qu'à attendre le détonateur, déclenché ailleurs et non dans la capitale.

Ici à Téhéran, nous attendrons le moment opportun, celui où tout sera clair et celui où l’on nous dira de mobiliser la foule.

À ce moment-là, tout le monde devra nous prendre au sérieux.

Même ces maudits étrangers qui ont détruit notre pays.

Aujourd'hui, j'ai vu une journaliste, c'était évidemment une personne occidentale et elle avait sa carte clairement affichée avec les mots press en anglais.

Comme derrière cet écran, ils se croyaient protégés et bénéficiaient d’une certaine immunité.

C'était une femme et elle marchait seule dans la rue.

Sans voiles et sans respect de nos traditions, le tout chez nous.

Cela ne doit plus jamais se reproduire.

Nous n’aurons plus à permettre de nous mêler à ces infidèles qui nous souillent.

J'avais envie de prendre un bâton et de la battre, mais cela n'aurait servi à rien.

Ils m'arrêteraient simplement.

Nos interlocuteurs nous disent de rester sereins, qu'il sera temps de faire la part des choses et de dresser des listes.

Nous sommes plusieurs, des millions, et nous ne devons ni avoir peur ni faire ce que nous voulons.

L'Ayatollah va tout nous dire et nous n'attendons que son arrivée.

Mieux vaut que je commence à étudier.

Il ne me manque pas grand-chose, dans quelques mois je devrais commencer à travailler dans un hôpital.

Cela me rend malade de penser à servir ce gouvernement, ne serait-ce que pour une courte période.

Je me vois déjà projeté vers l’avenir, dans le nouvel Iran, gouverné par la loi islamique, comme devrait l’être tout autre pays.

Nous serons le phare de tout l’Orient, tout comme nous étions le centre du monde il y a des millénaires, avant l’arrivée d’un autre Occidental corrompu.

Homosexuel, en plus.

J'ouvre le livre qui me donne des idées pour la discussion de la thèse.

Je me plonge dans la lecture et le temps passe vite, comme si j'étais transporté dans un autre monde.

Bactéries et virus, infections et opérations.

Même enfant, je voulais devenir médecin et, quand tous mes amis étaient effrayés par une blessure ou la vue du sang, je m'approchais plutôt de la victime par curiosité.

J'ai essayé de scruter autant que possible la façon dont un homme a été créé à l'intérieur, au-delà de la couche de peau, une coquille qui nous recouvre et cache notre vraie nature.

Un dédale de veines et de tissus, même s'ils ne sont pas beaux à regarder, mais fonctionnels.

Je ne pense pas avoir jamais changé d’avis, à aucun moment de mon enfance.

Et maintenant, je me vois déjà au service de la Révolution, lorsque nous deviendrons l’État le plus avancé, mais pas au sens occidental du terme.

Nous n’avons pas besoin d’argent ni d’affaires , comme disent les Américains.

Nous avons besoin de retrouver la tradition et la loyauté.

Croire en quelque chose de plus grand que nous.

Une chose que j'ai apprise à l'université est de suspendre toute activité au moment de la prière.

C'est ce qui nous différencie des autres, des sacrilèges et des profanés.

Et par ces femmes, qui n’ont heureusement aucun pouvoir réel, mais dont la simple présence est une insulte.

Nous devrons faire beaucoup pour sauvegarder la révolution, bien plus qu’aujourd’hui.

Il faudra un contrôle approfondi et continu.

Partout et sans aucune exception.

Attendre est destructeur, du moins pour quelqu’un comme moi qui a l’habitude d’agir.

Abbas le vif, Abbas le vif, c'est comme ça qu'ils m'appelaient quand j'étais enfant.

Contrairement à mon frère.

Le réfléchi et le penseur, celui qui est plutôt un ouvrier, mais qui est heureux ainsi.

Sans responsabilité et sans soucis.

Ses méditations sont internes ou tout au plus liées aux échecs, jeu dans lequel il est une véritable merveille.

Nous avions aussi essayé de le convaincre de s'inscrire à un tournoi, mais l'esprit de compétition, ce n'est pas son truc.

Il reste toujours à l'écart et ne veut pas relever de défis, sauf ceux avec moi ou avec mon père, dans lesquels il gagne constamment.

Même si je demande parfois à un ami de m'aider, il n'y a rien de mieux.

Pur instinct, sans connaître la technique et les mouvements.

Il ne sait pas quand il adoptera la défense sicilienne ou mettra en place le jeu espagnol, mais il le fait.

Naturellement et sans suggestions.

Fou, quand j'y pense, je deviens fou.

L’obscurité de la soirée m’envahit soudain.

Mieux vaut déménager dans la cuisine et le salon.

À quoi ressemblera ma maison ?

Je ne sais pas.

Je n'ai aucune idée de fonder une famille.

Pas maintenant.

Maintenant il faut faire la Révolution, alors nous aurons toute la vie devant nous.

*******

Olga tapota rapidement les touches.

Il n’y avait pas de temps à perdre pour diffuser la nouvelle à l’échelle mondiale.

Les chaînes de télévision n'ont donné que peu de détails sur les événements à l'extérieur de Téhéran, mais la longue vague de ce qui s'est passé à la frontière avec l'Irak était sur le point d'arriver également dans la capitale.

Grandes manifestations contre le régime, qui avait déployé la police.

Et donc un autre carnage.

Qui croire ?

Tout le monde était au courant des mensonges propagés par les ministères et la police secrète.

En effet, de nombreux journalistes avaient peur d’écrire quelque chose de contraire au régime, surtout s’il existait une orientation socialiste.

Le Shah avait adopté une politique intransigeante envers les soi-disant rebelles, sans comprendre le sens même de ce qui se passait.

Même Olga ne s'en était pas rendu compte jusqu'à ce qu'elle remarque certains regards.

Un, en particulier.

D'un jeune homme.

Il avait quelques livres à la main et, même si Olga connaissait peu le farsi, elle avait deviné qu'il s'agissait d'un traité de médecine.

Le jeune homme était probablement un étudiant à l’université ou un médecin débutant.

Les médecins établis se promenaient habillés différemment et sans livres sous le bras.

Ce jeune homme avait une barbe fine, comme celle qui pousse parfois sur des visages encore enfantins.

Il n’aurait jamais, même dans dix ou vingt ans, une de ces barbes typiques du Moyen-Orient.

Olga se sentait mal à l'aise pour la première fois depuis le début de l'année.

Il n’avait jamais deviné ce qu’il y avait derrière.

Il ne s’agissait plus d’un affrontement laïque entre opposants au régime et loyalistes du Shah.

Il ne s’agissait plus de politique, mais de religion.

Quelque chose auquel personne n'avait touché et qui était désormais complètement surprenant.

Malgré les explosions constantes et les attaques fréquentes de Khomeiny, en Iran, personne n'a fait de mal à un imam ou à un quelconque chef religieux.

Qom et les madrassas n'avaient pas été touchées.

Comment Olga était-elle restée si aveugle ?

Ce que voulaient les Iraniens, ce n’était pas seulement le renversement du Shah et un nouveau gouvernement.

C’était un premier pas, qui ne serait pas suivi du second, celui espéré par l’Occident.

Aucun d’entre eux ne voulait de démocratie et d’élections.

Mais seulement la fin d'une dictature jugée immorale pour la supplanter par une autre dictature.

Du peuple et du prolétariat par les marxistes, de la parole du Prophète par les religieux.

L'œuvre d'Olga s'est déroulée de manière linéaire.

Du regard des gens à leurs pensées.

Un peuple entier dévoué à la charia et à la loi islamique.

Certaines mesures considérées comme des symboles à éradiquer, parmi lesquelles se démarquent certainement les libertés accordées aux femmes.

Alors que dans d’autres parties du monde, le féminisme récolte des succès depuis une dizaine d’années, avec une émancipation progressive du rôle féminin dans la famille, la procréation et les affaires domestiques, en Iran, tout cela est perçu comme une corruption occidentale et infidèle.

Début septembre, émeutes continues.

Un automne qui s'annonçait plus incandescent que l'été humide qui allait se terminer.

La femme savait que le monde était sourd et qu’il y avait d’autres tâches générales.

L’Iran était considéré comme un État secondaire et certainement pas fondamental sur la scène internationale.

Il craignait pour ses origines.

Jusqu'à ce moment-là, personne ne les avait découverts, notamment parce qu'ils avaient été correctement cachés.

Ses parents avaient voulu effacer toute trace de leur passé, par peur et par peur.

Quand Olga est née, fin août 1940, les gens comme eux n'allaient pas bien.

Même s'il n'avait pas encore pleinement conscience des événements terribles qui allaient se produire dans les cinq années à venir, il suffisait pour un juif allemand d'avoir vécu la première période de l'avènement du national-socialisme.

Les Zimmermann avaient fui Cologne quelques mois après l'arrivée du Führer, au cours de l'été 1933.

Ils s'arrêtent un an à Paris, puis reprennent la route vers le nouveau continent.

Le Mexique, où il faisait chaud et où ils pouvaient compter sur un certain soutien.

Mais lorsqu'ils furent certains de l'arrivée d'Olga, ils changèrent de nom de famille.

Martinez.

Incontestablement hispanique.

Et Olga avait grandi sans aucun idiome allemand ou yiddish, mais avec une langue maternelle espagnole.

Il apprit plus tard l'allemand, en même temps que l'anglais.

L’origine de Zimmermann avait été enterrée derrière des années d’oubli.

Mais aujourd’hui, Khomeiny cite Israël comme la plus grande aberration du Moyen-Orient.

Le Satan occidental qui est apparu et a occupé Jérusalem, en présence duquel les Saoudiens, gardiens des lieux sacrés de l’Islam, avaient succombé à la corruption.

Comment avait-elle pu être si aveugle et sourde ?

Et le monde sous-estime tout cela ?

L’avènement d’une république islamique aurait changé à jamais le cours de l’histoire et Israël n’aurait plus été en sécurité.

Et s'ils découvraient son origine ?

Il trembla en dictant le morceau à l’autre bout du fil.

Il espérait qu'il avait tort.

*******

Nous avons enfin reçu la commande.

Mobilisez le plus de personnes possible.

Insistez pour agir.

Pas d'armes, mais des protestations.

Envoyez les gens dans la rue pour crier des slogans et il faudra être sans scrupules.

Nous avons besoin de femmes, voilées et au premier rang.

Le signal viendra d’eux, malgré leur nette minorité.

Il me reste encore deux mois d'études, pas plus. Fin novembre devrait voir mon diplôme de médecine.

Je suis content, mais tout le monde à la maison connaît la raison de cette liesse.

Mon père me regarde fièrement pour un double résultat que nous obtiendrons tous.

Un médecin à la maison, mais surtout un nouvel Iran.

J'ai vu mon frère s'occuper.

Peut-être que le travailleur n’est qu’une façon pour lui de passer inaperçu.

"Que puis-je faire pour vous?

Au moins vingt personnes m’écoutent au travail et je peux les entraîner sur la place ou ailleurs.

Je souris.

Quick Abbas peut compter sur un réseau dense de connaissances de confiance, contre lesquelles même les agents de la SAVAK ne peuvent pas faire grand-chose.

Je sais que nous avons besoin du soutien de l'armée et que ce ne sera pas facile.

Pour l'instant, nous attendons.

L’arrivée de l’Ayatollah va tout changer.

Récitons ensemble quelques versets du Coran, comme nous le faisions lorsque nous étions enfants.

Dehors, le soleil illumine le plateau où se trouve la capitale du nouvel Islam.

Le monde tremblera et les étrangers devront partir.

Je les chercherai dans les hôpitaux et les cliniques, dans les universités et partout, jusqu'à ce que le dernier infidèle ait quitté notre terre en paix.

II

Téhéran, hiver-printemps 1979

––––––––

« Abbas, quand allons-nous arrêter ?

Mon frère ne semble pas comprendre la signification historique de l'événement.

« Pas maintenant », lui dis-je simplement en souriant d'un sourire sincère et enfantin.

Pourquoi s'arrêter à ce moment ?

Nous obtenons les