C'est quoi un roots?
Par Anthony Mette
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Aperçu du livre
C'est quoi un roots? - Anthony Mette
C’est quoi un roots ?
Anthony Mette
C’est quoi un roots ?
Analyse ludique de la pensée et du mode de vie roots
LES ÉDITIONS DU NET
22, rue Édouard Nieuport 92150 Suresnes
© Les Éditions du Net, 2015
ISBN : 978-2-312-03113-2
Avant-Propos
Depuis mon adolescence, je suis en conflit avec les roots. Dès le début, on ne s’est pas compris eux et moi. Il y avait comme un choc des cultures, un désaccord sur la façon de grandir. J’ai souvent été en décalage avec les gens de mon âge, mais ma plus grosse incompréhension est sans doute envers les roots. Bien que très contestataire, je n’avais aucune envie de fumer des joints, de jouer aux dés pour boire du whisky pas cher et de porter des vêtements « ethniques » dégottés dans des boutiques qui empestent l’encens ! Et surtout, je trouvais (de façon bien arrogante, je l’avoue) leur façon de voir le monde et de se rebeller ridicule.
Quelle ne fut pas ma déception, donc, quand à mon entrée en psycho, j’ai découvert que 90 % de la population était roots (du moins en première année). D’à peu près différent au lycée, je devenais donc marginal à l’université. Et j’allais bien devoir apprendre à faire avec…
Au total, cela fait plus de quinze ans que je suis entouré de roots. Bien des événements se sont passés : travail, Erasmus, stages, doctorat, festivals, voyages, apéros. Dans toutes ces occasions, j’ai dû me confronter aux roots. Je leur ai posé plein de questions. Nous avons débattu, nous nous sommes engueulés parfois. Mais ma réflexion a avancé.
Alors, d’où vient l’idée d’écrire ce livre ? Elle vient de là. De tous ces échanges avec mes amis roots.
Par contre, je me dois d’être clair : ce livre n’a rien de scientifique. Il est simplement le recueil de plusieurs situations caractéristiques, d’une réflexion d’ensemble sur « ce qu’est un roots ». Vous allez voir, au fil du livre, que la question est difficile. Pour essayer d’y répondre, en plus de mon expérience personnelle, je me suis appuyé sur quelques notions issues de la psychologie sociale et clinique ; mais rien de très complexe. Et pour être encore plus accessible, j’ai essayé d’illustrer chaque message par des chansons, des films, des références littéraires, etc. J’espère donc que le rendu sera intéressant et instructif.
Surtout, camarade roots, si tu lis ce livre, ne t’offusque pas. Je sais bien que plusieurs points vont t’énerver (pour ne pas dire tous). Mais il n’y a rien de grave là-dedans. Il s’agit simplement de la description amusée d’une partie de notre génération, de comment nous avons grandi ensemble (je suis né en 1984).
Pour ma part, en écrivant ce livre, je me suis rendu compte que l’agacement que je pouvais avoir envers certaines théories que défendent les roots a totalement disparu. J’en suis venu à la conclusion que chacun fait comme il peut pour affronter ce monde pas toujours bienveillant. Peu importe si leurs idées me paraissent, nous paraissent inefficaces, irrationnelles ou simplistes.
Introduction : Origine et définition du mot « roots »
Comme cet ouvrage se veut tout de même un peu sérieux, je vais commencer par vous présenter l’origine du mot « roots » – qui signifie « racine » en anglais – et ses définitions. Attention à ne pas confondre « roots » avec le mot « root », qui est un procédé permettant de modifier le système d’exploitation de votre Smartphone. « Root » est donc beaucoup plus moderne que « roots » !
Le mouvement roots est à la base un mouvement musical jamaïcain. La figure de proue de ce mouvement est sans conteste Bob Marley.
Dix ans après l’indépendance de 1962, les Jamaïcains commencent à remarquer que leurs conditions de vie se détériorent au lieu de s’améliorer. L’île est aux prises avec le chômage, la criminalité et la violence. La génération émergente, celle qui a grandi avec l’indépendance, en est particulièrement victime. Elle réagit avec l’arme la plus efficace à sa disposition – la musique.
Alors que les années soixante-dix arrivent, les sujets et les thèmes qui préoccupent la population et les artistes changent pour donner une voix à la protestation, pour manifester leur réprobation contre le gouvernement, tout en implorant les jeunes à rester dans le droit chemin de la vertu. Le mouvement propose aussi un modèle idéal de gouvernance basé sur la paix, la nature, l’amour et la lutte contre la corruption, avec une certaine idée de la débrouillardise.
Aujourd’hui, le mouvement roots a traversé les frontières et dépassé le simple cadre de la musique. Il correspond à une idéologie politique, culturelle et sociale. Il représente une certaine façon de vivre, proche de la nature, de ses « racines ». Le mouvement roots se construit également autour des valeurs de liberté, d’humanisme, de partage et de paix. Pas encore référencé dans le dictionnaire, le terme « roots » renvoie, selon le site languefrancaise.net, à une « personne proche de la nature, rudimentaire, vraiment pas sophistiquée ».
En somme, nous allons voir tout au long de cet ouvrage que beaucoup de personnes peuvent se retrouver dans cette idée du roots. Plus de cinquante ans se sont écoulés depuis la création du mouvement, et il a donc subi un grand nombre de bouleversements, d’ajustements. C’est pourquoi tous les roots ne portent pas de sarouel, ne sont pas coiffés de dreadlocks et ne fument pas de joints (quoique…). Dans un premier temps, je présenterai une typologie des roots. Dans un deuxième temps, je reviendrai sur les comportements caractéristiques du