Encres à penser 2: Le kaléidoscope des instances
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À propos de ce livre électronique
Dominique CHRISTIAN
Dominique CHRISTIAN d'abord professeur de philosophie a participé à la création, avec l'aide en particulier de l'abbé Pierre, du premier foyer de post-cure pour toxicomanes en France. Puis il s'est engagé dans le monde de l'entreprise menant des actions de changement et de programmes de professionnalisation d'équipes dirigeantes. Il a accompagné à plusieurs reprises des situations de crise complexes (mêlant problèmes institutionnels et souffrances personnelles). Il ne croit pas en effet qu'il soit possible, ni souhaitable, de séparer approche organisationnelle et dimension personnelle. Parallèlement il a mené en activité de peintre qui l'a conduit en Chine où il participe à un mouvement pictural.L'écriture aussi est un de ses modes d'intervention, entre autre sur les réseaux sociaux dont ses posts vident à réduire la face sombre : fake news, junk thinking et bullshit concepts.
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Avis sur Encres à penser 2
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Aperçu du livre
Encres à penser 2 - Dominique CHRISTIAN
Du même auteur
1974 Marchandise Drogue (10/18).
1982 Sniffing/sniffeurs (Didro)
1985 Contribution au Dictionnaire des thérapies familiales (Miermont ed, Payot)
1994 Management et philosophie (Nathan).
1997 Art de peindre et art de diriger (Difer).
2000 Compter / raconter, la stratégie du récit (Maxima)..
2005 La prise de fonction en entreprise (Hermes)
2011 Philosophie pour la crise du management (Hermès-Lavoisier).
2013 Mythologies de la mobilité ( Perwit)
2014 Je suis un peintre chinois ( Liaoning)
2015 Route de la soie 2.0 ( ed. Chine)
2016 Portrait de l'artiste en Chaman ( ed. Chine)
2018 Route de la soie, route du soi (ed. Chine)
2019 Stratégie et principe de réalité (Nuvis)
2020 Encres à penser carnet 1 (BoD)
2021 Entreprise à mission ou démission (Mardaga)
ELEMENTS BIOGRAPHIQUES
Dans un univers où le succès c’est de gagner du temps, penser n'a qu'un défaut, mais incorrigible: d'en faire perdre.
(Jean-François Lyotard. Le postmoderne expliqué aux enfants)
C’est à penser que je vous invite pourtant.
Sommaire
Introduction aux carnets
De la personne, et d’autres instances
L’instance mythique
Nécessité du sacré
Les mythes mutent aussi.
Le socle mythique de la tri-fonctionnalité
La pensée ternaire
Mythe du progrès
De la nature des mythes et de la vérité
Fx (a) : Fy (b) ≈ Fx (b) : Fa-1 (y).
La bonne distance par rapport aux mythes
Mythe et/ou mystification
Mythe, mystification, fantasmes ou billevesées
L’instance sociale historique et le conformisme
Approche systémique et dubitative du contexte
Les tendances
Les modes managériales
Du passé doit-on faire table rase ?
Le conformiste et les outsiders
Conformité/conformisme
Copie conforme
Hidden persuaders (La persuasion clandestine)
Propaganda
Osez penser.
Un rebond sur le post « propaganda »
La société du spectacle
La dialectique peut-elle casser des briques ?
Penser dialectique, vite !
L’institution et le pouvoir
Les modes de justification
Moirage de grilles.
Les dimensions d’un « monde »
Tricotage des mondes
Le monde du projet
Des critiques aux alternatives
Le penseur désabusé et la pandémie moqueuse.
Comment vivre ensemble malgré les invisibles
La mouche et monde du projet.
Pouvoir en situation ou psycho- selfisme ?.
Jeter l’arbalète : l’approche systémique
Les courtisans et les effets du pouvoir
L’excès de posts : stratégie d’émancipation
Pouvoir des réseaux
Une coagulation des pouvoirs .
La question organisationnelle
La réification
Organisation et pandémie (chanson triste)
Les réseaux contre les « Lumières ».
Organisation mentale : qu’est-ce que l’ habitus ?
Plumeau pour étagère mentale.
L’instance groupale
Contre la biffure du groupe
Le groupe résiste à toute intrusion coloniale
L’intelligence est d’abord collective
Le groupe comme peau
Géométrie du groupe-rêve
Jeu de mémoire
Introduction aux carnets
Ces différents carnets sont constitués à partir de posts quotidiens que j’ai publiés sur LinkedIn et Facebook depuis Aout 2020. Ce rituel d’écriture structurait une vie sociale perturbée par le confinement instauré en réponse à la pandémie qui sévissait alors. J’avais bien sûr en tête les cent nouvelles écrite par Boccace dans le Décaméron, nouvelles qui scandaient la vie d’un collectif victime d’une autre pandémie, celle de la peste noire de 1350. En près de 700 ans, la réponse sociale n’a guère changé, ce qui questionne la qualité du progrès, tant vanté.
L’accueil en a semble-tel été satisfaisant, même si les jeux algorithmiques utilisés par ces réseaux sociaux perturbent la lisibilité de la réception. Mais ces « tuyaux » ont eu le mérite d’exister dans cette période de clôture.
La présente forme livresque espère ajouter une dimension de corpus à ces bouteilles à la mer jetées chaque jour.
Né dans une famille de peintres et menant une vie de philosophe opérationnel ( dans le champ clinique et dans les entreprises), je cherche depuis quelques années le « passage du Nord-ouest » entre Atlantique et Pacifique, Europe et Asie
D.