La synchronicité: L’art des coïncidences, des choix et des pouvoirs de votre esprit
Par Kirby Surprise
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À propos de ce livre électronique
La synchronicité vous démontrera comment vous créez déjà les événements qui vous entourent et vous aidera à devenir un cocréateur conscient de votre réalité. Kirby Surprise décrit les miracles des processus de votre cerveau en fusionnant le monde de la physique moderne à celui du mysticisme ancien afin de révéler les habiletés que vous avez toujours possédées sans pleinement les comprendre… du moins jusqu’à présent.
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Avis sur La synchronicité
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Aperçu du livre
La synchronicité - Kirby Surprise
Copyright © 2012 Kirby Surprise
Titre original anglais : Synchronicity
Copyright © 2013 Éditions AdA Inc. pour la traduction française
Cette publication est publiée en accord avec New Page Books, une division de The Career Press Prompton Plains, NJ
Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit sans la permission écrite de l’éditeur, sauf dans le cas d’une critique littéraire.
Éditeur : François Doucet
Traduction : Jo-Ann Dussault
Révision linguistique : L. Lespinay
Correction d’épreuves : Nancy Coulombe, Éliane Boucher
Conception de la couverture : Matthieu Fortin
Photo de la couverture : © Thinkstock
Mise en pages : Sébastien Michaud
ISBN papier 978-2-89733-172-6
ISBN PDF numérique 978-2-89733-173-3
ISBN ePub 978-2-89733-174-0
Première impression : 2013
Dépôt légal : 2013
Bibliothèque et Archives nationales du Québec
Bibliothèque Nationale du Canada
Éditions AdA Inc.
1385, boul. Lionel-Boulet
Varennes, Québec, Canada, J3X 1P7
Téléphone : 450-929-0296
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Diffusion
Canada : Éditions AdA Inc.
France : D.G. Diffusion
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Suisse : Transat — 23.42.77.40
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Imprimé au Canada
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Gouvernement du Québec — Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres — Gestion SODEC.
Conversion au format ePub par:
Lab Urbainwww.laburbain.com
Éloges pour La Synchronicité
« Kirby Surprise nous invite à éveiller notre habileté innée et ancienne à détecter les schémas synchronistiques dans notre vie et dans ce qui nous entoure, et à en trouver le sens. L’auteur explique de façon pénétrante comment notre cerveau fonctionne en fait à partir de cette habileté à détecter des schémas parmi la multitude de stimuli sensoriels que nous recevons à tout moment. Non seulement nous pouvons détecter les événements synchronistiques qui nous entourent, mais nous devrions le faire. De plus, nous pouvons participer directement à la manifestation de phénomènes synchronistiques en étant vigilants et concentrés. L’auteur nous invite donc à changer notre réalité en changeant notre relation avec la synchronicité. Il nous offre des conseils pratiques — et même une série de sept jeux — pour provoquer des phénomènes synchronistiques dans notre vie. Vous trouverez ce livre divertissant, édifiant et fort intéressant. Bonne lecture ! »
— Dale Harrison, Ph.D., Université Elon, membre du 2010 Yale University Synchronicity Summit.
« Un véritable thriller d’une couverture à l’autre. Kirby Surprise prouve qu’il n’y a rien de plus fascinant et mystérieux que le cerveau humain. »
— Linda Watanabe McFerrin, auteure de The Hand of Buddha et Dead Love.
« Kirby Surprise est à la fois un psychologue, un barde, un chaman moderne et un cartographe ; il offre à ses lecteurs une nouvelle vision stimulante de notre incroyable pouvoir de création. »
— Dr Lori A Jespersen, psychologue clinicienne et auteure de From This Day On.
« Ayant déjà été la cible de moqueries, le concept de la synchronicité est maintenant un sujet pris au sérieux. La physique quantique, la théorie du chaos et de la complexité et les phénomènes non locaux ont permis de découvrir que cette perspective ésotérique peut servir de cadre contemporain pour comprendre les nombreux mystères du cosmos et la place des êtres humains à l’intérieur de celui-ci. Kirby Surprise offre à ses lecteurs une révision originale de la synchronicité qui pourrait bien les surprendre ! »
— Stanley Krippner, Ph.D., professeur de psychologie à l’Université de Saybrook et co-auteur de Personal Mythology.
Dédicace
Ce livre est dédié à Allan Combs. Allan est de ce genre de personnes qui aide ses étudiants à atteindre les limites du possible. En plus d’être un extraordinaire éducateur, il a fait preuve d’un profond humanisme, de sincérité et de gentillesse dans l’aide qu’il a apportée pour que ce livre voie le jour. Et surtout, ses encouragements et sa générosité m’ont guidé durant la création de cet ouvrage.
J’aimerais également remercier Linda Watanabe McFerrin, une auteure et enseignante extraordinaire. C’est grâce à ses sages conseils en matière d’écriture que j’ai pu rédiger ce livre. Elle a le don d’encourager le talent d’un auteur tout en lui expliquant gentiment et avec une intelligence tranchante ce qu’il doit faire pour créer un ouvrage attrayant pour les lecteurs. Sa patience, son habileté et sa compréhension de l’art de l’écriture et de la publication m’ont été très précieuses.
Préface
La synchronicité fait référence aux coïncidences fortuites, quoique significatives, qui enrichissent notre vie, parfois à notre grande surprise, à notre grand désarroi ou pour notre plus grande joie. C’est comme si le cosmos avait orchestré tel ou tel événement pour nous seuls. Nous avons alors l’impression d’être inéluctablement étreints par un univers beaucoup plus grand que nous. Que cet événement synchronistique soit trivial ou profond, il est à ce moment-là personnel, cosmique et énigmatiquement significatif.
Il n’est donc pas surprenant que, depuis la nuit des temps, les êtres humains aient cherché un sens plus profond à leur relation avec le monde. Parmi les plus vieux vestiges de la Chine antique, datant de plus de 5 000 ans, on trouve des os de mou-tons, de sangliers et de cerfs, ainsi que des carapaces de tortues, qui ont été brûlés de manière à créer à leur surface des fissures de formes aléatoires servant à prédire l’avenir. Beaucoup plus tard, les taoïstes chinois ont créé une méthode simple et profonde de saisir cette plus grande forme de la réalité en lançant des bâtonnets tirés de tiges d’achillée et en utilisant le Yi-King ou Le livre des transformations pour interpréter les agencements qu’ils formaient après être retombés. L’idée était que chaque événement qui nous entoure, surtout ceux qui semblent fortuits, reflète la plus grande réalité dans laquelle nous vivons.
Cela fait penser à l’histoire taoïste du faiseur de pluie qui avait été emmené dans un village dans l’espoir qu’il mette fin à une grave sécheresse. Au grand étonnement des villageois, il n’a rien fait à part emménager dans sa nouvelle demeure et commencer à y vivre paisiblement. Cependant, la pluie est éventuellement venue ! Quand les villageois lui ont demandé quelle était sa méthode, il a expliqué qu’à son arrivée dans le village, il avait immédiatement senti un manque d’harmonie. Il a donc entrepris de vivre une vie paisible et équilibrée, et sa propre harmonie s’est éventuellement répandue. Et comme la pluie fait partie de l’ordre naturel des choses, il s’est vite mis à pleuvoir.
L’Occident possède peu de traditions ayant une vision aussi unitive que le taoïsme, mais beaucoup de gens ont senti cette notion du grand tout qui nous unit et ont pris conscience de sa présence. L’utilisation des cartes du tarot le reflète bien. Elles sont l’équivalent des bâtonnets d’achillée de l’Orient.
Cependant, bien avant le Yi-King ou les cartes du tarot, les mythologies de presque toutes les cultures primitives comprenaient des personnages imaginaires qui tiraient machiavéliquement sur les ficelles du destin des êtres humains. Certains sont des personnages complexes qui jouent leur rôle dans des systèmes mythiques aussi complexes, tandis que d’autres sont simples et agissent sans détours. Certains sont gentils, d’autres pas. On compte parmi eux le coyote de la culture amérindienne ; Anansi, l’araignée du folklore de l’Afrique de l’Ouest et des Caraïbes ; les esprits renards (kitsunes) du folklore japonais ; et Bibi lapin du sud des États-Unis. Ce sont tous des fripons farceurs ! Mais dans l’ensemble, ils rendent aussi service à leurs cultures en brassant les choses et en forçant les gens à chercher des nouvelles façons créatives de composer avec eux¹.
Un des fripons farceurs les plus élaborés de l’Occident était Hermès, dieu grec considéré comme le dieu le plus aimable envers les êtres humains. Faisant partie de l’Olympe, il jouait de nombreux rôles. Il était le messager de Zeus et le seigneur des transformations de toutes sortes. Par exemple, dans l’Iliade, il aide (tout en étant invisible) le vieux roi Priam à franchir les lignes ennemies pour récupérer le corps de son fils Hector. Dans l’Odyssée, il aide Ulysse à traverser en toute sécurité l’île d’Aéa pour sauver son équipage qui a été transformé en porcs par la sorcière Circé. Il joue aussi le rôle de psychopompe, un guide qui conduit les âmes aux Enfers.
Ce n’est que dans les temps modernes que des efforts systématiques ont été déployés pour comprendre les coïncidences d’un point de vue objectif et même scientifique. Certaines des enquêtes les plus approfondies ont été menées, il y a près d’un siècle, par le brillant et excentrique biologiste autrichien, Paul Kammerer. Sa formulation de La loi des séries traitait des répétitions dans le temps et dans l’espace d’événements, de faits, de chiffres et de noms. Pour trouver de telles séquences, il passait des heures dans des lieux publics à observer les gens qui passaient tout en notant les chapeaux particuliers, les articles de vêtements, les colis, etc. Il les analysait en détail et les classait en différentes séries, par exemple série du premier ordre, série du deuxième ordre, série du troisième ordre, etc. De plus, il a conçu un système de classification complexe qui souligne les liens causals de chaque coïncidence : homologues, analogues, etc. En 1971, le brillant auteur européen Arthur Koestler² a raconté une de ses histoires.
Un certain Deschamps, quand il était petit garçon à Orléans, avait reçu des mains de M. de Fortgibu une tranche de plum-pudding qui lui laissa une impression inoubliable. Devenu jeune homme, il s’assit un jour dans un restaurant parisien, vit au menu du plum-pudding et se hâta d’en commander. Hélas, on venait de servir la dernière portion à un monsieur, que le garçon désigna discrètement — M. de Fortgibu, que Deschamps n’avait jamais revu depuis son enfance. Le temps passa, et Deschamps se trouva invité un soir chez une dame qui annonça que l’on aurait au dessert un mets plutôt hors du commun, du plum-pudding. Deschamps en profita pour raconter sa petite histoire, en ajoutant pour finir : « Et maintenant, il ne nous manque plus que M. de Fortgibu. » À l’instant même, la porte s’ouvrit et l’on vit entrer un vieillard frêle et confus, bredouillant des excuses. C’était M. de Fortgibu, invité à dîner ailleurs, et qui s’était trompé d’adresse³.
Carl Jung a été le premier théoricien moderne à explorer la signification des coïncidences par rapport à la vie psychologique intérieure des personnes qui en faisaient l’expérience. Il a officiellement utilisé le mot synchronicité en 1952, dans un petit livre intitulé La synchronicité, principe de relations acausales⁴, bien qu’il eût déjà mentionné ce terme dans sa préface du Yi-King traduit par Richard Wilhelm. Jung croyait que la disposition des bâtonnets d’achillée, et leur interprétation à partir du Yi-King, est un exemple en soi de la synchronicité et que cela reflète la relation du plus grand champ d’action dans lequel se trouve l’individu avec les dynamiques intérieures de son propre inconscient. Il a développé ses idées en partie grâce à son amitié avec le physicien en mécanique quantique Wolfgang Pauli, dont la vie était un véritable torrent de mystérieuses coïncidences⁵.
Les interprètes modernes de la synchronicité se basent souvent sur l’œuvre classique de Jung, mais ils ne se limitent pas à sa théorie de l’inconscient. Certains ont adopté des visions métaphysiques ou même spirituelles de la synchronicité ; quelques-uns affirment même que vous pouvez contrôler ou même créer des coïncidences de la réalité quotidienne en adaptant correctement vos processus mentaux. La plupart des lecteurs qui ont été attirés par le présent livre auront déjà réfléchi à certaines de ces notions.
Je m’arrête ici. Sachez seulement que vous avez choisi le bon livre si vous souhaitez résoudre l’énigme concernant la signification et la nature des coïncidences significatives dont vous faites l’expérience dans votre propre vie, et obtenir des réponses qui vous apporteront une meilleure compréhension sur le plan psychologique et spirituel. Dans son excellent ouvrage, Kirby Surprise nous offre un récit clair et captivant à lire sur la nature de la chance dans la vie des gens ordinaires. Et il a assaisonné son récit avec de délicieux exemples.
— Allan Combs, co-auteur avec Mark Holland de Synchronicity : Through the Eyes of Science, Myth, and the Trickster.
Un
Vous possédez une habileté incroyable
« Rien ne nous détermine autant que ce que nous choisissons d’ignorer. »
— Sandor McNab
Événement synchronistique
Par une froide journée d’automne, j’étais assis dans ma voiture. J’étais venu chercher un ami et j’écoutais la radio pour passer le temps. Durant une pause publicitaire, il y a eu une publicité du film Carrie. Ce film parle d’une adolescente découvrant sa capacité à faire bouger les objets à distance. Je me suis mis à penser à quoi pourrait ressembler l’expérience de déplacer ainsi un objet. J’avais vu le film. Au moment le plus intense, Carrie se sert de son pouvoir pour détruire la maison familiale. J’ai regardé de l’autre côté de la rue et j’ai vu un vieux cottage. Tout en me concentrant sur la maison, j’ai imaginé que je pouvais déplacer un objet aussi gros. Je me rappelais un des titres du National Inquirer dans lequel on mentionnait qu’une maison avait été renversée sur le côté par une force psychique. Je me suis demandé quel effet un tel pouvoir pourrait avoir sur une personne, ce qu’elle ressentirait en déplaçant une maison. Tandis que je fixais la maison, elle s’est mise à trembler violemment, puis, elle a commencé à bouger. Elle s’est ensuite renversée sur le côté. Le toit se trouvait maintenant face à moi. Je suis demeuré bouche bée et j’ai commencé à paniquer. J’ai regardé la maison renversée sur le côté et je me suis demandé si c’était moi qui l’avais fait bouger. Je me suis demandé si je rêvais simplement. Mais j’étais bel et bien réveillé et la maison était bel et bien renversée sur le côté.
« Bon d’accord, me suis-je dit. Si je viens de faire cela, alors je veux que la maison soit démolie comme dans le film. »
Complètement ébahi, j’ai vu la maison trembler de nouveau. Le toit a commencé à s’effondrer comme si le centre de la maison implosait lentement. Des poutres éclataient à travers les murs et les fenêtres volaient en éclats tandis que la maison s’affaissait sur elle-même. Un moment plus tard, j’ai aperçu une forme jaune au-dessus de la maison, puis un immense bulldozer a grimpé paresseusement sur la maison et a détruit en quelques minutes l’ensemble de la structure. Il a ensuite commencé à charger les débris dans des camions-bennes qui étaient garés tout près. Je n’avais pas vu l’équipement de démolition parce qu’il se trouvait derrière la maison. Et avec la radio allumée et les fenêtres fermées, je n’avais pas entendu le moteur du bulldozer. Ainsi, mon rêve s’était réalisé grâce à une série d’événements synchronistiques.
Vous avez déjà l’habileté de créer des synchronicités
Vous possédez une habileté incroyable. Vos pensées et vos sentiments, vos souvenirs et vos expériences, sont reproduits dans les événements qui vous entourent sous forme de coïncidences. Vous n’êtes pas le seul à avoir cette habileté. Tout le monde l’a. Nous vivons tous dans une réalité où nos pensées et nos émotions sont reflétées sous forme d’événements synchronistiques.
Il ne s’agit pas d’un monde de science-fiction, il s’agit du monde réel qui vous entoure, en ce moment même. Cette habileté qui semble magique est en grande partie inaperçue, inexpliquée et incomprise. Cette habileté est réelle. Elle n’est pas magique, mais elle est à la base de la plupart des mythes entourant la magie. Ce livre vise à vous faire prendre conscience des pouvoirs que vous utilisez déjà.
Les événements synchronistiques ont lieu quand vos mondes intérieur et extérieur semblent se refléter l’un et l’autre. Lorsque j’ai commencé à observer des synchronicités autour de moi, je me suis demandé si elles étaient réelles. Je n’avais aucun cadre de référence quand je me suis retrouvé au milieu de synchronicités quotidiennes qui étaient centrées sur mes pensées et mes expériences. Quand j’étais enfant, j’avais entendu parler de quelques synchronicités historiques, telles que celles entourant les assassinats de Lincoln et de Kennedy. Lincoln a été tué par balle dans un théâtre et son assassin a été attrapé dans un entrepôt. L’assassin de Kennedy a tué ce dernier depuis un entrepôt, puis il s’est réfugié dans une salle de cinéma [theatre en anglais]. La secrétaire de Lincoln s’appelait Kennedy et celle de Kennedy s’appelait Lincoln. D’autres légendes urbaines à propos de coïncidences ont occasionnellement circulé. J’ai entendu différentes théories du complot, certaines à propos de sociétés secrètes telles que les francs-maçons ou les Illuminati, ou d’agences gouvernementales secrètes. Certaines relevaient de la science-fiction ; certaines n’étaient que de la paranoïa. Mais ces synchronicités concernaient la société en général. Il n’était jamais fait mention que ces événements pourraient viser quelqu’un que nous connaissions, encore moins nous-mêmes. Et quand nous étions enfants, personne ne nous a dit que nos propres pensées pouvaient causer des événements dans le monde — personne ?
Brisez un miroir et vous obtiendrez sept ans de malheur. Marchez sur une fissure, votre mère aura une blessure. N’ouvrez jamais un parapluie à l’intérieur de la maison. Marcher sous une échelle porte malheur. Faites un vœu quand vous apercevez la première étoile dans le ciel. Jetez du sel par-dessus votre épaule pour prévenir la malchance. Nous avons tous entendu une série de superstitions qui sont transmises de génération en génération dans les contes de fées et dans l’histoire orale. Chaque culture a ses propres gestes et actions qui peuvent porter chance ou porter malheur. Ne sont-ce pas là des messages que nos pensées et nos actions ont un effet sur les événements qui nous entourent ? Quand j’avais environ cinq ans, mes parents faisaient tout pour que je cesse de croire à la pensée magique. Le système scolaire nous enseignait la science. On m’a dit que ces croyances n’étaient que des superstitions basées sur l’ignorance et la peur, que dans ce monde matériel, toutes les choses avaient des causes et des effets. La magie et la superstition n’étaient que la bêtise de l’ignorant. Puis, les dimanches, nous allions à l’église. J’observais les curés pratiquer des rituels qui influençaient des forces surnaturelles pour qu’elles intercèdent au nom des paroissiens. J’ai entendu des histoires miraculeuses à propos des prières qui pouvaient changer les événements dans la vie des gens. C’était très confondant pour un enfant. On nous disait que des miracles pouvaient se produire, du moins des petits miracles. Nous n’avions simplement pas la permission d’en faire personnellement. Beaucoup d’entre nous continuons de croire qu’il existe une manière spirituelle, peut-être magique, de faire en sorte que les événements jouent en notre faveur. Nous pouvons faire jouer les événements en notre faveur ; nous possédons ce don inné. Cette habileté à créer des synchronicités fait partie de notre nature. Ce n’est pas une habileté surnaturelle ; elle est entièrement naturelle. Il n’est pas nécessaire d’adhérer à une religion, ni de suivre un maître. Aucune formation n’est requise. Vous le faites maintenant. Ce livre n’est qu’un guide de l’utilisateur et, j’espère, une bonne histoire.
Les synchronicités ont tendance à défier la façon dont nous envisageons la notion de cause à effet. Dans les synchronicités à propos de la maison renversée sur le côté, il y avait un lien entre l’observateur et l’événement, mais il semble impossible d’en trouver la cause. La maison a bougé, mais il n’y avait aucune force physique appliquée par l’observateur. Les publicités à la radio, les souvenirs, les schémas de pensée et les événements physiques se sont coordonnés, sans qu’il n’y ait de force visible à l’œuvre. Et pourtant, il y a un schéma évident dans ces événements. Depuis toujours, des gens rapportent avoir observé des synchronicités. Elles sont à la base de nombreuses superstitions et croyances religieuses. Faisons un voyage imaginaire afin d’explorer les raisons pour lesquelles les synchronicités font partie inhérente de l’expérience humaine.
Les synchronicités sont devenues une habileté naturelle
Imaginez-vous dans la peau d’un de vos ancêtres. Vous vous tenez au bord de la savane africaine, il y a 50 000 ans. Physiquement, vous êtes devenu un humain moderne. À ce moment-là, nos ancêtres avaient cessé d’évoluer, ayant perfectionné leur stratégie de survie particulière. Mais nous étions des créatures faibles sur le plan physique : nous mesurions moins de 1,5 mètre, nous pesions environ 45 kilos, nous n’avions pas de griffes et nos dents ne pouvaient pas vraiment servir d’armes. Nous étions pratiquement aveugles dans le noir et notre odorat était très peu développé. Cependant, il y a une chose que nous faisions mieux que toute autre créature : nous reconnaissions les schémas. Nous avons sacrifié beaucoup pour que notre cerveau grossisse. Le tissu neural est très gourmand. Il consomme jusqu’à quatre fois plus de glucose et d’oxygène que le tissu musculaire et il a besoin de systèmes biologiques complexes pour ne pas s’atrophier. De plus, notre cerveau a besoin de beaucoup de protéines, ce qui rend la chasse nécessaire. À leur naissance, les bébés ne sont pas entièrement développés ; leur tête peut ainsi passer dans le canal utérin. Si la proportion entre notre poids et la taille de notre cerveau était sensiblement la même que chez les autres mammifères, nous pèserions autour de 900 kilos. Ce cerveau hyper développé nous permet de traiter l’information plus rapidement et avec plus de flexibilité. Et cela nous a donné une capacité d’adaptation tellement grande, qu’il y a environ 20 000 ans, nous n’avons plus eu besoin d’évoluer physiquement. Nous avons évolué au point de non seulement pouvoir retenir une vaste quantité d’informations, mais aussi de traiter et d’associer des schémas dans un environnement complexe, changeant et incertain.
Alors, vous voilà, petit mammifère, debout dans la savane, avec de l’herbe jusqu’à la taille. Le vent agite l’herbe dans tous les sens et balaie les nuages au-dessus de vous. À certains endroits, l’herbe est illuminée par les rayons du soleil, tandis qu’à d’autres, elle est assombrie par les nuages. Un tapis moelleux aux motifs changeants s’étend devant vous. Vous êtes nu. Vous tenez un bâton muni d’une pointe aussi aiguisée qu’un rasoir et vous avez faim. Vous savez que, quelque part dans l’herbe, il y a des animaux qui vous fourniront, à vous et à votre clan, ce dont vous avez besoin pour survivre. Il y a aussi des prédateurs qui seraient heureux de vous donner en pâture à leur famille. Au fil de leur évolution, les prédateurs et les proies ont appris à se cacher et à chasser dans l’herbe. Même si vous voyez une antilope au loin, vous savez qu’il serait dangereux de vous en approcher. Il y a d’autres prédateurs autour du troupeau qui chassent la même proie. Votre tâche est d’observer, avec votre cerveau développé, les schémas dans les mouvements, la texture et les contrastes de l’herbe. Vous devez associer, à partir de vos souvenirs et de votre expérience, quelle forme est synonyme de nourriture et laquelle signifie la mort. Ce mouvement dans l’herbe là-bas est-il celui d’un lion qui écarte les herbes hautes à mesure qu’il avance vers sa proie ? Est-ce le vent qui agite l’herbe près d’un ruisseau dissimulé sous le couvert ? Ce point sombre dans la section brune de l’herbe indique-t-il qu’il y a davantage d’eau à cet endroit ou qu’un cerf est étendu dans l’herbe ? Comment savoir ?
Le modèle computationnel du cerveau
La science de l’informatique appelle ces problèmes d’association de schémas, ou d’appariement de formes, des exercices de logique floue. Les ordinateurs modernes sont incapables de résoudre les problèmes auxquels notre ancêtre chasseur était confronté en matière d’association de schémas. La quantité d’informations est trop grande ; les problèmes sont trop complexes pour que les ordinateurs puissent prendre de telles décisions. Même notre cerveau hyper évolué ne peut résoudre avec certitude ces problèmes de la vraie vie. Au moment où notre ordinateur interne serait certain des formes qu’il a devant lui, notre proie se serait déjà enfuie ou nous en serions devenus une. Les ordinateurs ont de la difficulté à composer avec les « peut-être ». L’évolution a trouvé une réponse à ce problème : elle a permis de développer une zone très spécialisée dans le cerveau dont la tâche est de « deviner ». Cette zone, environ de la taille d’une noix et située sur le lobe frontal du cerveau, c’est vous. C’est la zone qui peut faire référence à « moi » et à « je ». Elle peut se placer dans une représentation mentale du monde qui l’entoure. Vos sens, votre mémoire, vos émotions et les systèmes de contrôle des mouvements sont tous traités par d’autres zones de votre cerveau. L’information vous est envoyée par d’immenses faisceaux de neurones qui transmettent les données. Vous vivez dans un univers créé par votre cerveau. Vous êtes la zone qui est consciente qu’elle prend une décision. Vous êtes le « moi » central.
Voici votre situation : imaginez que vous êtes assis sur un mur. Devant vous, il y a la savane, le monde extérieur dans lequel vous devez survivre. Ce monde extérieur s’étend bien au-delà de vos sens. Même ce que vos sens vous indiquent est trop complexe pour que vous puissiez en faire entièrement l’expérience. Derrière le mur, soit derrière vous, il y a votre monde intérieur. Il s’agit de votre cerveau et de l’esprit qu’il englobe. Votre monde intérieur s’étend aussi au-delà de ce que vous pouvez percevoir. Il est également trop complexe pour que vous puissiez le comprendre entièrement. Votre travail est d’être à l’écoute des exigences de votre monde intérieur, d’absorber toute l’information qu’il vous transmet et de l’utiliser pour obtenir ce dont vous avez besoin dans le monde extérieur. Vous, le « moi » central, êtes celui qui décide quand la forme dans l’herbe ressemble suffisamment à un cerf pour que vous couriez le risque de vous élancer vers lui et de projeter votre lance. Ou quand la forme pourrait être un lion et qu’il serait préférable d’aller chasser ailleurs. Vous êtes celui qui décide ce que les formes signifient. Dans chaque tâche de la vie, nous faisons de notre mieux pour deviner à partir d’une information incomplète. Vous associez les expériences emmagasinées dans votre mémoire avec les schémas du monde extérieur. Vous donnez une signification à ces schémas et faites le pari que vous ne vous êtes pas trompé. Vous recherchez des schémas et décidez ce qu’ils signifient pour vous et pour vos besoins. Et si vous devinez correctement la plupart du temps, la prochaine génération profitera de votre habileté grâce à vos gênes.
Votre esprit fait bien plus qu’associer des schémas et leur donner une signification. Votre esprit planifie et imagine ce qu’il veut trouver dans l’avenir et il décide quels schémas il souhaite rechercher. Il cherche des schémas qui lui permettront de prédire les événements futurs. Comme notre chasseur ancestral, vous auriez étudié le schéma des saisons. Vous connaîtriez les schémas de migration que les autres animaux utilisent durant l’année. Cela vous permettrait de prédire où le gibier se trouve durant telle saison ou tel moment de la journée. Vous auriez appris leurs schémas de fuite, puis prédit quelle technique de chasse serait la plus profitable. Cependant, il y a quelques problèmes inhérents au fait de donner une signification aux schémas des événements. Nous travaillions toujours à partir d’une information incomplète. Dans le bagage mental que nous possédons, beaucoup de données sont éliminées ou perdues en cours d’interprétation. Notre mémoire ajoute beaucoup de données pour compenser l’information qui n’est pas disponible. Et beaucoup de nos expériences sont ignorées parce qu’elles sont trop lourdes à traiter pour notre cerveau (je parlerai davantage de ces ajouts et de ces éliminations dans d’autres chapitres). Nous comprenons rarement les causes ultimes des événements que nous essayons de deviner. La philosophie est un luxe quand vous avez faim.
Les synchronicités en tant qu’avantage naturel
Il y a une vieille blague dans laquelle deux vautours sont assis dans un arbre. L’un se tourne vers l’autre et lui dit : « Au diable la patience. Je vais tuer quelque chose ! » Notre chasseur ancestral avait le même cerveau et le même pouvoir de traiter l’information que nous possédons. J’imagine qu’il s’est lassé d’essayer de deviner comment son entourage allait se comporter. Notre parieur ancestral aurait sans doute eu le profond désir de « piper les dés » en sa faveur.
Dans la grotte des Trois-Frères, en France, se trouvent les plus vieilles peintures pariétales du monde. Une des images représente un chaman portant un masque de cerf. Elle décrit sans doute un rite magique. La tribu espérait que le chaman pourrait, en imitant la proie, faire apparaître le gibier durant la chasse. Ces gens étaient probablement aussi intelligents que nous. Ils vivaient en utilisant leur bon sens. Alors pourquoi dansaient-ils en portant des masques d’animaux ? Parce qu’ils avaient fait un lien entre les événements liés à la chasse et leurs expériences intérieures. Ils étaient conscients des synchronicités et, comme un joueur qui essaie d’améliorer ses chances, ils essayaient d’exploiter les schémas qu’ils avaient observés du mieux qu’ils le pouvaient.
Chaque fois que le gibier surgissait sur le chemin des chasseurs quand le chaman dansait comme un de ces animaux, il s’agissait d’une synchronicité. Les chasseurs voulaient provoquer l’événement. Et la superstition naît parfois de