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Trois Vies
Trois Vies
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Livre électronique376 pages5 heures

Trois Vies

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À propos de ce livre électronique

Le protagoniste a des souvenirs extraordinaires - du bébé dans le ventre de la mère avant la naissance au fantôme d'Hadès après la mort. Le protagoniste s'est réincarné trois fois, étant un chat avant de se réincarner en humain, une sage et belle dame de la classe supérieure dans la 1ère vie humaine. Un jeune homme juste

LangueFrançais
Date de sortie24 mai 2023
ISBN9781961204362
Trois Vies
Auteur

Yank Shi

Yank Shi was born in China in 1941. He worked as a teacher in a college in Yantai China for 14 years. He got a master's degree in Linguistics in Fudan University in Shanghai in 1982. Yank Shi worked as an English teacher in Dalian Institute of Foreign Languages for 4 years, came to the US in 1986, and earned a master's degree of linguistics and a master's degree of fine art at the University of Colorado at Boulder. He ran a manufacturing company related to semi-conductor for 20 years and has now retired.

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    Aperçu du livre

    Trois Vies - Yank Shi

    Copyright © 2023 by Yank Shi

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    Printed in the United States of America.

    ISBN-13

    Paperback: 978-1-961204-37-9

    eBook: 978-1-961204-36-2

    Library of Congress Control Number: 2023908950

    Ouverture

    Préface

    Les choses dans le monde sont abondantes, comme dans un kaléidoscope. La vie des gens affiche des couleurs différentes avec une grande variété. La relation humaine est chaleureuse et cool dans un scénario capricieux. Le destin est lisse et cahoteux, difficile à contrôler par soi-même.

    D’une manière ou d’une autre, dans un monde invisible, j’ai reçu une vie par la volonté de Dieu. Je suis venu au monde en tant que créature vivante et je suis devenu une personne sans rime ni raison, en moi - une existence minuscule et humble, comme une goutte d’eau dans l’océan.

    Je ne suis qu’un mortel parmi tant d’autres. Les mortels ont leurs propres plaisirs, humeurs et charmes.

    Les gens sont toujours soumis aux contraintes des temps et des environnements, comme les vagues dans la rivière et les feuilles tombées dans le vent, involontairement, souvent malheureuses et impuissantes.

    Cependant, différentes personnes se comportent différemment dans le même environnement social.

    Tout le monde a son propre caractère, ses objectifs de vie et ses motivations, ses normes de conduite et ses principes moraux. Cela révèle les visages individuels des gens.

    La société est comme une grande scène sur laquelle différents types de personnages se produisent chaleureusement. Les gens sont proches et clairsemés, amicaux; ils se battent et tuent ; et ils jouent toutes sortes de drames en direct sur scène, ce qui est très vivant.

    Il y a des gens bons et des gens mauvais dans la société, et il y a des gens ordinaires qui sont à la fois bons et mauvais.

    Certaines personnes disent que les gens naissent bons. Seuls certains d’entre eux sont devenus mauvais dans des circonstances ultérieures.

    D’autres disent que tout le monde a le péché originel. Dans ce monde, on devrait constamment se repenser, se repentir constamment et se réformer constamment.

    Il y a de bonnes idées et croyances dans la société, et il y a aussi de mauvaises idées et croyances.

    Des idées et des croyances différentes créent des environnements sociaux radicalement différents.

    Chaque personne est immergée dans un environnement social particulier et a certaines pensées et croyances.

    Je suis un mortel, pourtant j’ai l’impression d’être quelque peu extraordinaire.

    J’ai un Nième sens que presque aucun autre mortel n’a, comme un pouvoir surnaturel.

    Mon Nième sens me donne une mémoire extraordinaire et miraculeuse. Ma mémoire peut aller de ma vie de cour dans le palais du bébé (utérus) du corps de ma mère jusqu’aux enfers après ma mort.

    Ce qui est encore plus incroyable, c’est que ma mémoire est capable de traverser la réincarnation d’une âme vivante et de me rappeler des choses de ma vie précédente, voire de deux vies précédentes.

    Mon Nième sens me dit que j’étais un chat avant ma réincarnation en personne. Je pense que cela a du sens parce que j’aime particulièrement les chats. Je considère les chats comme mon espèce et je les traite avec respect.

    Mon Nième sens me dit que dans ma vie antérieure de chat avant de me réincarner en une personne, j’étais en quelque sorte un adorateur humain, attaché et gentil avec les gens. Même un peu curieux, aspirant à l’au-delà et à la réincarnation en tant qu’humain. À mon avis, le monde humain est plus coloré et plus vivant.

    En fait, j’aurais dû être satisfait en tant que chat. Comme le dit le dicton, Il ressemble au roi des bêtes, mais il est plus adroit qu’un tigre. Les gens disent que c’est le maître du tigre, mais il se réserve la capacité de grimper aux arbres. Les chats peuvent grimper aux arbres, étant plus habiles que les tigres. Les chats vivent en harmonie avec les gens et ne se soucient ni de la nourriture ni du logement. Ils sont libres et confortables, ni humbles ni arrogants. Quand ils sont jeunes, ils sont vifs et adorables. Quand ils grandissent, ils s’amusent à se faire des amis, à tomber amoureux et à avoir des enfants. Attraper des souris est leur nature et leur devoir et est très populaire auprès des gens. Au moins, ce n’est pas comme si le rat se faufilait et se cachait toute la journée.

    Mon Nième sens me dit que mon rêve de devenir un humain se réalise après la fin de ma carrière de chat. L’année suivante, j’ai eu la chance de me réincarner en tant qu’humain.

    Ma mémoire du passé est intermittente ; certaines périodes sont exceptionnellement claires et nettes, comme si elles étaient hier, tandis que d’autres sont vagues et brumeuses, un peu comme un nuage qui passe.

    Cependant, certaines personnes importantes et scènes émouvantes restent obstinément dans ma mémoire et sont vives et difficiles à effacer.

    Dans ma mémoire, je me suis réincarné trois fois, ayant vécu trois vies en tant qu’être humain. Les gens disent souvent trois vies sont chanceuses, ce qui signifie extrêmement chanceux. Que j’aie de la chance ou non dans mes trois vies, laissez les lecteurs commenter après avoir lu mes histoires. Maintenant, laissez-moi prendre mon temps et vous raconter mes histoires à ma manière.

    Première partie

    Ma Première Vie Humaine

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    Chapitre 1

    Ma naissance dans un monde humain

    On dit que ma première vie a commencé avec la combinaison d’un ovule et d’un spermatozoïde, puis la flamme de la vie s’est allumée. Mon petit embryon a grandi dans le ventre de ma mère avec la nourriture qu’elle fournissait, d’abord comme une graine qui germe et plus tard comme un têtard. Je ne mangeais ni ne buvais, mais je n’avais ni faim ni soif parce que le cordon ombilical me nourrissait constamment et me fournissait de la nourriture et de l’eau.

    Je pense que c’est un processus merveilleux, un phénomène étrange et banal, mais mystérieux et imprévisible.

    Mon corps grandissait et mes sens s’éveillaient. J’ai bougé mes mains, étiré mes pieds et me suis senti un peu bizarre. Parfois, la main de ma mère touchait doucement sa paroi abdominale et je sentais qu’elle me touchait. Il faisait nuit noire devant moi. Parfois, une forte lumière de l’extérieur brillait sur le ventre de ma mère, diluant l’obscurité à l’intérieur, et la zone environnante se transformait en lumière. Plus tard, j’ai pu entendre des bruits à l’extérieur. La voix n’était pas très claire, mais pour moi, c’était merveilleux. Avec les premières sensations visuelles et auditives, j’ai réalisé que j’étais maintenant un être humain. J’étais extrêmement fier et plein de vitalité.

    L’endroit où un bébé est né et nourri s’appelle le palais du bébé (l’utérus). Le nom est très approprié. J’ai vécu dans le palais dans le ventre de ma mère pendant neuf mois et mon poids est passé à sept jin (7,7 bl). J’étais déjà pleine de vigueur et d’énergie. Je me suis déplacé, j’ai tendu les mains et j’ai donné des coups de pieds. Ma mère ne pouvait pas le supporter, je suppose. Pardonnez-moi pour mon innocence. Avec le recul, je ne me sentais pas étouffé, affamé ou seul dans le ventre de ma mère. C’était une chose naturellement insouciante. Ce n’est que lorsque j’ai été complètement sorti du ventre de ma mère et exposé au monde extérieur que je me suis senti étrange, et toutes sortes d’idées fantastiques et fantaisistes ont surgi dans ma tête.

    Le moment où je suis né du ventre de ma mère est quelque chose que je n’oublierai jamais. Pour la première fois, j’ai vu de la vraie lumière, entendu les sons de la nature et respiré de l’air frais. Quel moment éblouissant, vertigineux, extraordinaire et significatif ce fut! Bien que j’aie été tellement surpris, excité, troublé et bouleversé, j’ai tout embrassé avec joie.

    Lorsque le cordon ombilical a été coupé, j’ai crié, non seulement de douleur, mais aussi de fierté et de joie d’avoir fait ma voix forte et émouvante pour la première fois.

    De cette façon, je suis venue au monde en tant que fille et j’ai commencé ma vie sur terre.

    Je m’appelle Su Mei et mon nom de bébé est Xiao Mei.

    J’ai sucé du lait maternel quand j’étais enfant et j’ai progressivement mangé de la nourriture pour bébé, comme n’importe quel autre bébé.

    Un an plus tard, je pataugeais et babillais.

    Mon corps grandissait, mon esprit s’illuminait et mon cœur s’activait.

    J’ai commencé à m’adapter et à m’habituer à tout ce qui m’entourait, m’intégrant progressivement aux gens et au monde. Tout ce qui m’entourait était nouveau pour moi. J’étais très curieux. Le soleil, la lune et les étoiles dans le ciel ; les fleurs et les arbres sur le sol, je me suis familiarisé avec les hommes, les femmes et les enfants parmi les gens ; chiens, chats, poissons et oiseaux parmi les animaux.

    J’appris plus tard que j’étais né la vingt-sixième année du règne de l’empereur Guangxu de la dynastie Qing, c’est-à-dire en 1900 après JC, à la fin de la dynastie Qing. La cour corrompue était sur le point de s’effondrer.

    L’incident de Gengzi s’est produit cette année-là. Les huit puissantes forces alliées ont capturé Pékin et sont entrées dans la Cité Interdite. L’empereur Guangxu et l’impératrice douairière Cixi ont fui lors d’une expédition occidentale. Ce n’était pas une bonne année. A cette époque, ma famille était à Shanghai et avait échappé au désastre de la capitale.

    J’ai appris plus tard que j’étais né dans une famille prestigieuse à Shanghai, vivant près du temple Jingan. Mon père, Su Tingyao, était l’un des 30 premiers jeunes enfants de la dynastie Qing à étudier aux États-Unis. Après son retour en Chine après ses études, il a travaillé à Shanghai et a gagné une bonne fortune. Mon père connaissait bien l’apprentissage chinois et occidental, calme et introverti. Ma mère, Zhang Xinrong, était une femme de grande famille. Elle était noble et douce.

    J’ai baigné dans une atmosphère culturelle raffinée depuis mon enfance. Ma famille était ouverte d’esprit.

    Mon arrivée dans ce monde semblait être un peu différente. Mes parents n’accordaient pas d’importance aux fils plutôt qu’aux filles comme le faisaient la plupart de leurs contemporains, et ils attachaient de l’importance à la continuation des générations futures. J’étais considéré comme le trésor de ma famille et mes parents m’aimaient beaucoup. Quand j’étais bébé, ma famille et les étrangers qui m’ont vu m’ont félicité d’être beau, comme une rose délicate et élégante en bouton. Apparemment, c’est de là que vient mon nom.

    Plus tard, j’ai eu un jeune frère nommé Su Zheng. Le mot Zheng a pris le sens du mot Zhengrong (élevé et remarquable).

    Nous avons toujours été traités de la même manière par nos parents, et je ne suis pas tombé en disgrâce juste parce que mon frère est né. Mon frère et moi étions les pommes aux yeux de mes parents.

    Nos parents avaient des exigences strictes envers nous depuis l’enfance, enrichissant nos connaissances et notre courtoisie, développant notre esprit, cultivant notre bon cœur et nous enseignant les manières civilisées.

    Mon père m’a aussi donné, ainsi qu’à mon frère, des noms anglais. Mon nom anglais était Mary, et celui de mon frère était Angel.

    Mes parents étaient gentils avec moi et mon frère, contrairement aux parents stricts à l’ancienne qui pratiquaient l’éthique père-fils et les disciplines domestiques dans la famille. Ils nous appelaient souvent affectueusement Marie et Ange. Parfois, mon père venait nous chercher et nous donnait à chacun un baiser. La barbe et la moustache de son visage piquaient nos tendres visages.

    Mon père était toujours de bonne humeur quand il rentrait du travail tous les jours, et il était très facile à vivre avec ma mère et nous, les enfants, riant et plaisantant avec nous. Ma mère, dans mon esprit, était la mère la plus aimante du monde. Ma mère m’aimait bien, avait de la considération pour moi et m’aimait plus que toute autre chose. Je vivrais avec ça pour le reste de ma vie. Les yeux affectueux, le visage gentil et la silhouette douce de ma mère étaient dans mon esprit pour toujours. Mon frère Xiaozheng et moi nous entendions bien ; nous étions humbles l’un envers l’autre; nous ne nous sommes jamais disputés pour des jouets ou n’avons jamais eu de conflit. Nous aimions jouer ensemble, en nous tordant parfois en boules et en nous roulant sur le canapé ou le lit, accompagnés de rires innocents. Maman a dit que les frères et sœurs proches comme nous étaient rares.

    Quand j’avais six ans, un ami de mon père nous a donné un canari dans une cage. Nous l’avons nommée Xiaofeng (petit phénix). Mon frère et moi allions souvent la voir. Le canari sautillait dans la cage en gazouillant. J’ai préféré l’accompagner longtemps près de la cage à oiseaux et observer ses moindres mouvements. J’aimais discuter avec elle. Elle parlait le langage des oiseaux, tandis que je parlais le langage humain. J’ai pensé que nous pourrions établir une certaine communication de cette façon.

    En apprenant à la connaître, j’ai soudainement ressenti un sentiment de compassion pour elle. Je pensais que d’autres oiseaux volaient dans le ciel et parmi les arbres alors qu’elle était confinée dans la petite cage, incapable de voir ses parents, ses frères, ses sœurs et ses amis. Je me sentais tellement désolé pour elle. Elle était vive et charmante, mais on ne pouvait la voir que pour amuser les gens. Je me suis mis à sa place et j’ai pensé à quel point je serais seul, ennuyé et misérable si j’étais un oiseau en cage.

    Ce jour-là, j’ai emmené la cage dans la cour. Lorsque l’oiseau a entendu d’autres oiseaux gazouiller, elle était impatiente de s’envoler, mais elle n’a pas pu se débarrasser de la cage et s’est cognée d’avant en arrière dans la cage. J’ai presque involontairement ouvert la petite porte sur le côté de la cage. J’ai dit : Xiaofeng, vole! Vole vers le ciel! Le canari s’est envolé et était libre.

    J’étais aussi excité à ce sujet et j’ai chanté une chanson joyeuse. Mais à la réflexion, non, j’ai fait une erreur. Laisser partir le canari devait forcément être blâmé par la famille. De manière inattendue, lorsque mes parents ont appris cela, ils n’étaient ni en colère ni ne me grondaient. Au lieu de cela, ils m’ont félicité pour ma compassion et ma gentillesse.

    Notre maison était un bâtiment de style occidental à deux étages. Il y avait deux sycomores avec des fleurs luxuriantes et d’autres plantes poussant dans la cour, avec un chemin sinueux menant à une zone isolée. Même si la cour n’était pas grande, elle donnait aux gens un sentiment profond. Ma maison était à une certaine distance du centre-ville et de l’artère, elle avait donc l’air calme et sereine.

    Les meubles utilisés dans ma maison comprenaient à la fois des tables chinoises des huit immortels et des chaises Taishi, ainsi qu’un canapé occidental et un lit à ressorts. Il y avait à la fois des bannières chinoises et des peintures à l’huile encadrées accrochées aux murs.

    Les boissons pour les invités comprenaient du thé et du café West Lake Longjing. En plus de la cuisine traditionnelle de Shanghai, la cuisine occidentale était également souvent servie.

    Il y avait un phonographe avec un klaxon à la maison. Il a été enroulé à la main avec une poignée. La pointe de l’aiguille pour jouer les disques devait être changée de temps en temps. Les disques étaient disponibles dans notre collection personnelle.

    Les disques comprenaient à la fois des chansons modernes et des airs de célèbres chanteurs de l’opéra de Pékin. Mon père aimait aussi fredonner lui-même quelques lignes.

    Bref, la culture de ma famille était un mélange d’Orient et d’Occident.

    Ma famille avait une photo en noir et blanc de 30 jeunes enfants de la dynastie Qing qui étudiaient aux États-Unis. C’était un groupe d’enfants vêtus de robes et de vestes, avec des expressions lentes et une retenue mentale. Il était intéressant de voir le contraste saisissant entre ces images et les figures du monde civilisé occidental à cette époque. C’était une photo de groupe de ces jeunes enfants avant qu’ils ne partent étudier aux États-Unis. En fait, c’était une véritable représentation de la société de la dynastie Qing à cette époque, et elle semblait déconnectée du monde entier.

    Une autre photo était celle de ces étudiants internationaux vivant aux États-Unis. Vêtus de chemises et de casquettes, ils avaient l’air détendus et joyeux, et leur état d’esprit était complètement différent d’avant leur départ à l’étranger. Les deux photos avaient mon père à l’intérieur.

    À leur retour en Chine, ils ont ramené des États-Unis des connaissances avancées, des compétences et des idées contemporaines. La plupart d’entre eux sont devenus les nouveaux talents et piliers sociaux de la Chine à cette époque, comme Zhan Tianyou, le père des chemins de fer chinois ; Tang Shaoyi, premier Premier ministre de la République de Chine ; et ainsi de suite. Mon père, Su Tingyao, a travaillé dans l’architecture après son retour en Chine. La conception et la construction de plusieurs bâtiments emblématiques de Shanghai ont été réalisées par lui.

    Chapitre 2

    Des années paisibles et agréables

    J’étais adolescent dans les premières années de la République de Chine. Je me souviens que j’étudiais dans un lycée pour filles à Shanghai. Mes camarades de classe étaient de gracieuses jeunes filles. Nous nous entendions bien.

    En grandissant, mon corps a commencé à montrer des traits féminins. Mes seins se sont graduellement gonflés et la ménarche est apparue dans la partie inférieure de mon corps.

    Au début, je me sentais un peu nerveuse, mal à l’aise et timide, et j’ai même utilisé un chemisier ample pour couvrir mes seins et une bande de tissu entre mes jambes pour empêcher l’humidité.

    Mon esprit changeait et mon cœur s’ouvrait. Mes proches camarades de classe me chuchotaient parfois et parlaient du sexe opposé. J’avais une sorte de sentiment différent envers les hommes, en particulier ces jeunes hommes beaux et talentueux, ceux qui étaient pleins de masculinité, de vigueur et de droiture. Comme j’aurais aimé pouvoir avoir un homme qui me comprenne, m’aime profondément et prenne bien soin de moi, et je puisse lui confier le reste de ma vie. Serait-ce le début de l’aube de l’amour d’une fille?

    Après avoir terminé mes études secondaires, j’ai étudié à l’Université St. John’s, dirigée par des Américains. J’étais doué et intelligent, combiné à l’influence de l’atmosphère culturelle de notre famille et aux exigences strictes de mes parents, donc je réussissais très bien à l’école.

    Sous l’influence de chefs-d’œuvre littéraires chinois et étrangers, de nouveaux drames, de nouvelles chansons et de films en noir et blanc, j’ai accepté le style de vie moderne occidentalisé et je me suis familiarisé avec les activités sociales de la classe supérieure.

    Je me suis souvent livré au narcissisme du monde spirituel parfait. J’ai élevé mon âme à un royaume noble et pur dans la belle mélodie de la musique classique occidentale, admirant la beauté du monde. J’avais l’impression de vivre dans un rêve merveilleux. J’ai souvent dérivé au pays des rêves dans la fantaisie, avec un regard serein et satisfait sur mon visage.

    En plus des cours à l’école, je lis beaucoup, j’étudie la philosophie, la littérature et l’art. Je me suis trouvé assez doué linguistiquement; Je pouvais parler le mandarin standard, l’anglais et le français en plus du shanghaïen. J’aimais jouer du piano et chanter des chansons. J’étais également féru de peinture occidentale et de calligraphie chinoise. Je n’étais pas étranger au Go ou aux échecs. En Chine, j’étais douée en tout - violon, échecs, calligraphie et peinture - alors on m’appelait une femme talentueuse.

    Je me suis livré à des activités sociales. Ma famille était comme un salon de la classe supérieure en Europe. Les élites culturelles et les célébrités sont venues en masse. Outre le fait que mon père était un homme célèbre qui semblait tout connaître de la Chine et de l’Occident, j’avais l’impression d’avoir une sorte d’attirance forte. Peut-être, en effet, certains lettrés m’ont- ils décrit dans leurs poèmes comme une femme moderne de grand talent, tempérament et goût. Ils me considéraient comme une idole et une déesse. Les femmes imitaient ma tenue vestimentaire, ma coiffure, mon comportement et mon comportement, ce qui est presque devenu une mode parmi les cercles féminins supérieurs de Shanghai à cette époque.

    Tout cela m’a donné l’impression d’être entouré d’étoiles. Une élite intellectuelle qui était secrètement amoureuse de moi ne s’est jamais mariée de sa vie. Un célèbre poète qui m’admirait est venu d’une autre ville pour assister à ma fête d’anniversaire et est mort dans un accident d’avion en cours de route. Ce poète était vraiment romantique. Il avait une femme, mais il a divorcé pour me poursuivre. J’apparaissais plutôt indifférent et rationnel à ses émotions brûlantes. Son enthousiasme est resté intact. D’une manière ou d’une autre, Dieu s’est arrangé pour qu’il meure dans la poursuite persistante de l’amour. J’étais profondément triste de sa disparition. J’ai versé des larmes pour son amour pour moi.

    Il n’y avait pas de pénurie d’Européens et d’Américains polis dans le cercle social qui m’ont accueilli avec une révérence et m’ont appelé Mme Su ou Madame Su. Nous avons eu du café et du champagne et des danses de salon.

    Je me souvins que parmi ceux qui me poursuivaient se trouvait un jeune gentleman anglais du nom de Philip Dodge. C’était un fervent chrétien avec un bon caractère et du talent. J’ai poliment refusé sa cour au motif que j’avais déjà la bonne personne en tête. Se sentant triste et perdu, il m’a présenté un poème qu’il avait écrit pour moi lors de notre dernière rencontre. La dernière ligne du poème était: Le destin du mariage n’a pas satisfait cette vie; la ré-unité vient une vie plus tard.

    Pour une raison quelconque, l’image de cet occidental a toujours été profondément gravée dans mon esprit, et elle n’a pas pu être effacée avant longtemps. Je devais admettre que je l’aimais, et aussi aspirais au bonheur et à la beauté après avoir été combiné avec lui. Cela m’a fait mal au cœur et j’ai regretté de refuser sa cour. Cependant, à cette époque, je n’ai pas pu résister au pressage intensif d’autres prétendants. Je pouvais faire mon propre choix parmi les nombreuses excellentes options, et il me semblait que choisir n’importe laquelle me rendrait heureux.

    Dans notre salon, il y avait un jeune homme nommé Qi Leshan qui se faisait appeler Qijun (un gentleman excentrique). Il était le fils macaroni d’une famille riche. Cet homme était un beau parleur et avait une attitude artistique dans un cercle d’élites. Cependant, il a rapidement révélé sa faiblesse. Sa trivialité d’apprentissage et ses maigres connaissances ont conduit à plusieurs apparitions embarrassantes devant le public. C’est juste que sa petite amie, Mlle Ouyang Yiping, a laissé une bonne impression sur tout le monde dans la fête. Mlle Ouyang avait l’air pure et belle, ainsi que très modeste, ce qui était complètement différent de son partenaire, M. Qi.

    Shanghai est située au sud du fleuve Yangtze et appartient au sud de la Chine. Il fait chaud en été et la proximité de la mer de Chine orientale rend les gens chauds et humides. C’est une zone densément peuplée avec des logements surpeuplés. De nombreuses personnes vivaient dans des ruelles étroites ou des greniers bas appelés pavillons. Ma famille vivait dans un immeuble spacieux de style occidental avec un grand salon et quatre chambres. C’était sans aucun doute un privilège à Shanghai à cette époque.

    Pendant l’ère républicaine, Shanghai était prospère, vibrante et pleine de couleurs, menant la nation économiquement et culturellement, comme New York l’était aux États-Unis. Les habitants de Shanghai sont intelligents et compétents. Les produits fabriqués à Shanghai sont de haute qualité, à la mode et joliment emballés. Les produits de Shanghai sont presque devenus des marques urbaines reconnues, tout comme les produits suisses, allemands et japonais bénéficient de marques nationales.

    Cependant, il y avait des aspects insatisfaisants dans ce marché étranger de dix milles. L’incompétence des politiciens, la corruption de l’administration et la pègre endémique,

    la pornographie, les jeux et les opiomanes ont prospéré. Il y avait aussi la vulgarité, l’avarice et le snobisme des petits citoyens, le culte des étrangers et la discrimination contre les étrangers nationaux.

    Certains Shanghaiens se réfèrent aux étrangers gens de la campagne, comme s’ils étaient les seuls gens de la ville élégants du pays. Ces gens ne savent pas que le ciel qu’ils voient est en fait un petit morceau du vaste ciel. Ils ne savent pas qu’il y a un ciel en dehors du ciel, et ils ne savent pas ce que cela signifie d’avoir un esprit large conquérant des montagnes et des rivières.

    La République de Chine (ROC) a été la première république à s’établir sur le sol chinois. Des milliers d’années de dynasties féodales ont été renversées et remplacées par un nouveau système social relativement avancé qui a progressivement commencé à converger avec les tendances mondiales.

    La prospérité économique de Shanghai dans les années 1930 en a fait le centre financier de l’Asie, dépassant de loin celui de Hong Kong à cette époque.

    Les gens étaient habillés assez chic. À cette époque, à l’exception des classes inférieures de la société, les hommes portaient des chemises, des costumes et des chapeaux, et les femmes portaient du cheongsam, ou la mode féminine. Les jeunes étudiantes portaient des hauts et des jupes à manches mi-longues, avec des cheveux mi-courts. En un coup d’œil, on savait qu’elle était une femme chinoise moderne. Les soldats portaient des casquettes militaires de style occidental et des uniformes beaux et majestueux. La tenue des officiers était imposante, avec de grands bonnets sur la tête, des épaulettes sur les épaules et des médailles sur la poitrine pour les officiers méritants, à l’image des samouraïs et des généraux de l’Europe moderne.

    Avant cela, les dynasties féodales décadentes qui se sont battues contre les puissances occidentales avaient toutes échoué. Les personnes aux idéaux élevés étaient déterminées à se réformer et à tracer une nouvelle voie. Pendant la période de la République de Chine, le Mouvement du 4 mai était devenu une illumination idéologique influente. Les gens étaient actifs dans la pensée et poursuivaient le progrès, qui était devenu une tendance et une mode. Les concepts de liberté, de démocratie, d’égalité et de fraternité ont commencé à être défendus et poursuivis par les gens.

    Dans cette atmosphère, un courant de gauche a émergé, obsédé par la poursuite du «progrès» et de «l’évolution», critiquant la tradition et niant l’ancien système. C’était inévitablement extrême. Certaines personnes ont nié toute la culture chinoise traditionnelle et ont dit qu’il n’y avait rien de bien là-dedans, et ce genre de pensée était assez à la mode. Certaines personnes ont proposé de renverser le confucianisme et ont considéré l’histoire de la Chine pendant des milliers d’années comme une histoire de cannibalisme. Certaines personnes ont directement copié les idées de la gauche occidentale comme objectifs et totems. A cette époque, il y avait une Union des écrivains de gauche dans le cercle littéraire, qui concentrait un groupe de lettrés progressistes . Les jeunes radicaux de gauche étaient connus sous le nom de jeunesse progressiste. Je me suis souvenu de la jeunesse progressiste défilant en cortège avec des banderoles et de petits drapeaux triangulaires avec des inscriptions patriotiques, criant des slogans patriotiques. Parmi les gens que je connaissais, il y avait beaucoup de ces jeunes progressistes.

    Chapitre 3

    Un mari desirable

    Plus tard, j’ai choisi un mari désirable parmi de nombreux prétendants. Il s’appelait Wu Ruchen.

    La famille Wu possédait une entreprise à Shanghai. Wu Runjie, le père de Wu Ruchen, dirigeait une entreprise en faisant le commerce de biens étrangers, et ses actifs dépassaient ceux de la famille Su.

    Voyant que son fils, Wu Ruchen, n’était pas un homme d’affaires, Wu respecta son inclination et le laissa choisir une profession qui lui convenait. Dans le même temps, Wu Ruxing, le frère cadet de Wu Ruchen, plus apte aux affaires, a été formé pour hériter de la carrière de son père.

    Wu Ruchen était un gentleman modeste et une célébrité littéraire. Il était érudit et talentueux, mais pas flamboyant. Sa pensée était progressiste, mais pas extrême. Lui et moi nous entendions très bien, et l’interaction avec lui

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