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Livre électronique221 pages2 heures
Le désordre établi: Une saga Algérienne
Par Alain Fliti
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À propos de ce livre électronique
Suivez Jalal et Zine du début de la Guerre d'Algérie en 1947 jusqu'à aujourd'hui, deux amis pris entre leurs rêves et les violences auxquelles ils doivent faire face.
Le roman prend pour fondement les conditions de vie en France et en Algérie depuis 1947 jusqu'à nos jours. Jalal et Zine sont deux adolescents amis. Ils subiront des drames qui depuis l’enfance forgeront âmes et esprits. Ceci dans un contexte du début de la Guerre d’Algérie. Ce roman est le mélange du rêve et des réalités dans un monde toujours plein de contradictions et d’antagonismes. C’est une vie décousue où tout se recoupe par des liens et des fils conducteurs invisibles à l’œil nu ! Zine rapporte à ses amis trois des quatre expériences sexuelles qui ont commencé sa jeune vie, mais la quatrième est la plus forte, Il est violé pendant un interrogatoire.
Les faits sont amenés comme « une récitation » qui plonge dans les réalités historiques et mordantes en s’écartant des stéréotypes. Adoptant un langage télégraphique et provocateur ou ne priment que les signaux à déchiffrer.
Ce roman répond à ceux qui veulent comprendre l’Algérie d’hier et de demain !
Découvrez un roman historique poignant qui retrace les drames de l'Algérie en même temps que les blessures de ses citoyens, tout en évitant les stéréotypes.
EXTRAIT
À l’époque, il n’avait vraiment pas grand-chose à dire mis à part ce qu’il ressentait sur le moment. S’il s’agissait de raconter sa jeunesse – son adolescence cela ne valait pas la peine. L’après-guerre a été difficile pour tout le monde. La période de l’occupation pas moins surtout pour les adultes. Les enfants eux ne pouvaient pas trop se rendre compte même si la faim les tenaillait de temps à autre.
Il convient de se replacer dans le contexte et dans l’époque. Dans un monde à part en marge de celui du pauvre pas du simple » pauvre » Mais de celui qui isolé à l’intérieur de lui-même, ne veut pas dire « fou ». Mais malheureux Parce que né dans un milieu où l’on ne se reconnaît pas. En se demandant : Ce que l’on fait parmi des gens qui nous sont si éloignés.
Cela est gravissime parce qu’il s’agît d’abord de sa propre famille et puis de tous ceux qui l’entourent de près ou de loin. Pour survivre, il faut donc se recréer un monde, qui double et recouvre le premier en le supplantant sans pour autant que l’on s’en aperçoive. C’est la « bipolarité » : Exécrable à vivre et à gérer.
Ce qui s’est passé depuis pourrait s’interpréter comme un épilogue ou le commencement de la fin d’une longue route. D’une longue route où il ne se serait rien passé tellement la mémoire est récalcitrante à rendre même un peu de ce qui tient à rester enfoui.
Pour dire les profondes blessures, voir les déchirements lancinants : permanents dans le quotidien durable. Et le quotidien c’est quoi ! Un naufragé ou un Naufrage. Dans le premier cas il reste l’espoir, même précaire – Dans le second il ne reste rien ou pas grand-chose. La tourmente nous fait errer sans chronologie. – C’est déjà l’enfer, puisqu’il y a errances. Mais il y a errances et errances.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Né à Paris, Alain Fliti fait ses études supérieures à l’université Paris IX Dauphine en Sciences des Organisations et passe deux ans au Collège des Sciences Sociales et Économiques grâce à Jean d'Ormesson. Il est chroniqueur au Huffington Post et tient une chronique quotidienne sur Facebook.
Le roman prend pour fondement les conditions de vie en France et en Algérie depuis 1947 jusqu'à nos jours. Jalal et Zine sont deux adolescents amis. Ils subiront des drames qui depuis l’enfance forgeront âmes et esprits. Ceci dans un contexte du début de la Guerre d’Algérie. Ce roman est le mélange du rêve et des réalités dans un monde toujours plein de contradictions et d’antagonismes. C’est une vie décousue où tout se recoupe par des liens et des fils conducteurs invisibles à l’œil nu ! Zine rapporte à ses amis trois des quatre expériences sexuelles qui ont commencé sa jeune vie, mais la quatrième est la plus forte, Il est violé pendant un interrogatoire.
Les faits sont amenés comme « une récitation » qui plonge dans les réalités historiques et mordantes en s’écartant des stéréotypes. Adoptant un langage télégraphique et provocateur ou ne priment que les signaux à déchiffrer.
Ce roman répond à ceux qui veulent comprendre l’Algérie d’hier et de demain !
Découvrez un roman historique poignant qui retrace les drames de l'Algérie en même temps que les blessures de ses citoyens, tout en évitant les stéréotypes.
EXTRAIT
À l’époque, il n’avait vraiment pas grand-chose à dire mis à part ce qu’il ressentait sur le moment. S’il s’agissait de raconter sa jeunesse – son adolescence cela ne valait pas la peine. L’après-guerre a été difficile pour tout le monde. La période de l’occupation pas moins surtout pour les adultes. Les enfants eux ne pouvaient pas trop se rendre compte même si la faim les tenaillait de temps à autre.
Il convient de se replacer dans le contexte et dans l’époque. Dans un monde à part en marge de celui du pauvre pas du simple » pauvre » Mais de celui qui isolé à l’intérieur de lui-même, ne veut pas dire « fou ». Mais malheureux Parce que né dans un milieu où l’on ne se reconnaît pas. En se demandant : Ce que l’on fait parmi des gens qui nous sont si éloignés.
Cela est gravissime parce qu’il s’agît d’abord de sa propre famille et puis de tous ceux qui l’entourent de près ou de loin. Pour survivre, il faut donc se recréer un monde, qui double et recouvre le premier en le supplantant sans pour autant que l’on s’en aperçoive. C’est la « bipolarité » : Exécrable à vivre et à gérer.
Ce qui s’est passé depuis pourrait s’interpréter comme un épilogue ou le commencement de la fin d’une longue route. D’une longue route où il ne se serait rien passé tellement la mémoire est récalcitrante à rendre même un peu de ce qui tient à rester enfoui.
Pour dire les profondes blessures, voir les déchirements lancinants : permanents dans le quotidien durable. Et le quotidien c’est quoi ! Un naufragé ou un Naufrage. Dans le premier cas il reste l’espoir, même précaire – Dans le second il ne reste rien ou pas grand-chose. La tourmente nous fait errer sans chronologie. – C’est déjà l’enfer, puisqu’il y a errances. Mais il y a errances et errances.
À PROPOS DE L'AUTEUR
Né à Paris, Alain Fliti fait ses études supérieures à l’université Paris IX Dauphine en Sciences des Organisations et passe deux ans au Collège des Sciences Sociales et Économiques grâce à Jean d'Ormesson. Il est chroniqueur au Huffington Post et tient une chronique quotidienne sur Facebook.
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