Leçons du Monastère
Par Davinia Lacht
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À propos de ce livre électronique
Dans Leçons du monastère, vous trouverez 33 enseignements clés pour réintégrer votre centre de tranquillité et vivre le quotidien dans la paix et l’harmonie. À travers des exemples pratiques et des expériences de l’auteure, vous découvrirez que la sphère spirituelle englobe tous les aspects de votre vie et que vous êtes prêt à vous ouvrir à la voie de l’amour, ici et maintenant. Guérissez vos relations, profitez du quotidien et laissez-vous guider par les voix du silence.
Ces pages sont une invitation à découvrir votre rôle essentiel dans ce monde et à comprendre que la seule chose qui puisse vous faire ressentir la plénitude est justement de jouer ce rôle. La vie est simple et c’est votre droit de naissance d’être heureux, en honorant votre relation avec les autres et en vivant le moment présent de façon inconditionnelle. Découvrez la lumière qui est en vous. Êtes-vous prêt ?
Ces enseignements proviennent du temps que Davinia Lacht a passé dans la communauté monastique de Taizé en France. Pendant plus d’un an, elle a concilié silence, service et vie communautaire en se détachant des voix intérieures qui ne parlaient pas d’amour.
Bien que cet ouvrage soit né dans une communauté chrétienne, son message n’appartient à aucune religion ni à aucune tradition particulière et invite tout le monde à s’unir, au-delà des noms.
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Avis sur Leçons du Monastère
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Aperçu du livre
Leçons du Monastère - Davinia Lacht
Leçons du Monastère
Davinia Lacht
––––––––
Traduit par Véronique Bonnefoy
Leçons du Monastère
Écrit Par Davinia Lacht
Copyright © 2022 Davinia Lacht
Tous droits réservés
Distribué par Babelcube, Inc.
www.babelcube.com
Traduit par Véronique Bonnefoy
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Marchons ensemble. Marchons parmi les rires complices qui nous disent combien la simplicité est la plus belle des choses ; et combien est beau le regard qui voit l’âme. Le regard qui voit l’âme avec des yeux humains et la pureté divine, la pureté qui pardonne, la pureté qui libère, la pureté qui ne se ménage pas. Béni soit le regard qui sait voir les choses telles qu’elles sont, même dans l’obscurité de la colline.
-Davinia Lacht
Remerciements
Leçons du monastère est né d’une myriade de moments qui se sont assemblés pour former des mots et des phrases. Mon intention d’écouter les silences qui ont conduit à l’écriture de ce livre est le résultat de ce que j’ai vécu à chaque bouffée d’air. Je ne peux donc qu’exprimer ma gratitude à toutes les personnes que j’ai vues ou entendues, ou qui ont contribué d’une manière ou d’une autre à ce que je suis aujourd’hui. Ma gratitude va à ceux avec qui j’ai parlé, ri ou « conspiré » pour un monde meilleur. Ce travail est influencé par les voix profondes de ceux qui pensent ne pas avoir de voix et même de ceux avec qui il n’y a pas eu de contact. Merci, même si nous ne nous connaissons pas, d’écrire ces pages avec moi.
Merci aux frères de la communauté et aux sœurs qui collaborent avec eux pour faire de leur vie un exemple de dévouement. Merci d’offrir un espace et un soutien à ceux qui cherchent à découvrir leur voie.
Ce remerciement s’étend aux volontaires avec lesquels j’ai partagé un séjour, pour avoir osé être ce qu’ils étaient et m’avoir appris tant de choses par leur seule présence ; et, bien sûr, à tous ceux qui les suivent pour aider la flamme à continuer de grandir.
Merci à Beatriz, Daniel, Mª Jesús, Laura et le frère Pedro d’avoir été les premiers à lire le manuscrit et avoir apporté leur précieuse contribution. Chacun a pu le voir d’un point de vue unique. Merci à Maria d’avoir été présente tout au long du processus en partageant son bon goût à une multitude de niveaux. Merci à toutes les personnes qui ont été à mes côtés de différentes manières, en me montrant que ces pages m’ont largement dépassé pour être destinées à tous.
Merci infiniment à mes parents, pour m’avoir appris ce que sont l’amour inconditionnel et la confiance totale dans chaque moment que nous avons partagé. Leur soutien éternel a soutenu mes pas et façonné ce livre.
Et enfin, à mon frère, qui est parti avec un souffle pour nous apprendre la valeur de la vie.
Introduction
Un an, un mois et six jours, c’est le temps que j’ai passé comme bénévole dans une communauté œcuménique d’essence monastique, à Taizé. D’une part, il y a une communauté de frères qui vit là-bas et qui s’engagent pour toute la vie par le biais du célibat, du travail commun et de la prière. Ils couvrent leurs dépenses par leurs propres moyens, sans accepter d’aide extérieure ou de dons. Certains d’entre eux vivent dans de petites fraternités dans d’autres parties du monde. D’autre part, il y a l’accueil : la communauté accueille des personnes du monde entier, surtout des jeunes jusqu’à trente ans, qui viennent faire une retraite d’une semaine. Le programme comprend des réflexions bibliques, des tâches pratiques, des temps de loisirs et de simple camaraderie et, bien sûr, les trois prières quotidiennes de l’Église de la réconciliation avec les frères et sœurs de la communauté. Il s’agit d’une église assez particulière, car elle peut accueillir de très peu de personnes, quelques dizaines, à plusieurs milliers. Sa taille est adaptée en fonction du nombre de visiteurs.
Les jeunes jusqu’à l’âge de 28 ans peuvent choisir d’y passer du temps en tant que bénévoles. Leur tâche consiste à aider à accomplir les tâches nécessaires à l’accueil des retraitants. Cependant, ces tâches et cette collaboration ne sont qu’un prétexte à d’innombrables occasions d’espace, de réflexion et de prière, adaptées à ceux qui décident de prendre un peu de temps loin de la vie normale — qu’est-ce que c’est que ça ? — et de repenser leur chemin ; ou simplement de consacrer une période de leur vie à une écoute intérieure aimante.
Je suis allée faire une retraite d’une semaine à Taizé en juillet 2016 et la beauté, l’amour et la convivialité que j’ai ressentis étaient tels que j’ai décidé de revenir : au début, juste pour un mois en tant que bénévole, mais dès le premier jour, j’ai su que la période serait beaucoup plus longue que prévu. J’ai donc quitté le travail, la maison, des projets qui commençaient à peine à démarrer et bien d’autres choses encore, sous des regards étonnés. Ça semblait imprudent, mais je jure que c’était la décision la plus sage de toute ma vie. La plus inévitable, la plus sincère, la plus profonde.
Le séjour a duré un an, un mois et six jours, après quoi la vie sera très différente. Comme un cœur qui se contracte et se dilate dans un rythme constant, le temps que j’ai passé là-bas m’a appris non seulement à intérioriser, mais aussi à me dilater et à vouloir partager avec le reste de la famille humaine un si grand amour. Après plusieurs années dans le monde du travail en tant que freelance, j’étais habitué à prendre beaucoup de décisions et à être assez polyvalente pour répondre aux exigences d’être son propre patron, car il faut non seulement travailler en tant que tel avec les compétences que l’on a développées, mais aussi gérer l’administration, établir des relations avec d’autres entreprises et professionnels, gérer les horaires, créer une structure là où il n’y en a pas... Ainsi, les premières sensations en arrivant à Taizé ont été les plus évidentes, les plus rudes, les plus directes : je suis passée de la nécessité d’organiser un millier de choses à la nécessité de ne presque rien organiser. Le résultat ? La liberté d’être, d’être présent, de lâcher prise et de profiter de chaque tâche, aussi petite soit-elle. J’ai été envahie par un calme de compréhension et un silence dans lequel rien d’autre ne semblait pouvoir être trouvé. Comme s’il sortait de nulle part, un espace que je n’avais jamais cherché est arrivé pour m’apprendre à donner la priorité, à vivre, à partager, à établir des relations et à exprimer un amour qui grandissait de façon exponentielle en moi. Le fait de laisser de côté ce que l’on considère comme une vie normale a fourni l’espace nécessaire pour laisser libre cours à ce que mon moi le plus profond désirait exprimer. Sans doute, une partie de cette expression décide de prendre forme maintenant, dans ces pages, dans ces mots que vous lisez en ce moment.
La possibilité de rester là-bas pendant tous ces mois a été le plus beau cadeau que je pouvais recevoir. Les cadeaux sont peut-être très différents pour ceux qui, par exemple, y vont pour passer un an après avoir terminé leurs études. Pour moi, qui étais déjà dans le monde extérieur et qui l’appréciais beaucoup, ce fut une douce et aimable occasion de repenser, sans l’avoir cherché, à ce que j’avais fait jusqu’alors, de jeter ce qui ne me reflétait plus et de peindre une nouvelle version de moi à partir d’une toile vierge. J’avais de l’espace, beaucoup d’espace : pour faire ce que je ressentais à chaque instant, pour m’exprimer, pour apprendre à me connaître et, surtout, pour établir un dialogue avec le divin à travers les gens, la nature et... le silence.
Un an, un mois et six jours plus tard, tout semblait identique à l’extérieur, mais à l’intérieur, c’était différent. C’était quelqu’un qui avait appris à apprécier la vie telle qu’elle était, quelqu’un qui avait appris à aimer les gens et à se reconnaître en eux. Une profonde confiance s’est développée dans le fait que tout est toujours bien, même si les apparences sont trompeuses. Tout suit un ordre discret et doux que nous ne pouvons pas comprendre avec notre intellect, mais qui nous conduit néanmoins à des rencontres extraordinaires, nous oriente vers une meilleure version de nous-mêmes et nous invite à nous rapprocher toujours plus les uns des autres en tant que famille humaine.
Une gratitude infinie est née pour le simple fait d’être en vie, avec une nouvelle opportunité à chaque aube et un dialogue constant avec l’avenir, avec les événements... Tout a changé, surtout la façon de vouloir participer au monde.
La route continue, l’apprentissage se poursuit et les occasions de grandir nous accompagnent où que nous allions, où que nous soyons. Néanmoins, les cadeaux ont été si nombreux que je ne peux que les partager : non pas par ambition, non pas par désir, ni même par envie, mais par la certitude que ce qui fonctionne pour moi pourrait fonctionner pour vous aussi. Ces mots sont nés dans le seul but de voir ensemble, même si ce n’est qu’un peu, un reflet de la lumière qui illumine sans éblouir ; une lumière qui nous guide et qui ne demande qu’à ce que nous cessions de la recouvrir de nos tromperies. Ces mots ne cherchent qu’à partager des apprentissages qui m’ont permis de me sentir plus à l’aise dans la vie et de trouver de plus en plus ma place. J’ai confiance que la partie de moi en toi et la partie de toi en moi peuvent étancher leur soif avec la même eau.
Ce livre n’est pas destiné à être lu comme un roman, mais plutôt à être pris dans le temps, dans l’espace, par petites bouchées. Savourer chacun des apprentissages sans se précipiter et voir comment ils vous touchent intérieurement, au-delà de ce que les expériences ont pu signifier pour moi. Ces leçons suivent le chemin qui définit l’expérience humaine : du plus évident au plus subtil, du grossier au léger, du superficiel au profond, de l’excès à la simplicité. Ensemble, nous emprunterons un chemin vers l’intérieur et laisserons naître des questions sans réponse. Nous marcherons main dans la main vers une nouvelle relation avec nous-mêmes et avec le monde dans le seul but d’écouter, de nous écouter, de prêter attention à ce que nous disent les battements de notre cœur et le bruit d’une brise lointaine. Un murmure intérieur, une certitude injustifiée, une connaissance sans compréhension.
La seule chose à laquelle aspirent ces mots, c’est que l’amour dont ils sont nés vous atteigne : un amour bien plus grand que celui que je ne pourrais jamais ressentir en tant que personne ; un amour honnête, étourdi, généreux, qui ne cherche qu’à aimer. J’aimerais que vous ressentiez l’amour que les leçons induisent et que vous vous rappeliez à tout moment qu’elles ne sont jamais à propos de moi, mais de nous. Elles parlent de notre condition de personnes nées pour continuer à apprendre, pour continuer à se souvenir de ce que c’est qu’aimer de toute son âme, bien au-delà de ce que les yeux voient, de ce que l’esprit rationalise ou de ce que les émotions débridées expriment.
Puissent ces leçons inciter à une réflexion sans mots, à une connaissance de soi sans étiquettes, à une attention permanente et à un désir irrévocable de devenir de meilleures personnes. Puissent-elles vous inviter à cesser la lutte intérieure, à aimer sans limites et à apprécier le simple fait de vous réveiller chaque jour.
Ces paroles sont nées du plus grand désir que je puisse concevoir aujourd’hui : que nous puissions vivre ensemble, dans la paix, en nous acceptant les uns les autres et dans cette joie qui ne nous quitte jamais.
J’espère que vous l’apprécierez. Je vous souhaite une vie bien remplie. Je vous souhaite d’avoir le courage d’être cette personne que votre petite voix vous chuchote tout bas.
Je vous souhaite une vie où vous serez conscient que vous êtes pur amour.
1. Peut-être que ce qui est nécessaire n’est pas si nécessaire
Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. (Matthieu 6:21)
––––––––
Le besoin semble être intrinsèque à la race humaine. Nous sommes toujours accompagnés par le sentiment que ce n’est pas suffisant, d’avoir besoin de quelque chose, que ce soit sur le plan matériel ou émotionnel. Le sentiment de vide et le désir ardent de le combler semblent être inhérents à l’être humain. Ainsi, la vie se déroule désir après désir ; parce qu’il n’y a pas de désir qui puisse nous satisfaire très longtemps, il semble qu’il n’y ait aucun moyen d’étancher la soif constante d’en avoir davantage.
Je dirais que ma vie avant d’aller à Taizé était assez simple. Je n’ai jamais été une grande consommatrice ou attirée par les choses de luxe. Sur le plan émotionnel, je dirais que j’étais peut-être même trop détachée. Cependant, j’avais beaucoup d’idées sur ce qui était bon pour moi. Des aliments frais et, si possible, biologiques. Il faut aussi les combiner d’une certaine manière pour une meilleure digestion ; sans compter que je n’aimais pas parler en mangeant et que je l’ai toujours évité, sauf quand il y avait des invités. Au quotidien, j’avais besoin de beaucoup d’espace, pas tant d’espace physique, et j’étais peut-être trop exigeante quant à mon besoin de toujours faire ce que j’avais envie, sans céder. Une atmosphère de calme dans la maison était importante, et à une certaine heure de la nuit, tôt le matin, il était temps de se recueillir et d’encourager le silence. J’avais ma petite salle de yoga et de méditation, ce minuscule espace dans lequel j’ai commencé à entrevoir des immensités. Lorsque je rencontrais des personnes dont le mode de vie était très différent du mien, il m’arrivait de me crisper et de m’éloigner d’elles, afin de protéger ce territoire sacré. Je n’avais rien contre personne, mais j’étais seulement en faveur du petit espace dans lequel je me sentais si bien. En fait, je dirais que j’ai peut-être eu du mal à me lier à certains types de personnes.
Soudain, et presque sans m’en rendre compte, aucun de ces petits besoins que j’avais développés au fil des ans n’a trouvé sa place au monastère. Les aliments n’étaient pas frais ni biologiques et je trouvais les repas du soir assez lourds à digérer. Les repas étaient partagés avec de nombreuses personnes dans un environnement bruyant. Pendant les trois premiers mois, j’ai partagé une petite chambre avec trois autres filles dont les horaires étaient très différents des miens (disons qu’elles rentraient pendant que je dormais et que je me levais pendant qu’elles dormaient). Je n’avais pas mon espace pour pratiquer le yoga, méditer ou lire avec un peu de calme. La température