L'Homme poète

Par Sandrine Adso

Lorsque se dessine l'alchimie de ton rêve, cela fait de moi une poétesse heureuse. Même et surtout si le plus beau poème reste à venir. Je veux être pour toi, le poète soleil, le poète oiseau pour voler jusqu'à ton coeur et l'illuminer de tout cet amour que je t'offre chaque instant.
Le mythe d'Orphée, fils de la déesse de la poésie Calliope exprime et glorifie l'amour de cet art. Dans toutes les religions, par exemple dans le judaïsme avec Le Cantique de la mer. Le poète s'évertue et nous apprend à aimer la poésie.
C'est ton amour qui a fait de moi une poétesse. Merci.

• Langue: Français
• Éditeur: Books on Demand
• Date de sortie: 7 oct. 2021
• ISBN: 9782322385867

Sandrine Adso

Sandrine Adso, Docteur Ès Lettres, depuis le treize décembre 2010 connaît depuis ses plus jeunes études une passion, une admiration et un réconfort ardents envers la poésie. Dès l'enfance, son environnement l'inspira et elle écrivit son premier poème à l'âge de sept ans : "Madame la pluie." Le collège et le lycée firent d'elle : une "littéraire" comme on dit. Ce furent alors, les premiers cahiers intimes de poésie..., bien sûr égarés. Il lui faudra attendre les années universitaires pour passer de l'écriture virtuelle à l'édition. La poésie est omniprésente dans sa vie, et sa thèse en est l'affirmation : "La Poésie et l'Intimité ou l'Identité et l'Être au monde." Puis le cours de sa vie la rapprocha inexorablement de son plaisir d'écrire pour un public ouvert, et émotif : le but étant de faire naître des moments forts qui donnent à la vie son impact, d'élargir le spectre de l'espoir, d'aller toujours plus loin sur les sentiers lumineux. Une écriture qui vient quelquefois depuis de terribles douleurs, mais qui s'alchimise par les mystères de la création. Et cette création a choisi de transcrire le panel intime en jardin de coquelicots fleurissant à toute saison.

Aperçu du livre

Pour arriver à un monde meilleur, la poésie est-elle partout, un remède possible ?

Si il y a une justice, comment se manifeste-t’elle ? Est-elle immanente ou le hasard intervient-il et si oui à quels degrés ?

Les guerres qui déchirent le monde sont le fruit de pensées divergentes, voire totalement opposées, allant jusqu’à l’incompréhension entre les peuples.

Ne rêvez-vous pas d’un mariage entre tous qui poseraient ainsi une paix définitive.

Qu’y a-t-il de plus courageux : faire la guerre ou faire la paix ?

Je remercie Marie-Blanche IRALDI DURAND pour l’illustration de la couverture de mon livre.

Cette illustration s’appelle L’envol de la plume et du parchemin. Du temps passé au temps présent, les mots s’envolent au gré du souffle d’Éole.

Marie-Blanche Iraldi Durand

Table des matières

Le mythe d’Orphée

L’amour de la poésie

Cantique de la mer

Aimer la poésie

L’alchimie de ton rêve

Le poète heureux

Le plus beau poème

Le poète soleil

Le poète-oiseau

Le mythe d’Orphée

Connaissez-vous Orphée ?

Un humain qui engendre un art sacré

De par l’amour et la mort mêlés :

Héros, demi-dieu des bords de la mer Égée.

Fils du roi de Thrace Œagre et de la muse de la poésie Calliope¹,

Il était poète, musicien… prophète, mage, sorcier ?

Son destin, ne pouvait lui échapper

Il est poète pour l’éternité

Et homme qui par amour pour Eurydice, connut une épopée.

Apollon le combla de dons et de la lyre,

Ainsi par sa mère, muse il savait le « dire »

Et par Apollon il savait le chant et le son

Il savait charmer et à l’inanimé donner vibrations.

Il savait chanter et créer

Et il espérait aimer.

Il voyageait tant sur les océans

Que sur les mots et les chants.

Les vents de Grèce resplendissaient sous la lumière de ses versets :

Le courage des marins était scandé

Par sa voix de Dieu humanisé.

C’est en revenant d’une longue expédition

Aux côtés des Argonautes, qu’Orphée tomba amoureux d’Eurydice :

Leurs existences à tous deux, allaient être remises en question

Au cœur de la plus vulnérable des passions,

Qui ne vit ni la naissance d’une fille ou d’un fils.

Le jour de son mariage,

La fatalité allait tracer son passage

Poursuivie par Aristée² le titan,

Eurydice s’enfuyant

Fut mordue par un serpent

Caché parmi les arbres et les fleurs.

La bête³ cause de malheur :

Eurydice⁴

Connut la mort et ses prémices,

Mordue au pied par ce serpent maléfique ;

Et de cette mort, naîtra le mythe initiatique.

Pour la venger les nymphes firent périrent toutes les abeilles d’Aristée

Nouvelle dictature des dieux, nouvelles volontés.

Eurydice là, dont les enfers devinrent le royaume

Tandis qu’Orphée, restait là parmi les hommes.

L’amour et la fureur de cette mort

Enflammèrent son âme et son corps.

Dans le monde souterrain, Perséphone⁵

Impressionnée par l’amour et le courage d’Orphée

Considérablement étonnée

Abandonne

Sa requête auprès de son mari Hadès⁶ : rendre Eurydice à son mari.

Avouant que l’amour mérite toujours la vie⁷.

Et le dieu des enfers accéda à sa volonté :

Orphée allait vivre la plus grande épreuve, et accéder à l’éternité.

Il traversa le fleuve et descendit aux Enfers

Aux côtés de Charon⁸,

Traversant l‘Achéron⁹

Pour y retrouver Eurydice prisonnière.

Mais jamais Orphée

Ne fut inquiété.

Il avançait vers les enfers et bientôt vit apparaître le palais du couple infernal,

Il entra sans peur et se présenta devant les dieux d’égal à égal :

Il dut d’abord enchanter Cerbère¹⁰

L’une des monstruosités de l‘Enfer

Dont aucune des trois têtes ne sut résister

Aux sons de la lyre enchantée.

Orphée était le plus grand musicien de l’antiquité

Apollon dieu du soleil, lui offrit une lyre¹¹ enchantée

Grâce à laquelle, il pouvait atteindre n’importe quelle créature,

Vivant sous les cieux et mers de Grèce, d’un bleu azur.

Il savait autant charmer les bêtes féroces, que les arbres ou même les rochers

Qui se déplaçaient pour le suivre et l’écouter.

Puis il lui fallut affronter les Érinyes¹², terribles.

Ce sont des déesses infernales persécutrices inflexibles.

Leur nombre est généralement indéterminé,

Mais Virgile¹³ en fait une trinité :

Mégaira¹⁴ Tisiphónê,¹⁵ et Alêktố¹⁶

Elles pourchassaient les humains de leurs maux.

Épimènide¹⁷ dans un fragment cité par Tzétèzs¹⁸

En fait les sœurs cadettes d’Aphrodite¹⁹ et des Moires²⁰

Sources de caresses

Et de désespoir.

Toutes filles de Cronos²¹ et d‘Évonymé²²

Dans