Quand Le Temps s'est arrêté

Par Sandrine Adso

Je t'aime dans un étrange monde qui appartient aux dieux grecs. Et ainsi viennent les retrouvailles, avec la poésie qui plaît tant aux maîtres de l'Olympe. Je rêve de lire un livre où la poésie ressemble étrangement à la vie. Elle répond à la question du matin, posant ses ailes sur le temps, le vieillard fut peut-être ce que tu es. La première fois que je t'ai vu, j'ai senti le silence de ton âme, le torrent de vie. Si un jour tu pars, de l'autre côté, tu seras accueilli avec des rameaux de lauriers car tu es une pure merveille, et parfois j'ai le sentiment de ta beauté à chaque fois où je pense à toi... tout le temps.

• Langue: Français
• Éditeur: Books on Demand
• Date de sortie: 20 sept. 2022
• ISBN: 9782322451142

Sandrine Adso

Sandrine Adso, Docteur Ès Lettres, depuis le treize décembre 2010 connaît depuis ses plus jeunes études une passion, une admiration et un réconfort ardents envers la poésie. Dès l'enfance, son environnement l'inspira et elle écrivit son premier poème à l'âge de sept ans : "Madame la pluie." Le collège et le lycée firent d'elle : une "littéraire" comme on dit. Ce furent alors, les premiers cahiers intimes de poésie..., bien sûr égarés. Il lui faudra attendre les années universitaires pour passer de l'écriture virtuelle à l'édition. La poésie est omniprésente dans sa vie, et sa thèse en est l'affirmation : "La Poésie et l'Intimité ou l'Identité et l'Être au monde." Puis le cours de sa vie la rapprocha inexorablement de son plaisir d'écrire pour un public ouvert, et émotif : le but étant de faire naître des moments forts qui donnent à la vie son impact, d'élargir le spectre de l'espoir, d'aller toujours plus loin sur les sentiers lumineux. Une écriture qui vient quelquefois depuis de terribles douleurs, mais qui s'alchimise par les mystères de la création. Et cette création a choisi de transcrire le panel intime en jardin de coquelicots fleurissant à toute saison.

Aperçu du livre

L’instant n’est qu’une surprise de chaque délire. Il deviendra plus tard le souvenir d’une projection dans un temps fugace mais créateur.

Table des matières

Je t‘aime

Aux Dieux Grecs

Les retrouvailles

Je rêve de lire un livre

La poésie ressemble étrangement à la vie

Le temps

Le vieillard (à Gaston Féche)

Tu es

La première fois

Le silence de ton âme

Le torrent

Si un jour tu pars

Tu es une pure merveille

Ta beauté

Je t‘aime

La nuit valse et je t’aime,

Car tes yeux dansent dans le cercle des étoiles

Un langage providentiel, voire infinitésimal

Et je t’aime.

Dansent, chantent, tournent, tournent farandoles

Je suis enivrée par tes paroles.

Tu es le matin qui sourit

Au lever de la vie.

Tu es le soir qui murmure

Au silence des murs

Il y a toi.

Toi et les éclats

De chants, de sourires purs

Où les soleils se lèvent

Et là montrent le rêve

Et la nuit¹

Devient poésie

Alors s’entremêlent

Et les astres² et le feu³

Du ciel.

C’est Faust⁴, le magicien qui veut

Fermer dans son cœur les cris des Dieux.

La poésie, elle, garde la clé

Avec son double rôle d’ouverture et de fermeture

Vers la liberté

Et sa nature.

C’est à la fois un rôle d’initiation et de discrémination

Déjà dans les balades et chansons

Du moyen-âge.

Le pouvoir des clefs est semblable à un tissage :

Celui qui permet

De lier ou de délier,

D’ouvrir ou de fermer le ciel.

La poésie est une broderie éternelle.

Ce pouvoir est conféré à Saint-Pierre par le christ

Pouvoir de coaguler et de distiller, comme par les alchimistes.

Il y a deux clefs : l’une d’or, l’autre d’argent

Qui furent les emblêmes du dieu Janus, précédemment.

La poésie est le fruit d’une métamorphose de l’indicible en mots,

Figurée par le double aspect diurne et nocturne de l’autorité spirituelle

Dont le but respectif est selon Dante l’accession au monde d’en haut :

Le paradis céleste et au paradis terrestre.

Les mots deviennent l’échelle

Créant rimes et orchestre.

Janus était considéré comme le guide des âmes, d’où son double visage

L’un tourné vers la terre et l’autre vers le ciel, il connaît tous les voyages.

Un bâton dans la main droite, une clé dans la main gauche

Évitant de croiser la dame qui fauche

Parce qu’il garde toutes les portes

Et gouverne toutes les routes de la vie, de son hymne, de son escorte.

Le symbolisme de la clef ouvrant la voie

S’exprime aussi dans le Coran,

Où il est dit que la Shahâdah

Est la clé du paradis, quelquefois égarée dans un vent.

Plus communément, la clé est au Japon, un symbole de prospérité

Qui ne voit que le grenier à riz qui pourrait renfermer

Une nourriture spirituelle.

Celle-ci ouvre et ferme la porte, devient symbole du pouvoir

Tel un étrange miroir

Convoité sur un rythme éternel

Et du commandement pour les Bambara

"Car tout ce qui se dit, tout ce qui se fait dans l’homme,

Dans le royaume,

Dans le monde est porte [quelquefois vers l’au-delà]⁵."

Le chef, le Soleil, Dieu sont tous les trois des clefs :

Dieu, clef de la création et du monde dans sa globalité,

Le Soleil, clef du jour