Création du Monde dans la Mythologie Nordique et Mythe du Poète : Orphée: Édition revue et augmentée

Par Sandrine Adso

Ce recueil s'attache aux mythes, l'un nordique, l'autre grec.
Le premier parce qu'il laisse apparaître, un monde autre celui que nous connaissons, mais qui a peut-être existé ...L'imaginaire est source de vie. Un univers totalement païen, avec différents niveaux de mondes, leurs dieux et les êtres fantasmagoriques. Les trois ayant une puissance qui s'amplifie ou s'anéantit les uns dans les autres.
C'est un monde de guerre ; mais qui n'aboutit pas à la destruction du monde. Il nous emporte dans un monde chaotique où rien n'est figé, avec une récurrence infinie.
De Frigg (la bien aimée) : déesse de l'amour, du mariage et de la maternité. D'elle va jaillir le tumulte des légendes celtes.

Le deuxième mythe, grec, est le symbole le plus évanescent du monde grec : Orphée, un monde entier à lui seul qui souffre lui aussi d'amour. Dans ce mythe situé aux enfers, puis sur les rivages de l 'île de Lesbos. Les deux créatures humaines s'aiment d'une passion qui défie les dieux.
Orphée est le poète par excellence : il chante des vers sur sa lyre mélancolique, qui se fond dans son coeur.
Rien, ni les vicissitudes divines divines, ni la chronologie temporelle, ne les séparera.
Eurydice est l'épouse fidèle d'Orphée, ce dernier a probablement trouvé en Eurydice l'éclat céleste de Calliopé. La muse douce de la poésie qui confère à Orphée les dons mystérieux contenus dans l'étrangeté de la lyre, dont la mélodie résonne encore aujourd'hui, insufflant le souffle de la vie, à l'inverse de la mort.

Les deux mythes sont d'amplitude différente, mais l'oiseau qui les survole, qui les guide est l'amour.

Certains disent que l'amour créa la femme et celle-ci dans les deux mythes crée le monde.

Revenons sur Terre, pour mieux comprendre la merveille de ce mythe : l'Amour existe depuis toujours et aucune guerre ou catastrophe n'éteindra ce feu, cette fleur brûlante que les deux êtres qui s'aiment qui qu'ils soient découvrent dans le plaisir et la douleur la passion.

Les légendes nordiques ont été transmises et changées par des historiens médiévaux chrétiens, les légendes grecques naissent vers l'an trois mille avant J.C. sur l'île de la mer Égée, ..., dérivant jusqu'à Lesbos au marbre bleu clair.

• Langue: Français
• Éditeur: Books on Demand
• Date de sortie: 21 nov. 2018
• ISBN: 9782322078561

Sandrine Adso

Sandrine Adso, Docteur Ès Lettres, depuis le treize décembre 2010 connaît depuis ses plus jeunes études une passion, une admiration et un réconfort ardents envers la poésie. Dès l'enfance, son environnement l'inspira et elle écrivit son premier poème à l'âge de sept ans : "Madame la pluie." Le collège et le lycée firent d'elle : une "littéraire" comme on dit. Ce furent alors, les premiers cahiers intimes de poésie..., bien sûr égarés. Il lui faudra attendre les années universitaires pour passer de l'écriture virtuelle à l'édition. La poésie est omniprésente dans sa vie, et sa thèse en est l'affirmation : "La Poésie et l'Intimité ou l'Identité et l'Être au monde." Puis le cours de sa vie la rapprocha inexorablement de son plaisir d'écrire pour un public ouvert, et émotif : le but étant de faire naître des moments forts qui donnent à la vie son impact, d'élargir le spectre de l'espoir, d'aller toujours plus loin sur les sentiers lumineux. Une écriture qui vient quelquefois depuis de terribles douleurs, mais qui s'alchimise par les mystères de la création. Et cette création a choisi de transcrire le panel intime en jardin de coquelicots fleurissant à toute saison.

Aperçu du livre

Table des matières

Les Protagonistes de la Naissance des Dieux

La Naissance des Dieux, dans la Mythologie Nordique

Mythe grec : Orphée et d’Eurydice

Préface

Un mythe est une construction mentale issue de l'imagination qui cherche a présenter des êtres, du temps et simultanément.

Le mythe voudrait donner une réponse au dualisme cartésien entre l'âme et le corps, et d'une communauté à la recherche de sa cohésion.

Les réponses sont peut-être la création du monde et la création de l'être humain.

Ce ne sont pas de simples récits poétiques, les mythes utilisent des archétypes, des modèles primitifs, et structurent les pensées, les fantasmes, les rêves contenus dans l'inconscient collectif de l'Humanité.

Les mythes sont essentiels, ils répondent à des questions plus ou moins hiérarchisées selon les besoins humains.

Les mythes sont intemporels, un temps hors de l'histoire, un temps du rêve.

"Il serait difficile de trouver une définition du mythe qui soit acceptée par tous les savants et soit en même temps accessible aux non-spécialistes. D'ailleurs est-il même possible de trouver une seule définition susceptible de couvrir tous les types et toutes les fonctions du mythe, dans toutes les sociétés archaïques et traditionnelles ? Le mythe est une réalité culturelle extrêmement