Suggestion Thérapeutique (Traduit): Les maladies traitées par des moyens suggestif et hypnotique

Par Thomas F. Schneider et David De Angelis

Parmi les règles énoncées ici, qui résument une expérience de plus de trente ans, plusieurs ne font partie d'aucune des méthodes de suggestion habituelles, et parmi les autres, certaines sont des modifications de règles suivies dans certaines d'entre elles. Qu'une méthode de suggestion bien meilleure que les méthodes habituelles soit possible n'est pas surprenant. Les moyens de donner à l'idée ou à l'image suggérée le maximum d'intensité, et par conséquent le maximum d'efficacité, ont beaucoup plus de rapport avec la psychologie qu'avec les connaissances médicales ordinaires ; d'ailleurs, très peu de médecins appliquent de véritables cures par suggestion, et ils le font trop rarement, ou bien ils n'étudient pas assez pour améliorer leurs procédés afin de pouvoir découvrir certaines normes que seule une pratique longue, variée et méditée de la suggestion peut enseigner. Les avantages de la présente méthode par rapport aux méthodes habituelles consistent en : une innocuité constante des procédés pour mettre le patient dans cet état d'esprit presque toujours indispensable ; une très grande augmentation du nombre et de la variété des cas dans lesquels on obtient des résultats qu'aucun autre remède ne peut donner ; une stabilité beaucoup plus fréquente des résultats obtenus. Si le livre a un assez grand nombre de pages, les règles n'en occupent qu'une petite partie, la plus grande partie étant occupée par les explications ; d'ailleurs, beaucoup de règles ne sont que rarement appliquées, et certaines (comme on le verra par ce qui sera dit de leur office) ne sont indispensables que dans les cas difficiles à traiter, tandis que dans d'autres, la négligence éventuelle de l'une d'elles ne fait pas plus de mal qu'un retard dans l'obtention du résultat. L'état de santé dans lequel je me trouvais pendant la préparation de la première édition m'a incité à la terminer en toute hâte, craignant de ne pas en avoir l'occasion. Les ajouts et les nombreuses modifications que j'ai introduits dans cette deuxième édition rendront certainement le livre beaucoup plus digne de la faveur qu'il a reçue de la première.

• Langue: Français
• Éditeur: Stargatebook
• Date de sortie: 28 févr. 2022
• ISBN: 9791221304183

Aperçu du livre

AVERTISSEMENT

Parmi les règles énoncées ici, qui résument une expérience de plus de trente ans, plusieurs ne font partie d'aucune des méthodes de suggestion habituelles, et parmi les autres, certaines sont des modifications de règles suivies dans certaines d'entre elles. Qu'une méthode de suggestion bien meilleure que les méthodes habituelles soit possible n'est pas surprenant. Les moyens de donner à l'idée ou à l'image suggérée le maximum d'intensité, et par conséquent le maximum d'efficacité, ont beaucoup plus de rapport avec la psychologie qu'avec les connaissances médicales ordinaires ; d'ailleurs, très peu de médecins appliquent des cures réelles par suggestion, et ils le font trop rarement, ou bien ils n'étudient pas assez pour améliorer leurs procédés afin de pouvoir découvrir certaines normes que seule une pratique longue, variée et méditée de la suggestion peut enseigner. Les avantages de la présente méthode par rapport aux méthodes habituelles consistent en : une innocuité constante des procédés pour mettre le patient dans cet état d'esprit presque toujours indispensable ; une très grande augmentation du nombre et de la variété des cas dans lesquels on obtient des résultats qu'aucun autre remède ne peut donner ; une stabilité beaucoup plus fréquente des résultats obtenus. Si le livre a un assez grand nombre de pages, les règles n'en occupent qu'une petite partie, la plus grande partie étant occupée par les explications ; d'ailleurs, beaucoup de règles ne sont que rarement appliquées, et certaines (comme on le verra par ce qui sera dit de leur office) ne sont indispensables que dans les cas difficiles à traiter, tandis que dans d'autres, la négligence de l'une d'elles ne fait pas plus de mal qu'un retard dans l'obtention du résultat. L'état de santé dans lequel je me trouvais pendant la préparation de la première édition m'a incité à la terminer en toute hâte, craignant de ne pas en avoir l'occasion. Les ajouts et les nombreuses modifications que j'ai introduits dans cette deuxième édition rendront certainement le livre beaucoup plus digne de la faveur qu'il a reçue de la première.

RÉSUMÉ

AVERTISSEMENT

CHAPITRE I. Influence d'une grande étroitesse du champ de conscience sur l'attention du patient à la suggestion, et son importance.

CHAPITRE II. Méthodes inoffensives et nocives pour atteindre un état de grande étroitesse du champ de la conscience, et pour y mettre fin.

CHAPITRE III. Autres observations sur l'état de grande étroitesse du champ de conscience et sur les différentes méthodes pour y parvenir décrites.

CHAPITRE IV. Règles générales pour l'application de toute suggestion thérapeutique.

CHAPITRE V. Suggestions agissant contre les états physiques par action directe. Règles spéciales pour leur application.

CHAPITRE VI. Des faits psychiques subconscients.

CHAPITRE VII. Suggestions pour agir contre les faits psychiques par une action directe. Règles spéciales pour leur application.

CHAPITRE VIII. Règles complémentaires.

CHAPITRE IX. Applications.

CHAPITRE I.

Influence d'une grande étroitesse du champ de conscience sur l'attention du patient à la suggestion, et son importance.

Condition d'efficacité d'une idée ou d'une image capable d'exercer une action curative.

Pour qu'une idée ou une image capable d'exercer une action curative parvienne à l'exercer dans une certaine mesure, ou qu'elle parvienne à l'exercer dans la plus grande mesure possible, il est nécessaire que, pendant qu'elle est suggérée, elle occupe le champ de la conscience du malade autant que possible par elle-même et sans interruption. Les raisons de ce phénomène - dont il est facile d'avoir une intuition approximative - seront données lorsque nous nous référerons aux deux grandes catégories dans lesquelles la suggestion peut être divisée ; car il y a une certaine différence entre ces raisons, selon que nous traitons l'une ou l'autre de ces catégories. Bien entendu, le dommage causé par l'apparition, au cours de la suggestion, de faits psychiques différents de l'idée ou de l'image curative est d'autant plus grand que la fréquence, la durée, l'intensité, l'éventuel pouvoir émotionnel dépressif et l'éventuelle opposition à l'idée ou à l'image curative sont plus importants. On retrouve presque toujours la puissance émotionnelle déprimante et l'opposition à l'idée ou à l'image curative, car presque toujours ces faits psychiques consistent en des inquiétudes au sujet de la maladie ou au moins en un souvenir de maladie et parfois en des sensations douloureuses. Le degré d'intensité et le degré de l'éventuelle puissance émotionnelle dépressive sont importants car ils rendent plus ou moins grand le degré d'énergie nerveuse que ces faits psychiques emploient et empêchent donc de l'utiliser en faveur de la suggestion. Si le dommage causé par la production chez le malade, au cours de la suggestion, de faits psychiques autres que l'idée ou l'image curative ne dépasse pas une certaine limite - qui peut être très variable, selon la nature et la gravité de la maladie et selon l'individualité du malade - il peut être complètement réparé par la prolongation de la suggestion ; mais s'il dépasse cette limite, alors - selon la mesure dans laquelle cela se produit - la suggestion, même malgré la prolongation maximale pratiquement possible, perd plus ou moins son efficacité ou reste entièrement inefficace.

L'état mental du patient par rapport à la condition ci-dessus .

Pour que l'idée ou l'image curative occupe, pendant tout le temps où elle est suggérée, le champ de la conscience du malade autant que possible par elle-même et sans interruption, un élément nécessaire (le seul dont nous ayons à nous occuper dans ce chapitre) est évidemment l'existence chez le malade d'un état mental tel qu'il présente la moindre tendance possible à la production de faits psychiques différents de l'idée ou de l'image curative, c'est-à-dire qu'il présente le moins possible d'activité propre.

La façon de parler en suggestion, en relation avec la condition ci-dessus .

Un autre élément nécessaire pour la réalisation de la condition ci-dessus est évidemment l'utilisation par le suggesteur d'un mode de discours tel (pour la continuité, la prononciation, la voix, le nombre et la forme des phrases), qu'il est le plus apte à maintenir l'attention du patient fixée sur la suggestion. Les indications sur cette façon de parler font partie des règles générales d'application de la suggestion, et nous les traiterons donc à leur place (Chap. IV).

4. l'état d'éveil par rapport à la condition ci-dessus.

Lorsque la suggestion est appliquée alors que le malade est à l'état de veille, le dommage résultant de la présence en lui de faits psychiques autres que l'idée ou l'image curative atteint toujours un degré considérable, sauf pour ces rares hystériques qui, à l'état de veille, présentent un champ de conscience si étroit qu'elles peuvent facilement être hallucinées par la parole, et chez lesquelles, par conséquent, il est généralement facile d'obtenir que l'idée ou l'image curative occupe le champ de conscience, complètement ou presque complètement, seule et sans interruption. Même si l'on parvient à dominer suffisamment l'attention du malade éveillé pour empêcher l'apparition de faits psychiques sans rapport avec la suggestion, il est très difficile de la dominer de manière à empêcher le malade de faire, volontairement ou involontairement, des appréciations de la suggestion, consistant au moins à percevoir le contraire entre ce qu'on lui dit et ce qu'il sait ou pense ou sent de son état ; appréciations qui détournent l'attention de la suggestion. De plus, ce qu'il sait ou pense ou ressent de son propre état a presque toujours l'inconvénient de constituer une émotion déprimante, et toujours celui, bien pire, d'être en contradiction avec l'idée ou l'image curative ; inconvénients qui, lorsqu'ils se produisent pendant l'application de la suggestion, sont particulièrement nuisibles. Mais, même si l'on réussit à empêcher tout cela, on ne peut pas empêcher - sauf chez ces rares hystériques au champ de conscience très restreint dont il a été question plus haut - que persiste au moins ce certain degré d'activité psychique spontanée, qui est le minimum suffisant pour exercer sur les images mentales un office d'examen, de critique et de contrôle (afin qu'elles soient reconnues comme de simples images au lieu d'avoir ce caractère hallucinatoire qu'elles ont lorsqu'elles occupent le seul champ de la conscience, comme l'enseignent tous les traités de psychologie). L'application de la suggestion thérapeutique à l'état de veille peut présenter d'autres inconvénients sérieux, comme nous le verrons dans la section suivante.

5. - États de grande étroitesse du champ de conscience par rapport à la condition ci-dessus.

Puisque, par conséquent, l'état de veille - sauf chez de rares hystériques - se prête mal à l'application de la suggestion thérapeutique, il faut voir si un autre état ne s'y prête pas mieux. Puisqu'un tel état doit offrir la plus grande possibilité que l'idée ou l'image curative réussisse à occuper par elle-même tout le champ de la conscience, il doit être recherché (comme cela deviendra encore plus évident dans ce qui suit) parmi ceux dans lesquels le champ de la conscience est le plus restreint.

6. - Le sommeil spontané normal.

Parmi les états de grande étroitesse du champ de la conscience, il en est un que chacun connaît par expérience personnelle, c'est le sommeil spontané normal. Il présente le fait commun à ces états, que les images mentales, au lieu d'être reconnues pour ce qu'elles sont, ont un caractère hallucinatoire, en raison de l'absence de cette activité psychique résiduelle qui, dans l'état d'éveil plus ou moins normal, exerce sur elles un office d'examen, de critique et de contrôle, et permet ainsi à la conscience de porter un jugement juste. Il n'est pas rare que des personnes en sommeil spontané normal se fassent entendre et comprendre en parlant sans se réveiller. De même que les personnes se trouvant dans un tel état peuvent éprouver, sans se réveiller, des sensations qu'elles interprètent habituellement à tort comme des images de rêve (comme : la sensation du bruit produit par le passage d'un char, qu'ils transforment, par exemple, en un orage, ou une sensation de froid dans les pieds, qu'ils transforment, par exemple, en une marche dans la neige), il leur est également possible d'entendre, sans se réveiller, des paroles prononcées en leur présence ; Et comme ceux-ci (si la voix est suffisamment forte et la prononciation suffisamment claire) constituent un ensemble de sons qui a, à un degré particulier, un sens défini et précis, ils ne transforment pas cet ensemble de sons en images erronées mais l'interprètent précisément, c'est-à-dire au moyen des idées ou des images qui lui correspondent exactement. Cette possibilité d'être entendu et compris par des personnes en sommeil spontané normal peut être vérifiée, par exemple, par l'expérience suivante. Un fait imaginaire est raconté en leur présence ; ils sont ensuite réveillés et on leur demande ce dont ils ont rêvé. Certains d'entre eux racontent que ce fait est leur rêve. Il est conseillé de répéter le récit plusieurs fois sans interruption, la première fois à voix très basse, et à chacune des fois suivantes à voix légèrement plus haute que la précédente, afin que la voix, lorsqu'elle commence à être entendue, n'ait pas plus, ou seulement un peu plus, que le degré d'intensité nécessaire ; car cela diminue considérablement la probabilité que la première personne entende la voix et provoque son réveil. En outre, il est conseillé de réveiller les sujets dès que le récit a été répété pour la dernière fois, et de les interroger immédiatement, car cela diminue considérablement la probabilité que les images suggérées soient trop vite effacées par les rêves spontanés ou par les perceptions qui suivent le réveil. Même dans certains cas où le sujet ne se souvient pas d'avoir fait le rêve, on peut s'assurer que le rêve a eu lieu, en recourant à l'une des quatre premières méthodes mentionnées au § 66 comme propres à faire connaître des faits psychiques qui se sont produits dans des états mentaux suivis d'amnésie. Lorsqu'on réussit, en parlant, à attirer l'attention d'une personne en état de sommeil spontané normal sans qu'elle se réveille, il est très facile, à cause de la grande étroitesse du champ de conscience, de maintenir son attention entièrement et continuellement sur ce qui est dit ; mais il est évident qu'un tel état est trop difficile à utiliser pour la suggestion thérapeutique, à cause de la possibilité que le patient n'entende pas la voix ou qu'il se réveille dès qu'il l'entend, et à cause de la nécessité d'attendre le moment de son apparition naturelle.

7. - Possibilité de provoquer un état de grand rétrécissement du champ de conscience, qui peut être utilisé pour la suggestion thérapeutique.

Les obstacles susmentionnés, qui rendent trop difficile l'utilisation du sommeil spontané normal pour la suggestion, ne se produisent pas lorsqu'on utilise un état de grande étroitesse du champ de conscience. Même si, pour le provoquer, on recourt à une méthode où l'on ne fait pas usage de la parole (comme c'est le cas dans la première des deux méthodes mentionnées au § 20) - de sorte que l'on ne commence à parler que lorsqu'il faut appliquer la suggestion thérapeutique, c'est-à-dire après que l'état a déjà été provoqué - la voix ne réveille pas le patient, parce que l'attention du patient, si elle ne porte pas sur la voix, est cependant intensément dirigée vers la personne et vers le travail du suggérant dans les moments qui précèdent immédiatement celui où l'état commence à être produit. Les méthodes qui sont encore utilisées aujourd'hui pour provoquer un état de grande étroitesse du champ de conscience entraînent très facilement des inconvénients (§ 20). Mais ces méthodes peuvent être remplacées par