Héros, ou demi-dieux de la Mythologie

Par Jacques Édom

Les héros étaient, selon les idées des païens, des hommes nés soit d’un mortel et d’une déesse, soit d’un dieu et d’une mortelle ; par cette raison, on les appelait aussi demi-dieux. Doués, la plupart, d’une force extraordinaire et d’un grand courage, ils parcouraient la terre et principalement la Grèce, en la délivrant des monstres de tout genre, hommes et animaux, qui la désolaient dans ces siècles de barbarie. Leurs exploits les firent regarder comme des mortels d’un ordre supérieur, et, pour des bienfaits dont ils ternissaient souvent l’éclat par des actions infâmes, ils obtinrent un culte et des autels.

Le nombre des héros de l’antiquité est immense ; nous ne ferons connaître que quelques-uns des plus célèbres, dont Persée, Hercule et Thésée.

CONTENU :

1, Persée.
2. Bellérophon et la Chimère.
3. Hercule.
4. Thésée.
5. Expédition des Argonautes.- Conquête de la toison d’or.
6. Guerre de Thèbes.
7. Guerre de Troie.
 

• Langue: Français
• Éditeur: FV Éditions
• Date de sortie: 14 janv. 2020
• ISBN: 9791029908040

Aperçu du livre

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Persée.

Des temps héroïques.

Ici nous entrons dans une nouvelle carrière où disparaissent les ténèbres qui enveloppaient l’origine des dieux. Nous sommes encore dans le domaine de la fable, mais nous touchons aux limites de l’histoire. Il n’est pas inutile, peut-être, de rappeler à ce propos que les temps qui se sont écoulés depuis Noé jusqu’à Jésus-Christ se partagent communément en trois grandes périodes : 1° en temps inconnus, 2° en temps héroïques ou incertains, 3° en temps historiques. La première période s’étend depuis le déluge universel, arrivé l’an du monde 1656, ou avant Jésus-Christ 3308, jusqu’au déluge d’Ogygès ¹, que les savants placent à l’an 1774 avant l’ère chrétienne, environ 250 ans avant le déluge de Deucalion. C’est la période mythologique que nous avons parcourue jusqu’ici, et dans laquelle il eût été impossible d’assigner une date aux fictions que nous avons rapportées. La deuxième période, dite des temps héroïques, s’étend depuis le déluge d’Ogygès jusqu’à l’ère des olympiades, fixée à l’an 776 avant J.-C. Elle embrasse mille ans. C’est dans cet intervalle que se sont accomplis les événements que nous allons raconter, et que s’est écoulée la vie des héros que nous allons faire connaître. A partir de cette époque commence la troisième période ou les temps historiques.

Anciens héros.

Les héros ² étaient, selon les idées des païens, des hommes nés soit d’un mortel et d’une déesse, soit d’un dieu et d’une mortelle ; par cette raison, on les appelait aussi demi-dieux. Doués, la plupart, d’une force extraordinaire et d’un grand courage, ils parcouraient la terre et principalement la Grèce, en la délivrant des monstres de tout genre, hommes et animaux, qui la désolaient dans ces siècles de barbarie. Leurs exploits les firent regarder comme des mortels d’un ordre supérieur, et, pour des bienfaits dont ils ternissaient souvent l’éclat par des actions infâmes, ils obtinrent un culte et des autels. C’est que, à ces époques reculées, les hommes plongés dans la vie des sens n’admiraient que la force du corps. Ils ne pouvaient comprendre que la véritable gloire consistât à triompher, non de la nature matérielle, non de ses semblables, mais de soi-même, c’est-à-dire de ses passions.

La plus belle victoire est de vaincre son cœur.

a dit La Fontaine; J.-B.Rousseau a développé ainsi la même pensée :

Est-on héros pour avoir mis aux chaînes

Un peuple ou deux ? Tibère eut cet honneur.

Est-on héros en signalant ses haines

Par la vengeance ? Octave eut ce bonheur.

Est-on héros en régnant par la peur ?

Séjan fit tout trembler, jusqu’à son maître.

Mais de son ire éteindre le salpêtre,

Savoir se vaincre et réprimer les flots

De son orgueil, c’est ce que j’appelle être

Grand par soi-même : et voilà les héros.

Le nombre des héros de l’antiquité est immense ; nous ne ferons connaître que quelques-uns des plus célèbres : Persée, Bellérophon, Hercule, Thésée. Nous observerons, autant que possible, l’ordre des temps. Nous allons, en conséquence, commencer par l’histoire de Persée, qui régna à Mycènes, de l’an 1313 à l’an 1281 avant J.-C.

Naissance de Persée. — Ses premiers exploits.

Persée était fils de Jupiter et de Danaé. Acrisius, roi d’Argos, père de cette princesse, averti par un oracle qu’il périrait de la main de son petit-fils, enferma sa fille dans une tour d’airain. Mais Jupiter s’introduisit auprès d’elle en se transformant en pluie d’or, c’est-à-dire en corrompant les gardes avec de l’or, et Danaé donna le jour à Persée. Acrisius furieux fit mettre la mère et