Montée -Leçon 26 À Jérusalem

Par Marcel Gervais

Ceci est la leçon vingt-six de la série Montée. Dans cette leçon nous arrivons à la présentation de Luc sur la mort et la résurrection de Jésus. Le premier chapitre présente la mort et la résurrection à la lumière du rôle de Jésus en tant que prophète. Au chapitre deux, Luc continue sa présentation de la mort et de la résurrection à la lumière de la Pâque et de la Nouvelle Alliance. Au chapitre trois, Luc nous révèle le mystère suprême de la mort et de la résurrection de Jésus à travers trois expériences de la part des disciples; la découverte de la tombe vide, l'apparition de Jésus à deux disciples sur la route d'Emmaüs et l'apparition de Jésus à la communauté de Jérusalem.

• Langue: Français
• Éditeur: Emmaus Publications
• Date de sortie: 11 mars 2018
• ISBN: 9781989102251

Marcel Gervais

About the Author Archbishop Gervais was born in Elie Manitoba on September 21 1931. He is the ninth of fourteen children. His family came from Manitoba to the Sparta area near St. Thomas Ontario when he was just a teenager. He went to Sparta Continuation School and took his final year at Saint Joseph`s High School in St. Thomas. After high school he went to study for the priesthood at St. Peter’s Seminary in London , Ontario. He was ordained in 1958. He was sent to study in Rome. This was followed by studies at the Ecole Biblique in Jerusalem. He returned to London to teach scripture to the seminarians at St. Peter’s Seminary. In 1974 he was asked by Bishop Emmett Carter to take over as director of the Divine Word International Centre of Religious Education. This Centre had been founded by Bishop Carter to provide a resource for adult education in the spirit of Vatican II. This Centre involved sessions of one or two weeks with many of the best scholars of the time. Students came not only from Canada and the United States but from all over the globe, Australia, Africa, Asia and Europe. By the time Father Gervais became the director Divine Word Centre was already a course dominated by the study of scripture to which he added social justice. This aspect of the course of studies was presented by people from every part of the “third world”; among which were Fr. Gustavo Gutierrez and Cardinal Dery of Ghana. In 1976 the Conference of Ontario Bishops along with the Canadian conference of Religious Women approached Father Gervais to provide a written course of studies in Sacred Scripture for the Church at large, but especially for priests and religious women. This is when Fr. Gervais began to write Journey, a set of forty lessons on the Bible. He was armed with a treasure of information from all the teachers and witnesses to the faith that had lectured at Devine Word. He was assisted by a large number of enthusiastic collaborators: all the people who had made presentations at Divine Word and provided materials and a team of great assistants, also at Divine Word Centre. The work was finished just as Father Gervais was ordained an auxiliary bishop of London (1980). He subsequently was made Bishop of Sault Saint Marie Diocese, and after four years, Archbishop of Ottawa (1989). He retired in 2007, and at the time of this writing, he is enjoying retirement.

Aperçu du livre

Montée -Leçon 26 À Jérusalem

par Marcel Gervais, archevêque émérite du diocèse d'Ottawa, Canada

Nihil obstat: Michael T. Ryan, B.A., M. A., Ph.D.

Imprimatur: + John M. Sherlock, évêque de London

London 31 Mars, 1980

Le contenu de ce livre a été publié la première fois en 1977 dans le cadre de la série Journey par les Programmes d'études de la foi catholique et est maintenant réédité en Smashwords par les Publications d'Emmaüs, Ottawa, ON, Canada sur Smashwords

Couverture:"Or , une fois a la table avec eux, il prit le pain, dit la benediction, puis le rompit et le leurdonna."Luv 24,30

© Programmes d'études de la foi catholique, une division du Centre international d'éducation religieuse 1977. Reproduction dans tout ou partie est interdite.

Contenu

1 Le Prophète (Luc 19,28 - 21,38)

2 La Mort de Jésus (Luc 22,1 - 23,56)

3 La Résurrection de Jésus (Luc 24)

Corrigé des exercices pratiques

Test

Corrigé du test

Recommandations pour la réunion de groupe

A propos de l'auteur

Vingt-sixième Leçon

À Jérusalem

Psaume 86

Cette prière est une lamentation, mais pleine d'espérance en l'amour de Dieu. Il faut la lire comme la prière de Jésus qui s'avance vers sa passion et sa mort. Elle exprime sa conviction que, même dans son agonie, il est aimé du Père (w.12-13) et ne sera pas abandonné par lui.

Objectif de la leçon Décrire le sens de la mort et de la résurrection de Jésus dans l'Évangile selon saint Luc 19,28 - 24,53.

Avec cette leçon, nous arrivons aux événements vers lesquels a été orienté tout l'Évangile - la mort et la résurrection de Jésus. Pour rendre votre étude de ces chapitres plus enrichissante, il pourrait vous être utile de reconnaître un trait de la présentation chez Luc du sens de la croix et de l'exaltation de Jésus. Luc envisage la mort et la résurrection en un seul mouvement, un mouvement de la mort à la vie. Pour notre évangéliste, le salut est le résultat d'un seul événement qui commence sur la croix et s'achève avec l'ascension du Seigneur ressuscité. Luc se refuse donc à donner à la mort de Jésus un sens qui puisse de quelque façon être isolé de la résurrection, et le sens qu'il donne à la résurrection est inséparable de la croix. C'est pourquoi il peut désigner la mort et la résurrection par un seul mot - le départ ou le temps où il devait être enlevé (9,31 et 51). C'est aussi pourquoi il nous rappelle la résurrection quand il parle de la mort, et pourquoi il ne perd pas de vue la mort de Jésus quand il rapporte les apparitions du Seigneur ressuscité: Jésus crucifié annonce son entrée au paradis (23,43); le Seigneur ressuscité montre les blessures sur ses mains et ses pieds (24,39). Luc sait, bien sûr, que Jésus est mort un jour et a été vu ressuscité des morts trois jours plus tard, il écrit pourtant de façon que les deux sont liés. C'est ce qui explique la formulation de l'objectif de cette leçon: décrire le sens de la mort et de la résurrection de Jésus.

La première partie de cette leçon considérera le ministère à Jérusalem (19,28 - 21,38). Nous aborderons cette section à la lumière de Jésus en tant que prophète. La deuxième section traite de la dernière Cène et de la crucifixion (22,1 - 23,56). Nous y concentrerons notre attention sur la mort-résurrection comme nouvel exode et nouvelle alliance. La troisième partie (24,1-53) traite de la résurrection et de ses principaux effets. Dans les trois sections, notre objectif est le même, le sens de la mort et de la résurrection.

1 Le Prophète (19,28 - 21,38)

Objectif Décrire le sens de la mort et de la résurrection de Jésus à la lumière du rôle de Jésus en tant que prophète.

Note: À quelques exceptions près, les passages de cette section se trouvent aussi chez Marc. Voir leçon 23, pp. 2-12.

La dernière leçon commençait avec Jésus prenant résolument le chemin de Jérusalem (9,51); celle-ci commence avec Jésus franchissant les derniers kilomètres qui le séparent de la Ville sainte. Jérusalem, le lieu choisi par Dieu pour y faire habiter son nom (Dt 16,6), était une ville extraordinairement belle au temps de Jésus. Hérode le Grand avait complètement rénové le Temple et l'avait agrandi, il en avait amélioré les murs, faisant de la ville une des plus belles du Proche-Orient. C'était aussi la résidence des chefs du peuple de Dieu, les grands prêtres, les anciens et les scribes qui composaient le Sanhédrin (le