Augustin (Fiche philosophe): Comprendre la philosophie avec lePetitPhilosophe.fr
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À propos de ce livre électronique
Cette fiche propose une analyse approfondie de la philosophie de saint Augustin, avec sa biographie, le contexte philosophique dans lequel il s'inscrit, l'analyse détaillée de sa pensée et une synthèse de ce qu'il faut en retenir. La fiche est complétée par une liste de citations clés du philosophe.
• Après la biographie, la mise en contexte aborde le déclin de l’Empire et son impact sur le monde, les controverses et les hérésies qui apparaissent à cette époque de crise.
• Ensuite, l'analyse se penche sur les quatre points principaux de la pensée augustinienne : le désir et le manque de Dieu, la mémoire et le temps, la question du mal et la liberté, la foi et la raison.
• Enfin, après un bref résumé de l'analyse dans lequel on se focalise sur l'essentiel, on trouve des citations assorties d'explications.
À propos de la collection LePetitPhilosophe.fr :
Destinée avant tout à un public de néophytes et aux lycéens qui préparent le bac de philo, LePetitPhilosophe.fr propose des analyses d'œuvres philosophiques classiques et contemporaines. Nos analyses, disponibles aux formats papier et numérique, ont été conçues pour guider les lecteurs à travers toute la philosophie. Nos auteurs combinent théories, citations, anecdotes et commentaires pour vous faire découvrir les plus grands penseurs d'hier et d'aujourd'hui.
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Avis sur Augustin (Fiche philosophe)
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Aperçu du livre
Augustin (Fiche philosophe) - Eric Fourcassier
Philosophe et Père de l’Église fondateur de l’augustinisme
Né en 354 à Thagaste (Algérie)
Décédé en 430 à Hippone
Quelques-unes de ses œuvres :
Confessions (397-401)
De la Trinité (399-419)
La Cité de Dieu (413-426)
Philosophe du Ve siècle apr. J.-C., Augustin est nourri dès l’enfance aux lettres antiques et à la foi chrétienne. Son originalité tient d’abord à l’union inséparable de sa vie et de sa pensée. Sa vie est autant un itinéraire spirituel que sa pensée est une expérience vivante.
Or l’expérience d’Augustin, c’est d’abord celle de la passion de l’amour : « J’aimais à aimer », écrit-il dans les Confessions. Mais, après des années plongées dans la sensualité des « amours honteuses », Augustin sent naitre en lui une insatisfaction et un scrupule. Le véritable amour n’est pas là. La rencontre de saint Ambroise l’aidera à comprendre que la félicité et le repos ne se trouvent pas dans l’agitation des sens, mais dans la plénitude de l’âme recueillie en elle-même.
Tel sera le sens de sa conversion et la signification de la foi qu’il répandra autour de lui en tant que professeur puis évêque d’Hippone. C’est au fond de nous-mêmes que réside l’objet véritable de notre désir et la source même de notre être : Dieu, « plus intime à moi-même que moi-même ».
Les premières années
Aurelius Augustinus, dit saint Augustin,