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Le jongleur qui dit la vérité: Contes, fables et paraboles
Le jongleur qui dit la vérité: Contes, fables et paraboles
Le jongleur qui dit la vérité: Contes, fables et paraboles
Livre électronique92 pages53 minutes

Le jongleur qui dit la vérité: Contes, fables et paraboles

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À propos de ce livre électronique

Ce recueil propose au lecteur de retrouver quelques moments forts de livres fondamentaux, contes, fables et paraboles, d’où surgissent des messages de sagesse au sein des rejets et mépris des sociétés.
Cette nouvelle rédaction emprunte certains traits de personnages et éléments narratifs aux textes précédents, néanmoins dans un scénario court qui ajoute un dénouement merveilleux, porteur d’une promesse de vie ou d’une parole d’évangile, au sens de la bonne nouvelle.
Les personnages du jongleur, du fou ou du prophète, dès l’aube de l’humanité, sont les représentants des conteurs et fabulistes. On les relègue souvent à l’écart de la société, mais c’est bien eux qui disent les paroles à entendre pour entrevoir un brin de vérité cachée.
LangueFrançais
Date de sortie20 juil. 2020
ISBN9782312074740
Le jongleur qui dit la vérité: Contes, fables et paraboles

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    Le jongleur qui dit la vérité - Didier Straitur

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    Le jongleur

    qui dit la vérité

    Didier Straitur

    Le jongleur

    qui dit la vérité

    Contes, fables et paraboles

    LES ÉDITIONS DU NET

    126, rue du Landy 93400 St Ouen

    © Les Éditions du Net, 2020

    ISBN : 978-2-312-07474-0

    Avant-propos

    Ce recueil propose au lecteur de retrouver quelques moments forts de livres fondamentaux, contes, fables et paraboles, d’où surgissent des messages de sagesse au sein des rejets et mépris des sociétés.

    Cette nouvelle rédaction emprunte certains traits de personnages et éléments narratifs aux textes précédents, néanmoins dans un scénario court qui ajoute un dénouement merveilleux, porteur d’une promesse de vie ou d’une parole d’évangile, au sens de la bonne nouvelle.

    Les personnages du jongleur, du fou ou du prophète, dès l’aube de l’humanité, sont les représentants des conteurs et fabulistes. On les relègue souvent à l’écart de la société, mais c’est bien eux qui disent les paroles à entendre pour entrevoir un brin de vérité cachée.

    Leurs récits entraînent le lecteur dans la violence des hommes contre d’autres hommes, leurs semblables, néanmoins leurs proies. Pire encore, contre femmes et enfants d’où ils proviennent par leur naissance et leur apprentissage de la vie… Violence dans la recherche du pouvoir, des gains, et des plaisirs.

    Mais au-delà de ces monstruosités, chaque conteur ou fabuliste révèle un sens qui les dépasse à jamais. La raison impuissante à surmonter le mal est secourue par un souffle magique, qui rend justice aux êtres les plus démunis.

    Peut-être ce message né au sein de la violence est-il celui de l’amour dont la grâce saisit les personnages au-delà d’eux-mêmes, loin des prescriptions, dogmes et institutions ?

    Le jongleur qui dit la vérité –

    Contes de la violence

    Le luth du jongleur

    Quelque part en Occitanie au Moyen-Age.

    Certains traits de personnages et éléments narratifs sont inspirés du roman de Jean-Côme Noguès, Le Vœu du paon, paru en 1987, récit situé à l’époque médiévale au début du XIIIe siècle.

    Une halte au bord de l’étang

    Johan et Martin ont passé cinq jours au château de Sire Bérard, restaurés et reposés sans souci du lendemain.

    Le jongleur a animé plusieurs soirées du seigneur et de sa dame entourés de leurs vassaux et voisins des environs. Johan a imposé le silence à tout le monde au son de son luth qu’il a fait vibrer avec gaieté, sérénité ou tristesse selon les récits dévoilés par sa voix profonde :

    « Mes Sires et mes Dames, ce soir, je vais vous conter des histoires pour vous faire rire et pleurer, aussi bien celles des aventures de Renart qui sait tromper ses compères que celles des chevaliers qui accomplissent des exploits extraordinaires. Oyez mes contes ! »

    Maintenant, Johan et son jeune frère Martin marchent l’un à côté de l’autre, un bissac sur l’épaule de chacun, et le luth pendu au dos du jongleur. Le chemin est sec, et les pieds suivent facilement les traces des bêtes et des chariots passés par là depuis des jours et des jours.

    La présence de l’enfant depuis cinq mois tracasse le jongleur voyageur. Il doit veiller sur lui au cours de ses longs déplacements, à pied à travers des terrains difficiles, et le défendre dans les mauvaises rencontres qui surgissent parfois aux coins des chemins. Johan sait qu’il est seul à protéger son petit frère Martin, maintenant tous deux orphelins.

    En ce début du mois de mai, le soleil réchauffe déjà ardemment les voyageurs partis au lever du jour. Les insectes bourdonnent et vibrent autour d’eux en nuées agaçantes. Les feuilles sifflent dans les arbres qui s’éventent sous la brise matinale.

    Johan saisit la main de Martin, et l’entraîne à vive allure pour franchir la meilleure distance avant la chaleur de l’après-midi. Mais ce n’est pas seulement une incitation à marcher vite, c’est aussi la volonté de transmettre à l’enfant une conduite de vie : quand la musique et les histoires inspirent les conteurs, il faut s’assurer un public aussi vite que possible, car c’est lui qui restaure !

    Martin se laisse mener en silence, avec une confiance qu’il puise dans la fermeté et l’affection de son grand frère. Le passage tant attendu de Johan, à la mort de leur mère cinq mois auparavant, lui a procuré une occasion de liberté, en mettant ses pas dans les siens.

    Après trois heures de marche, le paysage a changé, le chemin sec est devenu boueux, et les prés verts laissent la place à

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