Déclaration universelle des droits de l'humanité: Commentaire article par article
Par Corinne Lepage
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À propos de ce livre électronique
• responsabilité, équité et solidarité ;
• dignité ;
• continuité de l’existence de l’humanité ;
• non-discrimination en raison de l’appartenance à une génération.
Son objectif est de concilier, de façon pérenne, les droits de l’homme, la dignité humaine et le maintien des droits de l’environnement pour l’ensemble de la planète.
Rédigée à l’initiative du président de la République française par une équipe de juristes spécialisés, sous la conduite de Corinne Lepage, elle énonce de nouveaux droits et devoirs face à l’urgence climatique et à la relative impuissance des États à s’y consacrer.
Dans cet ouvrage, la Déclaration universelle des droits de l’humanité est assortie de commentaires, article par article, rédigés par Jean-Christophe Barboto, Baptiste Bonnet, Laurence Burgorgue-Larsen, Hubert Delzangles, Nicolas de Sadeleer, Edouard Dubout, Émilie Gaillard, Julian Jernandez, Catherine Le Bris, Rafaëlle Maison, Maurice Meda, Agnès Michelot, Laurent Sermet, François-Guy Trébulle, Sébastien van Drooghenbroeck et Claire Vial.
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Aperçu du livre
Déclaration universelle des droits de l'humanité - Corinne Lepage
Cette version numérique de l’ouvrage a été réalisée pour le Groupe Larcier. Nous vous remercions de respecter la propriété littéraire et artistique. Le « photoco-pillage » menace l’avenir du livre.
Pour toute information sur nos fonds et nos nouveautés dans votre domaine de spécialisation, consultez nos sites web via www.larciergroup.com.
© ELS Belgium s.a., 2018
Éditions Bruylant
Rue Haute, 139/6 - 1000 Bruxelles
EAN : 978-2-802-76121-1
Cette version numérique de l’ouvrage a été réalisée par Nord Compo pour le Groupe Larcier. Nous vous remercions de respecter la propriété littéraire et artistique. Le « photoco-pillage » menace l’avenir du livre.
REMERCIEMENTS
Les auteurs remercient Madame Carole N’guyen, Madame Priscillia Six et Madame Chancia Plaine pour leurs efforts et leur patience indispensables à la réalisation du document.
SOMMAIRE
R
EMERCIEMENTS
P
RÉFACE
PAR
C
ORINNE
L
EPAGE
A
VANT-PROPOS
PAR
J
EAN
-P
AUL
L
ABORDE
T
EXTE COMPLET DE LA
D
ÉCLARATION UNIVERSELLE DES DROITS DE L’HUMANITÉ
C
OMMENTAIRE DE LA
DDH
U ARTICLE PAR ARTICLE
PRÉAMBULE
APERÇU GÉNÉRAL
PAR CHRISTIAN HUGLO ET FABRICE PICOD
C
OMMENTAIRE DES PRINCIPES
ARTICLE 1er
Commentaire de Laurent Sermet
ARTICLE 2
Commentaire de Baptiste Bonnet
ARTICLE 3
Commentaire de Nicolas de Sadeleer
ARTICLE 4
Commentaire d’Édouard Dubout
C
OMMENTAIRE DE LA 1RE PARTIE
: L
ES DROITS DE L’HUMANITÉ
ARTICLE 5
Commentaire d’Hubert Delzangles
ARTICLE 6
Commentaire de François-Guy Trébulle
ARTICLE 7
Commentaire de Jean-Christophe Barbato
ARTICLE 8
Commentaire d’Agnès Michelot
ARTICLE 9
Commentaire de Julian Fernandez
ARTICLE 10
Commentaire de Sébastien van Drooghenbroeck
C
OMMENTAIRE DE LA 2E PARTIE
: L
ES DEVOIRS À L’ÉGARD DE L’HUMANITÉ
ARTICLE 11
Commentaire de Rafaëlle Maison
ARTICLE 12
Commentaire de Catherine Le Bris
ARTICLE 13
Commentaire de Claire Vial
ARTICLE 14
Commentaire d’Émilie Gaillard
ARTICLE 15
Commentaire de Maurice Meda
ARTICLE 16
Commentaire de Laurence Burgorgue-Larsen
B
IBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE
T
ABLE DES MATIÈRES
« Le soutien apporté par la Commission européenne à la production de la présente publication ne vaut en rien approbation de son contenu, qui reflète uniquement le point de vue des auteurs ; la Commission ne peut être tenue responsable d’une quelconque utilisation qui serait faite des informations contenues dans la présente publication. »
PRÉFACE
Corinne LEPAGE
Présidente de l’association Les amis de la DDHu
et ancienne ministre de l’environnement
Pourquoi et en quoi la Déclaration universelle des droits de l’humanité est-elle nécessaire et utile ? C’est en fait à cette question que de nombreux professeurs de droit, venus d’horizons différents, ont accepté indirectement de répondre en commentant article par article ce texte, lui donnant ainsi une plus grande profondeur. Car, si les rédacteurs se sont posé beaucoup de questions en pesant et sous-pesant chaque mot – le rapport publié à La Documentation française en témoigne – ils n’ont probablement pas perçu toutes les conséquences qui pouvaient être tirées de ce texte, car il revient aux commentateurs et aux utilisateurs futurs d’en faire leur miel et de trouver les applications concrètes qu’il suggère.
Cet ouvrage est en fait le premier commentaire approfondi de la déclaration par des autorités juridiques, ce qui marque, d’une part, l’intérêt juridique du texte et, d’autre part, les évolutions juridiques qu’il rend possible. Les commentaires très remarquables de ces éminents juristes démontrent tout d’abord que, au-delà des principes, droits et devoirs qui figurent dans chaque article et dont chacun suscite des développements originaux, il existe une philosophie commune qui tient à la recherche et à la définition d’un intérêt général planétaire.
La Déclaration universelle des droits de l’humanité constitue un socle indispensable à la protection, aux droits et libertés de tout individu et nous savons tous qu’il y a encore fort à faire dans le monde pour que cette déclaration soit réellement appliquée. Mais, les défis auxquels l’humanité, de manière collective, est aujourd’hui confrontée (climat, développement, biodiversité, accès aux ressources, préservation du patrimoine, finalité et gestion du progrès technologique) sont d’une telle ampleur et d’une telle gravité qu’ils ne peuvent être abordés que de manière collective, par référence à des droits et devoirs qui dépassent ceux des individus.
L’intérêt général planétaire qui intègre dans un même objectif l’approche anthropo-centrée et l’approche éco-centrée, exige que la priorité absolue soit donnée à la préservation des espèces, y compris la nôtre, générant pour l’espèce humaine qui est la seule à pouvoir agir à l’égard des autres, une responsabilité unique. Cet intérêt général planétaire n’est aujourd’hui plus défendu par les États dans la mesure où il n’est, dans le meilleur des cas, qu’un élément parmi d’autres des politiques publiques, dans une approche très matérialiste et très court-termiste de la croissance. C’est donc la société civile qui prend le relais suscitant dans de très nombreux pays du monde des organisations et des associations qui s’inscrivent dans le temps long, un développement compatible avec nos ressources, une agriculture saine, une réelle solidarité dans le temps et dans l’espace.
Ce n’est donc pas un hasard si les collectivités publiques non étatiques ont été parmi les premières à soutenir la Déclaration, suivies du monde du droit, d’organisations non gouvernementales et d’acteurs de la société civile. Ce texte est probablement un des seuls à pouvoir être adopté à la fois par des États (à ce jour, un État a signé et quelques autres pourraient le faire rapidement) et par des entités publiques autant que par des entités privées. Cette originalité est permise par la nature très particulière du texte qui, parce qu’il concerne l’humanité, affecte toutes les organisations et parce qu’il traite de l’intérêt général planétaire, implique la participation de tous.
Au-delà des adhésions qui s’accélèrent, cet ouvrage, codirigé par le professeur Fabrice Picod et maître Christian Huglo, auxquels vont toute ma reconnaissance et celle des amis de la DDHu, apporte un élément substantiel et indispensable à la force juridique et à la légitimation de ce texte. Je ne doute pas qu’il sera une pierre majeure dans l’édifice qui est en cours de construction.
*
* *
AVANT-PROPOS
Jean-Paul LABORDE ¹
Professeur, Titulaire de la Chaire sur le Contre le Terrorisme
et directeur du Centre d’expertise sur la lutte contre le terrorisme
École spéciale militaire de St-Cyr-Coëtquidan
Ambassadeur itinérant de l’Assemblée parlementaire
de la Méditerranée contre le terrorisme, le crime organisé
et pour la promotion de l’État de droit
Dans sa lettre adressée le 28 avril 2016 à Monsieur Ban Ki-moon, alors secrétaire général de l’Organisation des Nations unies, le président de la République française de l’époque, François Hollande, exprimait son encouragement clair à la réflexion innovante proposée par la Déclaration universelle des droits de l’humanité et les droits et devoirs que nous avons à l’égard d’elle « afin de promouvoir le droit pour tous les habitants de la terre de vivre dans un monde dont le futur n’est pas compromis par l’irresponsabilité du présent ».
Il convient, tout d’abord, de souligner, dans cet avant-propos que les auteurs de la Déclaration universelle des droits de l’humanité sous la direction de Corinne Lepage, m’ont fait l’honneur de me demander de rédiger, de souligner la mention « tous les habitants de la terre » retenue dans le courrier du président de la République française au secrétaire général de l’ONU. En effet, jusque dans un passé proche, nous nous sommes toujours référés aux droits de la personne humaine et à l’État de droit comme une protection de ses droits. La référence au siècle des Lumières a toujours été faite dans le sens de la promotion de la personne. Les droits de l’homme constituaient jusqu’à il y a peu de temps la seule référence suprême. C’était le socle sur lequel tous nos idéaux communs étaient fondés. Ainsi, la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen des 16-24 août 1789, première conséquence tangible, et certainement l’une des plus grandes, de la Révolution française, s’appuyait sur cette conception personnaliste. Certes, elle provenait elle-même de philosophies ou de religions antérieures, qui avaient déjà insisté sur les droits ou devoirs de la personne mais jamais des droits personnels n’avaient été aussi clairement et précisément énumérés et valorisés dans un texte aussi solennel. Les révolutions du XIXe siècle ont perpétué les idéaux de la Révolution française et ces derniers se retrouvent également au XXe siècle dans des conventions ou chartes de nombreuses organisations régionales telles que la Convention européenne des droits de l’homme, voire au niveau universel avec la Déclaration universelle des droits de l’homme, le Pacte des droits civils et politiques des Nations unies ou même la Charte des Nations unies, la Déclaration du millénaire adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies en l’an 2000 et celle du Sommet mondial des Nations unies de 2005.
Mais, on aurait aussi pu penser qu’à la suite des deux guerres mondiales du XXe siècle, non seulement les droits de la personne auraient été davantage protégés mais également les droits de l’humanité au regard des horreurs commises et du désastre moral et humain qu’elles avaient entraînés. Ainsi, le Tribunal de Nuremberg avait jugé qu’il existait des crimes contre l’humanité parce que ces derniers relevaient de la coutume internationale. Le Tribunal avait donc affirmé que, contrairement aux principes généraux du droit pénal, les crimes contre l’humanité pouvaient être pénalement condamnés alors qu’ils n’étaient pas prévus et punis dans la loi nationale au moment de leur commission.
C’est pourquoi, dans le caractère universel de la protection des droits de toute la population de la planète comme la commission de crimes contre l’humanité ainsi que dans notre attitude en tant que communauté mondiale à la suite de leur commission, se trouvaient déjà en germe le principe de droits de l’humanité distincts de ceux de la personne humaine. Encore une fois, s’agissant à la fois de la protection de l’humanité, des droits des communautés et des