La vouivre: Analyse complète de l'oeuvre

Par Perrine Boileau et fichesdelecture.com

Cette fiche de lecture sur La Vouivre de Marcel Aymé propose une analyse complète de l'oeuvre :

• biographie de Marcel Aymé
• un résumé de La Vouivre
• une présentation des axes d'analyse de La Vouivre de Marcel Aymé
• appréciation personnelle

Notre fiche de lecture sur La Vouivre de Marcel Aymé a été rédigée par un professeur de français.

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• Langue: Français
• Éditeur: FichesDeLecture.com
• Date de sortie: 8 juin 2015
• ISBN: 9782511033388

Aperçu du livre

Aymé

I. BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR

Marcel Aymé naît le 29 mars 1902 à Joigny dans l’Yonne. Élevé par ses grands-parents à Villers-Robert, dans le Jura, puis à Dôle, il grandit à la campagne. On retrouve l’univers de son enfance dans certains romans tels que « La Vouivre ».

Marcel Aymé, petit-fils d’un radical, est confronté aux luttes qui opposent cléricaux et républicains. À l’école du village, il subit les moqueries des enfants de conservateurs et découvre l’intolérance, l’injustice et la bêtise, qui le révolteront toute sa vie. Il poursuit ses études à Dôle avec succès. Mais il tombe gravement malade et durant sa convalescence, il compose son premier roman, qui manifeste sa verve aux dépens de la bourgeoisie. Après de nombreuses difficultés, il connaît un franc succès avec « La Table aux Crevés », prix Renaudot en 1929.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, il est engagé pour tenir une rubrique dans Marianne, un hebdomadaire politico-littéraire de gauche. Il scandalise ainsi les bigots en 1933 et devient un auteur célèbre.

En 1943, il publie « La Vouivre ». Marcel Aymé recourt souvent à l’émerveillement dans ses romans. Pour « La Vouivre », il use de rapports familiers entre le réel et l’imaginaire.

Intéressé par le cinéma, il collabore à trois films de Louis Daquin. Il écrit également pour le théâtre dramatique.

L’œuvre de Marcel Aymé est caractérisée par un grand classicisme qui n’exclut jamais le pittoresque, l’humour et l’ironie. Il s’est toujours efforcé de cultiver l’indépendance d’esprit et s’est gardé des chapelles