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L'École et la Nation en France
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Livre électronique26 pages17 minutes

L'École et la Nation en France

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À propos de ce livre électronique

Prix Nobel de la Paix en 1927, Ferdinand Buisson, co-fondateur de la Ligue des Droits de l’Homme et président de la Ligue de l’Enseignement, est à l’origine, aux côtés d’Aristide Briand qui en fut le rapporteur, de la fameuse Loi de 1905 qui met en oeuvre la séparation des Églises et de l’État. Il apparaît ainsi comme le fervent défenseur d’une École laïque et Républicaine et devient l’une des figures tutélaires de la laïcité à la française dont la définition n’a de cesse d’agiter notre société depuis cette époque.
LangueFrançais
ÉditeurFV Éditions
Date de sortie3 oct. 2016
ISBN9791029902895
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    L'École et la Nation en France - Ferdinand Buisson

    Disponible

    copyright

    Copyright © 2016 par FV Éditions

    Image utilisée pour la couverture : Pixabay.com

    ISBN 979-10-299-0289-5

    Tous droits réservés

    Ferdinand Buisson

    1841-1932

    Prix Nobel de la Paix en 1927, Ferdinand Buisson, co-fondateur de la Ligue des Droits de l’Homme et président de la Ligue de l’Enseignement, est à l’origine, aux côtés d’Aristide Briand qui en fut le rapporteur, de la fameuse Loi de 1905 qui met en oeuvre la séparation des Églises et de l’État. Il apparaît ainsi comme le fervent défenseur d’une École laïque et Républicaine et devient l’une des figures tutélaires de la laïcité à la française dont la définition n’a de cesse d’agiter notre société depuis cette époque.

    L’École et la nation en France

    L’Allemagne a célébré cette année, avec un légitime orgueil, le centenaire d’une des plus grandes victoires morales que l’histoire ait enregistrées. Le miracle de 1813, c’est la résurrection d’un peuple par sa propre et seule volonté. Vaincue, écrasée, condamnée à une humiliation pire que l’anéantissement, la Prusse, au lieu de désespérer d’elle-même, a résolu de se redresser sur l’heure et dans un rôle infiniment agrandi, comme évocatrice de la patrie allemande.

    On n’a peut-être pas assez remarqué l’analogie, presque le parallélisme, entre deux pages d’histoire : l’Allemagne au lendemain d’Iéna, la France au lendemain de Sedan. Malgré la différence des temps, c’est bien le même spectacle, celui d’un effort prenant son point d’appui dans l’âme des vaincus et faisant

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