Le problème, c'est le caractère éphémère
De nos jours, nous sommes désorientés, perdus, sans direction.
C'est précisément pour cette raison que notre capacité de perception est gravement atteinte, car nous avons toujours besoin de quelque chose d'encore plus rapide, d'encore plus dur, d'encore plus pervers.
La vidéo avec son a remplacé l'écrit, car lire prend beaucoup trop de temps, personne ne pense avoir le temps de lire.
Il est normal d'avoir au moins mille chaînes de télévision, d'innombrables sites web apportent inlassablement des nouvelles sur tous les sujets, la radio, les réseaux sociaux, les gens vivent dans une abondance numérique, ils peuvent même faire fonctionner toutes les sources en même temps.
Pourquoi en est-il ainsi ? C'est vrai, au fond de lui-même, l'homme a une peur tellement incroyable de sa propre éphémérité qu'"on" a intérêt à s'y brancher, "on" n'en a jamais assez, il vaudrait mieux être partout, et finalement nulle part.
Télécharger rapidement une vidéo, poster son repas, vérifier ses messages, calculer son itinéraire, l'homme moderne se sent alors en sécurité, "safe" dans la folie de son environnement, sans repos et sans calme sur le chemin de nulle part.
Par-dessus le marché, nous désapprenons à lire, les images de la télévision, de YouTube et du téléphone portable prennent le relais de la culture au pays des poètes et des penseurs. Le divertissement pur est de mise, la distraction du destin, la fin est proche, regardons encore une vidéo.
Nous faisons tout ce qui est possible pour nous distraire de notre caractère éphémère, plus vite, plus loin, plus haut, où trouver le prochain frisson ?
Lire est déjà trop difficile, mieux vaut regarder un film ou un podcast, puis feuilleter un magazine en parallèle, téléphoner encore en parallèle, surveiller les enfants, tout cela en même temps.
Si nous acceptons notre caractère éphémère, nous pouvons mener une vie paisible, car nous ne pouvons de toute façon rien changer, ce qui doit arriver arrivera. Si nous ne pouvons rien changer à l'issue de l'affaire, pourquoi nous en préoccuper ?
L'éphémère, c'est un très bon objectif !

Ce qui est éphémère ne vaut pas l'amour, ne vaut pas la joie, ne vaut pas l'inclination.
- Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro

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