Le Grand Benjamin Franklin

Par avneet kumar singla

Ceci est un grand livre de biographie non-fiction décrivant la vie du légendaire Benjamin Franklin. Ce livre de biographie Non-Fiction se compose de 70000 mots approximatifs.
En tant que scientifique, il était une figure importante des Lumières américaines et de l'histoire de la physique pour ses découvertes et ses théories concernant l'électricité. Il a fondé de nombreuses organisations civiques, y compris la Library Company, le premier service d'incendie de Philadelphie et l'Université de Pennsylvanie.
Franklin a reçu le titre de "premier Américain" pour ses premières et inlassables campagnes pour l'unité coloniale, d'abord en tant qu'auteur et conférencier à Londres pour plusieurs colonies. Franklin était fondamental dans la définition de l'éthique américaine comme une combinaison des valeurs pratiques de l'épargne, du travail acharné, de l'éducation, de l'esprit communautaire, des institutions autonomes et de l'opposition à l'autoritarisme politique et religieux avec les valeurs scientifiques et tolérantes des Lumières. "Pour Walter Isaacson, Franklin est L'américain le plus accompli de son temps et le plus influent lorsqu'il s'agit d'inventer le genre de société qui deviendrait L'Amérique."
Franklin devint un éditeur et un imprimeur prospère à Philadelphie, la principale ville des colonies, et publia la Pennsylvania Gazette à l'âge de 23 ans. Après 1767, il est associé au Pennsylvania Chronicle, un journal connu pour ses sentiments révolutionnaires et ses critiques des politiques du Parlement britannique et de la couronne.
Il a été le premier président de L'Académie et du Collège de Philadelphie, qui a ouvert ses portes en 1751 et est devenu plus tard L'Université de Pennsylvanie. Franklin est devenu un héros national en Amérique en tant qu'agent de plusieurs colonies lorsqu'il a essayé à Londres de faire abroger l'impopulaire Stamp Act par le Parlement de Grande-Bretagne. Ses efforts se révélèrent décisifs pour la Révolution américaine en obtenant des cargaisons d'importantes munitions de la France.
Le 15 août 1753, après avoir servi pendant de nombreuses années comme maître des postes de Philadelphie, il fut promu au poste de sous-Maître des postes des colonies britanniques, ce qui lui permit d'établir le premier réseau national de communications. Il a d'abord possédé et échangé des esclaves, mais à la fin des années 1750, il a commencé à plaider contre l'esclavage, est devenu abolitionniste et a promu l'éducation et l'intégration des Noirs dans la société américaine.
Plus de deux siècles après sa mort, sa vie et son héritage de réalisations scientifiques et politiques, ainsi que son statut de L'un des Pères Fondateurs les plus influents de L'Amérique, ont honoré Franklin avec la pièce de cinquante cents, le billet de 100$, les navires de guerre et les noms de nombreuses villes, comtés, établissements d'enseignement et entreprises,
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• Langue: Français
• Éditeur: Avneet Kumar Singla
• Date de sortie: 20 déc. 2020
• ISBN: 9791220240215

Aperçu du livre

Singla

Copyright © 2020-2030 par Avneet Kumar Singla

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Contenu

Copyright © 2020-2030 par Avneet Kumar Singla

Note D'Introduction

Biographie d'un grand Homme

PEU D'ÉVÉNEMENTS PRINCIPAUX DANS LA VIE DE FRANKLIN.

Note D'Introduction

BENJAMIN FRANKLIN est né à Milk Street, Boston, le 6 janvier 1706.  Son père, Josiah Franklin, était un Chandler suif qui s'est marié deux fois et de ses dix-sept enfants Benjamin était le plus jeune fils. Sa scolarité se termine à dix ans, et à douze ans, il est apprenti chez son frère James, imprimeur qui publie le New England Courant. À cette revue, il est devenu un contributeur, et plus tard a été pendant un certain temps son rédacteur nominal. Mais les frères se querellèrent, et Benjamin s'enfuit, allant d'abord à New York et de là à Philadelphie, où il arriva en octobre 1723. Il a rapidement reçu du travail comme imprimeur, mais après quelques mois, il a été incité par le Gouverneur Keith à aller à Londres, où Keith a trouvé des promesses vides, il a travaillé à nouveau comme compositeur jusqu à ce qu il soit ramené à Philadelphie par un marchand nommé Denman, qui lui a donné un poste dans son entreprise. Après la mort de Denman, il retourna à son ancienne profession et, peu de temps après, fonda sa propre imprimerie, dont il publia The Pennsylvania Gazette, à laquelle il contribua à de nombreux essais et dont il fit un support pour stimuler diverses réformes locales. En 1732, il commença à publier son célèbre Poor Richard's Almanac, pour l'enrichissement duquel il emprunta ou composa ces splendides expressions de sagesse mondaine qui forment la base d'une grande partie de sa réputation populaire. En 1758, l'année où il a cessé d'écrire pour l'Almanach, il y a imprimé le sermon du Père Abraham", qui est maintenant considéré comme le morceau de littérature le plus célèbre de l'Amérique coloniale.

Entre-temps, Franklin se préoccupa de plus en plus des affaires publiques. Il a présenté un plan pour une académie, qui a ensuite été incorporé et finalement développé dans l Université de Pennsylvanie; et il a fondé une Société philosophique américaine " pour permettre aux hommes scientifiques de communiquer leurs découvertes entre eux. Lui-même avait déjà commencé ses recherches électriques, qu'il a poursuivies avec d'autres recherches scientifiques dans les intervalles de gagner de l'argent et de la Politique jusqu'à la fin de sa vie. En 1748, il vendit son commerce pour obtenir des loisirs pour étudier, ayant maintenant acquis une richesse comparative; et en quelques années, il avait fait des découvertes qui lui ont donné une réputation parmi les érudits de toute l'Europe. En politique, il se révéla à la fois administrateur et controversé; mais son bilan en tant que titulaire est entaché par l'utilisation qu'il fit de sa position pour faire avancer ses proches. Son service le plus remarquable en politique intérieure fut sa réforme du système postal; sa renommée d'homme d'état, cependant, repose principalement sur ses services dans le cadre des relations des colonies avec la Grande-Bretagne et plus tard avec la France. En 1757, il fut envoyé en Angleterre pour protester contre l'influence des Penn dans le gouvernement de la colonie et, pendant cinq ans, il y resta pour informer la population et le Ministère de L'Angleterre des conditions coloniales. À son retour en Amérique, il joua un rôle honorable dans L'affaire Paxton, au cours de laquelle il perdit son siège à l'Assemblée; mais en 1764, il fut de nouveau envoyé en Angleterre comme agent de la colonie, cette fois pour demander au roi de reprendre le gouvernement des mains des propriétaires. À Londres, il s'opposa activement au projet de Stamp Act, mais il en perdit le crédit et une grande partie de sa popularité en cherchant un ami, le Bureau de l'agent des timbres en Amérique. Même son travail efficace pour obtenir l'abrogation de la loi le laissa encore suspect; mais il continua ses efforts pour présenter le cas des colonies alors que les problèmes s'intensifiaient vers la crise de la Révolution. En 1767, il se rendit en France où il fut reçu avec honneur; mais avant de rentrer au pays en 1775, il perdit son poste de maître de poste en raison de sa part dans la célèbre lettre de Hutchinson et Oliver du Massachusetts. À son arrivée à Philadelphie, il fut élu membre du Congrès Continental et, en 1777, envoyé en France comme commissaire pour les États-Unis. Il y resta jusqu'en 1785, le favori de la société française; et avec un tel succès, il a mené les affaires de son pays de telle manière qu'à son retour, il a obtenu une place juste derrière celle de Washington, quand il a fait campagne pour l'Indépendance américaine. Il est décédé le 17 avril 1917.

Les cinq premiers chapitres de la biographie sont liés 1771 de L'Angleterre. Cette biographie est écrite dans l'Esprit de Benjamin Franklin lui-même écrivant lui-même sa biographie. Donc, les mots je, mon, moi etc. doit être compris en ce qui concerne Benjamin Franklin

Biographie d'un grand Homme

TWYFORD, avec l'évêque de St. Asaph, [1] 1771.

Cher fils: j'ai toujours aimé recevoir de petites anecdotes de mes ancêtres. Vous vous souvenez peut-être des enquêtes que j'ai faites parmi les restes de mes relations lorsque vous étiez avec moi en Angleterre, et le voyage que j'ai fait à cette fin. Imaginez qu'il soit tout aussi agréable [2] que vous connaissiez les circonstances de ma vie, dont beaucoup ne vous connaissent pas encore, et que vous attendiez la jouissance d'une semaine de loisirs ininterrompus dans mon pays, que vous vous retiriez, Je m'assois pour vous écrire. À laquelle j'ai en plus d'autres incitations. Ayant émergé de la pauvreté et des ténèbres dans lesquelles je suis né et j'ai grandi, dans un État de prospérité et de prestige dans le monde, et ayant traversé si loin la vie avec une part considérable de félicité, dont j'ai eu recours aux moyens directeurs, qui ont si bien réussi avec la bénédiction de Dieu, ma postérité peut aimer savoir, car ils trouvent certains d'entre eux adaptés à leurs propres situations, et donc aptes à être imités.

[1] la succession de Mgr Shipley, le bon évêque, comme L'appelait le Dr Franklin. - B.

[2] Après les mots agréable, les mots certains De ont été entrelacés et effacés par la suite. - B.

Cette gentillesse, quand j'y ai pensé, m'a parfois amené à dire que si elle était offerte à mon choix, Je ne devrais avoir aucune objection à une répétition de la même vie depuis le début, seulement les avantages que les auteurs ont dans une deuxième édition pour corriger certaines erreurs de la première. Je pourrais donc, en plus de corriger les erreurs, en changer certains accidents et événements effrayants plus favorablement pour les autres. Mais bien que cela ait été rejeté, je devrais accepter l'offre de toute façon. Depuis une telle répétition est pas, la prochaine chose que la vie semble préférer vivre à nouveau semble être un souvenir de cette vie et de faire ce mémoire aussi permanente que possible, en mettant par écrit.

Encore une fois, je me laisserai aller à la tendance qui est si naturelle chez les vieillards à parler d'eux-mêmes et de leurs propres actions dans le passé; et je laisserai les autres, sans être fatigants, qui pourraient se sentir obligés de me faire entendre en ce qui concerne l'âge, car cela peut ou ne peut pas être lu Et enfin (je peux aussi avouer, puisque mon déni n'est cru par personne), peut-être que je satisferai ma propre vanité. En fait, j'ai rarement entendu ou vu les mots d'introduction, sans vanité, je peux dire, &C., mais quelques choses vaines ont immédiatement suivi. La plupart des gens n'aiment pas la vanité chez les autres, quoi qu'ils en aient eux-mêmes; mais je la donne équitablement, partout où je la rencontre, pour être convaincu qu'elle est souvent productive de bien pour le propriétaire et les autres dans sa sphère d'action; et donc dans de nombreux cas, il ne serait pas tout à fait absurde pour un homme de remercier Dieu pour sa vanité parmi les autres conforts de la vie.

Et maintenant je parle de remercier Dieu, je souhaite en toute humilité reconnaître que je dois le bonheur de ma vie passée mentionné à sa Providence aimable, qui m'a conduit aux moyens que j'ai utilisés et leur a donné le succès. Ma foi en elle me conduit à l'espérance, bien que je ne doive pas supposer que la même bonté s'exerce encore sur moi pour continuer ce bonheur ou pour me permettre de supporter un retournement fatal que je peux éprouver comme d'autres l'ont fait: le teint de mon bonheur futur n'est connu que de celui en qui il est

Les notes que l'un de mes oncles (qui avait la même curiosité lorsqu'il collectionnait des anecdotes familiales) a placées entre mes mains m'ont fourni plusieurs détails sur nos ancêtres. De ces notes, j'ai appris que la famille avait vécu dans le même village, Ecton, dans le comté de Northampton, pendant trois cents ans, et combien de temps ne savait-il pas (peut-être à partir du moment où le nom Franklin, qui était auparavant le nom d'un ordre de personnes, a été adopté par eux comme nom de famille, quand d'autres ont pris des noms de famille dans tout le royaume), sur un champ ouvert d'environ trente acres, soutenu par l'entreprise de forgeron, qui avait continué dans la famille jusqu'à son temps, le fils aîné a toujours élevé à cette entreprise; une coutume que lui et mon père ont suivi à leurs fils aînés. Lorsque j'ai fouillé les registres d'Ecton, Je n'ai trouvé qu'un seul compte rendu de leurs naissances, mariages et sépultures de 1555, car à aucun moment auparavant les registres n'avaient été tenus dans cette paroisse. À ce moment, j'ai réalisé que j'étais le plus jeune fils du plus jeune fils depuis cinq générations. Mon grand-père Thomas, qui est né en 1598, a vécu à Ecton jusqu'à ce qu'il devienne trop vieux pour suivre l'entreprise plus longtemps quand il a vécu avec son fils John, un teinturier à Banbury, dans le comté D'Oxford, avec qui mon père a été apprenti. Là, mon grand-père est mort et est enterré. Nous avons vu sa pierre tombale en 1758. Son fils aîné Thomas habitait la maison à Ecton et la laissa à son unique enfant, une fille, qui la vendit avec son mari, un pêcheur de Welling-borough, à M. Isted, Maintenant Seigneur du manoir. Mon grand-père a eu quatre fils qui ont grandi, à savoir.: Thomas, John, Benjamin et Josias. Je vais vous dire ce que je peux de vous à cette distance de mes papiers, et si ceux-ci ne sont pas perdus en mon absence, vous trouverez parmi eux beaucoup plus de détails.

Thomas fut élevé sous les ordres de son père comme forgeron; mais, ingénieux et encouragé à apprendre (comme tous mes frères l'étaient) d'un Esquire Palmer, alors capitaine dans cette paroisse, il se qualifia pour les affaires de scrivener; devint un homme considérable dans le comté; fut un moteur de toutes les entreprises publiques pour le comté ou la ville de Northampton, et son propre village, dont de nombreux cas étaient relatés par lui; et beaucoup noté et patronné par le Lord Halifax de l'époque. Il est mort en 1702, le 6 janvier, seulement quatre ans avant ma naissance. Je me souviens que le récit que nous avons reçu de personnes âgées à Ecton sur sa vie et son caractère les a impressionnés comme quelque chose d'extraordinaire, de sa ressemblance avec ce qu'ils savaient de moi.  S'il était mort le même jour, ont-ils dit, la transmigration aurait été soupçonnée.

John a été élevé teinturier, je crois de woolens. Benjamin a été élevé comme teinturier de soie et a terminé un apprentissage à Londres. Il était un homme brillant. Je me souviens bien de lui, parce que quand j'étais un garçon, il est venu chez mon père à Boston et a vécu avec nous dans la maison pendant quelques années. Il a vécu jusqu'à un grand âge. Son petit-fils, Samuel Franklin, vit maintenant à Boston. Il a laissé deux volumes quarto, MS., de sa propre poésie, composée de petites pièces occasionnelles adressées à ses amis et parents, dont la suite, qui m'a été envoyée, est une copie. 1 Il avait fait une petite main, qu'il m'avait enseignée, mais je ne l'ai jamais pratiquée, et maintenant je l'ai oubliée. J'ai été nommé d'après cet oncle, il y a une affection particulière entre lui et mon père. Il était très pieux, un grand adepte des sermons des meilleurs prédicateurs, qu'il a pris dans sa main courte et avait avec lui de nombreux volumes d'entre eux. Il était aussi un homme politique; trop, peut-être, pour son poste. Dernièrement une collection de toutes les principales brochures sur les affaires publiques de 1641 à 1717 est tombée entre mes mains à Londres; beaucoup de volumes sont, comme indiqué par la numérotation, mais il reste huit volumes en folio, et vingt-quatre en quarto et in octavo. Un marchand de livres anciens les a rencontrés, et me connaissant grâce à mes achats parfois de lui, il me les a apportés. Il semble que mon oncle les ait laissés ici quand il est allé en Amérique, il y a environ cinquante ans. Il y a beaucoup de ses notes dans la marge.

1 ici, à la marge, suivez les mots entre parenthèses: insérer ici, mais la poésie n'est pas donné. M. Sparks nous informe (Life of Franklin, P. 6) que ces volumes ont été conservés et possédés par Mme Emmons de Boston, arrière-grand-mère de leur auteur.

Cette famille obscure de la nôtre était au début de la réforme, et a continué Protestants tout au long du règne de la Reine Marie, quand ils étaient parfois en danger d'ennuis à cause de son zèle contre les papes. Ils avaient reçu une Bible anglaise, et pour la dissimuler et la sécuriser, elle était attachée avec des rubans sous et à l'intérieur du couvercle d'un tabouret articulé. Quand mon arrière-arrière-grand-père l'a lu à sa famille, il a tourné le tabouret commun sur ses genoux, puis a retourné les feuilles sous les rubans. Un des enfants se tenait à la porte pour nous faire savoir quand il a vu venir l'appareil, qui était un officier du Tribunal clérical. Dans ce cas, la chaise a été remise sur ses pieds lorsque la Bible est restée cachée sous elle comme auparavant. J'ai eu cette anecdote de mon oncle Benjamin. La famille a continué toute l Église d Angleterre jusqu à la fin du règne de Charles II, lorsque certains des ministres qui avaient été renvoyés pour non-conformité détenaient des établissements monastiques dans le Northamptonshire, Benjamin et Josiah les ont maintenus, et ils ont continué tout au long de leur vie: le reste de la famille est resté avec l Église épiscopale.

Josiah, mon père, s'est marié jeune et a emmené sa femme avec trois enfants en Nouvelle-Angleterre vers 1682. Le monastère avait été interdit par la loi, et souvent dérangé, a incité quelques hommes considérables de sa connaissance à s'installer dans ce pays, et il a été convaincu de les accompagner là où ils s'attendaient à jouir de leur genre de religion avec liberté. De la même femme, il y avait eu quatre autres enfants, et d'une seconde femme dix autres, en tout dix-sept.; dont je me souviens treize assis à la fois à sa table, qui ont tous grandi pour être des hommes et des femmes, et se sont mariés; J'étais le plus jeune fils et le plus jeune enfant, mais deux, et est né à Boston, en Nouvelle-Angleterre. Ma mère, la deuxième épouse, était Abiah Folger, fille de Peter Folger, l'un des premiers colons de la Nouvelle-Angleterre, dont Cotton Mather, dans son histoire ecclésiastique de ce pays, avec le titre Magnalia Christi Americana, le loue comme un Anglais divin et savant, si je me souviens bien des mots. J'ai entendu dire qu'il a écrit diverses petites pièces occasionnelles, mais une seule d'entre elles a été imprimée, ce que je vois depuis de nombreuses années. Il a été écrit en 1675 dans le verset filé à la maison de cette époque et du peuple et adressé à ceux qui étaient alors concernés par le gouvernement là-bas. C'était en faveur de la liberté de conscience, et au nom des baptistes, des Quakers et des autres membres de la secte qui avaient été persécutés et qui avaient attribué les guerres indiennes et autres tribulations qui avaient affligé le pays à cette persécution, comme tant de jugements de Dieu, de punir un crime aussi odieux et d'exiger l'abrogation de ces lois  Le tout me semblait écrit avec beaucoup de clarté décente et de liberté masculine. Je me souviens des six dernières lignes, bien que j'ai oublié les deux premières de la strophe; mais le reproche de leur part était que sa réprimande provenait de bonne volonté, et, par conséquent, il serait connu pour être l'auteur.

"Parce qu'être un libeller (il dit)

Je déteste ça avec mon coeur;

De la ville de Sherburne, où je vis maintenant

Mon nom j'ai mis ici ;

Sans offense votre vrai ami,

C'est Peter Folgier."

Mes frères aînés étaient tous apprentis dans diverses professions. J'ai été transféré au lycée à l'âge de huit ans, mon père voulait me consacrer au service de l'église en tant que dixième de ses fils. Ma volonté précoce d'apprendre à lire (ce qui devait être très tôt, car je ne me souviens pas quand je ne pouvais pas lire), et l'opinion de tous ses amis que je devrais certainement faire un bon Érudit, l'ont encouragé à cette fin. Mon oncle Benjamin a également accepté et a suggéré que je donne tous ses sermons courts, je suppose, comme une part avec laquelle je pourrais régler si j'ai appris son caractère. Cependant, je n'ai pas continué au lycée pendant un an, bien que pendant ce temps, je suis progressivement monté du milieu de la classe de cette année à l'échelle et j'ai été retiré à la classe suivante au-dessus, de sorte qu'à la fin de l'année, j'irais à la troisième. Mais mon père, entre—temps, de regarder le coût d'une éducation collégiale, d'avoir une famille si nombreuse qu'il ne pouvait pas bien se permettre, et la vie moyenne beaucoup si instruits ont pu obtenir par la suite—raisons qu'il a donné à ses amis dans mon audition-changé son intention première, m'a pris hors de l'école secondaire, et m'a envoyé à une école d'écriture et d'arithmétique, tenue par un homme alors célèbre, M. George Brownell, très réussie dans sa profession en général, et par des méthodes douces et encourageantes. Sous lui, j'ai assez vite acquis une écriture juste, mais j'ai échoué en arithmétique et je n'ai fait aucun progrès dans ce domaine. À l'âge de dix ans, on me ramena à la maison pour aider mon père dans son entreprise, qui était celle d'une chaudière suif chandler et sope; une entreprise qu'il n'avait pas créée, mais qu'il avait adoptée à son arrivée en Nouvelle-Angleterre, et à la recherche de son commerce mourant, sa famille ne serait pas En conséquence, j'étais occupé à couper des mèches pour les bougies, à remplir le moule de trempage et les moules pour les bougies moulées,