La femme ou l'homme 2.0: L'art de se bonifier
Par Sophie Anderson
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À propos de ce livre électronique
L'élaboration de votre système de valeurs ;
L'amélioration de votre vitalité ;
Le développement de votre vaillance ;
L'augmentation de votre vigilance ;
Le perfectionnement de votre vivacité ;
L'optimisation de votre vision.
L'ensemble de ces vertus sera passé en revue.
Sophie Anderson
Lilian Michau est ingénieur en organisation, certifié en permaculture et préparation mentale. Il occupe un poste de directeur de site logistique, intervient dans un école supérieure dans les domaines de la gestion de crise / résilience et conduite du changement.
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Aperçu du livre
La femme ou l'homme 2.0 - Sophie Anderson
1 POURQUOI SE BONIFIER ?
1.1 QUELQUES DEFINITIONS (LAROUSE)
1. Rendre meilleur quelque chose, en améliorer la qualité : Bonifier des terres.
Synonyme :
améliorer
Contraires :
altérer - avarier - détériorer - gâter
2. Rendre quelqu'un, son caractère meilleur, plus agréable, etc.
Synonyme :
améliorer
« La seule révolution possible, c'est d'essayer de s'améliorer soi-même, en espérant que les autres fassent la même démarche. Le monde ira mieux alors. » (Georges Brassens)
1.2 BUTS DE CE MANUEL
L’objectif de ce manuel est de vous améliorer. C’est ambitieux mais si vous feuilletez cet ouvrage vous êtes sur le bon chemin. Pour cela, j’ai arbitrairement choisi six dimensions que je détermine importantes.
La première est la valeur, car sans un système de valeur, nous sommes comme un géant aux pieds d’argile c’est-à-dire sans fondation. Il s’agit du socle permettant de bâtir son évolution et ce qui reste lors que nous sommes face à des éléments contradictoires. La valeur c’est ce qui permet d’être en accord avec soi ou autrui ainsi qu’avec ses limites.
La seconde est la vitalité, car sans cette dernière il est difficile de prendre le chemin de l’amélioration, il s’agit à la fois de la vitalité physique mais aussi intellectuelle.
La troisième est la vaillance vertu un peu belliqueuse qui permet de rechercher au fond de soi les ressources nécessaires pour se sortir de situations difficiles mais aussi sortir de sa sacrosainte zone de confort.
La quatrième est la vigilance qui permet de développer d’une part d’un point psychologique ses instincts et d’autre part d’un point de vue physique ses réflexes.
La cinquième est la vivacité, qualité d’esprit et physique qu’il faut entretenir et améliorer, il s’agit d’une lutte contre la sénilité…
Enfin, la sixième, la vision, car cette dernière permet de se fixer un chemin de vie, un but d’anticiper les tendances.
L’aspect transhumanisme est un peu provoquant mais il permet de démontrer que s’améliorer n’est pas nécessairement réservé à une élite qui met pour son amélioration d’énormes moyens financiers.
2 VALEUR
Le sens des valeurs permet de donner de la signification à ces actions, d’aller de l’avant. Il a été considérablement mis à mal depuis quelques dizaines d’années avec un recul notamment de certains systèmes religieux. Cette perte de repère se superpose avec une existence basée sur le paraître où posséder c’est exister. Ce chapitre propose de revoir et de définir son propre système de valeurs.
2.1.1 Définition
Principes de conduite et de jugement partagés au sein d'une société , selon ce qui est bien et mal.
"Un système de valeurs morales construit sur la base du confort du bonheur individuel est tout juste suffisant pour un troupeau de bétail ». Jean-Michel Ribes
« Ce n'est pas ce qu'il a, ni même ce qu'il fait, qui exprime directement la valeur d'un homme : c'est ce qu'il est ». Henri-Frédéric Amiel
2.1.2 Eléments chiffres suivant l’axe valeur
Tout le monde possède son propre système de valeurs qui repose consciemment ou inconsciemment sur la ou les religions que l’on pratique ou pas.
Sachant que 84% de la population mondiale est religieuse.
Les quatre religions principales sont :
« La religion c’est l’opium du peuple » Karl Marx, dans certains cas, c’est le football !
Nous allons décrire dans ce chapitre, sommairement, les principaux systèmes religieux et philosophiques ce qui permettra de se situer dans son propre système de valeurs.
2.1.3 Célébrité symbole de la notion de Valeur
Ghandi est issu d’une caste aisée des Vayshia, son éducation est axée sur la tolérance, notamment des autres courants religieux. Il épousera à l’âge de 14 ans Kasturbai qui restera son épouse jusqu’à son décès
En 1888, il part à Londres où il restera trois ans afin de faire des études de droits. Pendant cette période, il lit Baghavad-Gita qui constitue le texte principal de l’Hindouisme.
Gandhi est employé en Afrique du sud comme conseiller juridique. Dans ce pays, il voit comment sont traités les indiens et les noirs avec une privation de leurs droits ainsi que comment ils sont victimes de racisme.
Face à cela, il choisira le chemin de la non-violence en s’appuyant sur les travaux de Henry David Thoreau.
Ghandhi écrira un livre Hind Swaraj
en 1909 où il expose ses théories du combat non violent.
Dès 1914, il retourne en Inde car il juge que la situation en Afrique du sud s’est améliorée. Il invite les Indiens à participer à la première guerre mondiale afin d’apporter un appui aux Anglais.
A la fin de la première Guerre, Ghandi est accompagné par des millions d’indiens afin de tenter d’obtenir l’Indépendance, il utilisera la résistance civique qui prend la forme de différents Boycotts.
Cette démarche se soldera par un échec car Gandhi sera arrêté en 1922 par le gouvernement britannique puis libéré en 1924.
Gandhi sera de nouveau arrêté en 1930 puis libéré en 1931 car il a été instigateur d’action de désobéissance (boycott, grève de la faim n et manifestation silencieuse) afin de supprimer