Napoléon en Égypte

Par Auguste-Marseille Barthélemy

Auguste-Marseille Barthélemy, né à Marseille le 11 Mai 1794 et mort dans la même ville le 22 Août 1867, est un poète satirique français. Son nom est inséparable de celui de son ami et compatriote, Joseph Méry (1798-1866), avec lequel il mena une collaboration si étroite qu'on ne peut pas distinguer leurs personnalités respectives dans leur travail commun.
L’entreprise de Napoléon Bonaparte en Égypte, au-delà de sa signification militaire et politique, fut sans aucun doute un événement historique pour l’Europe. Après cet événement, plus rien n’était pareil. L’Egypte avait ouvert ses portes à la France, mais en même temps l’Europe entière ouvrait ses portes à l’Egypte, avec la redécouverte de sa culture millénaire et de ses profondes racines spirituelles. La France napoléonienne a eu le grand mérite d'avoir remis l’Égypte sur le devant de la scène, renouant des fils et des liens très anciens qui n’avaient été rompus que temporairement par l’imposition du monothéisme chrétien et par les siècles du Moyen Âge.
Les anciens mythes d’Isis et d’Osiris, la fascination des hiéroglyphes, la majesté des pyramides et les secrets de l’une des cultures les plus anciennes du monde sont devenus des objets d'intérêt pour toutes les personnes cultivées. Ce nouvel esprit, cette redécouverte du pays des pharaons, a favorisé d’importantes découvertes archéologiques et stimulé la naissance de courants mystiques, initiatiques et spirituels, dont les rites égyptiens de la Franc-maçonnerie.
Après l’entreprise militaire de Napoléon Bonaparte en Égypte, tout l’Occident a vu d’un autre œil la terre traversée par le Nil et est revenu à ses racines les plus profondes et les plus ancestrales.
Le poème en huit chants d’Auguste-Marseille Barthélemy Napoléon en Égypte nous raconte l’esprit authentique de cette époque.

• Langue: Français
• Éditeur: Edizioni Aurora Boreale
• Date de sortie: 15 mars 2023
• ISBN: 9791255042686

Aperçu du livre

SYmbolS & MYtHS

AUGUSTE-MARSEILLE BARTHÉLEMY

NAPOLÉON EN ÉGYPTE

Poème en huit chants

Edizioni Aurora Boreale

Titre: Napoléon en Égypte

Auteur: Auguste-Marseille Barthélemy

Série éditoriale: Symbols & Myths

ISBN: 979-12-5504-268-6

Edizioni Aurora Boreale

© 2023 Edizioni Aurora Boreale

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PRÉSENTATION DE L’ÉDITEUR

Auguste-Marseille Barthélemy, né à Marseille le 11 Mai 1794 et mort dans la même ville le 22 Août 1867, est un poète satirique français. Son nom est inséparable de celui de son ami et compatriote, Joseph Méry (1798-1866), avec lequel il mena une collaboration si étroite qu'on ne peut pas distinguer leurs personnalités respectives dans leur travail commun.

Après avoir acquis une certaine réputation locale comme poète, Barthélemy gagna Paris où, avec une de ses premières publications, Le Sacre de Charles X (1825), il s’acquit les faveurs de la cour. Toutefois, il mit bientôt ses talents au service du parti d’opposition. En 1825 parut une satire politique pleine de verve, Les Sidiennes, suivie par La Villiade, ou la Prise du château de Rivoli (1827), La Corbiride (1827), La Peyronnide, produits de la collaboration de Barthélemy et Méry. Le succès fut immédiat. Quinze éditions de La Villiade s’arrachèrent dans l’année. Les auteurs produisirent alors coup sur coup une série de satires dont les plus remarquables sont la Biographie des quarante de l’Académie Française (1826) et le poème en huit chants Napoléon en Égypte (1828), réédité plus de dix fois en un an.

En 1829, Barthélemy fut emprisonné et condamné à une amende de 1000 francs pour la publication de leur Fils de l’homme, un poème sur le Duc de Reichstadt, fils de Napoléon. Libéré lors de la révolution de Juillet en 1830, il célébra en compagnie de Méry le triomphe du peuple dans l’une de leurs pièces les plus brillantes, L’Insurrection. De mars 1831 à avril 1832, ils publièrent une série de satires en vers dans l'hebdomadaire La Némésis, où ils attaquaient le gouvernement et les ministres de Louis-Philippe. On suspendit la petite pension dont Barthélemy était le bénéficiaire. Lorsque la publication cessa, on soupçonna fortement que Barthélemy avait été payé pour son silence. En 1832, il publia un poème anonyme soutenant certains actes du gouvernement dirigés contre la faction libérale du parti orléaniste. Ce changement d'allégeance mit fin à son influence et ses écrits ultérieurs passèrent inaperçus. On retiendra cependant «La Vieille Orthographe», parue en Novembre 1838 dans le Journal de la langue Française et des langues en général, qui avait d’abord été lue en 1836 devant M. de Jouy.

Pendant quelques années, il bénéficia d’une pension convenable du gouvernement et s’abstint d’écrire des satires. Il reprit son ancienne manière en 1844, mais sans renouer avec le succès, ne produisant que quelques poèmes occasionnels.

L’entreprise de Napoléon Bonaparte en Égypte, au-delà de sa signification militaire et politique, fut sans aucun doute un événement historique pour l’Europe. Après cet événement, plus rien n’était pareil. L’Egypte avait ouvert ses portes à la France, mais en même temps l’Europe entière ouvrait ses portes à l’Egypte, avec la redécouverte de sa culture millénaire et de ses profondes racines spirituelles. La France napoléonienne a eu le grand mérite d’avoir remis l’Égypte sur le devant de la scène, renouant des fils et des liens très anciens qui n’avaient été rompus que temporairement par l’imposition du monothéisme chrétien et par les siècles du Moyen Âge.

Les anciens mythes d’Isis et d’Osiris, la fascination des hiéroglyphes, la majesté des pyramides et les secrets de l’une des cultures les plus anciennes du monde sont devenus des objets d’intérêt pour toutes les personnes cultivées. Ce nouvel esprit, cette redécouverte du pays des pharaons, a favorisé d’importantes découvertes archéologiques et stimulé la naissance de courants mystiques, initiatiques et spirituels, dont les rites égyptiens de la Franc-maçonnerie.

Après l’entreprise militaire de Napoléon Bonaparte en Égypte, tout l’Occident a vu d’un autre œil la terre traversée par le Nil et est revenu à ses racines les plus profondes et les plus ancestrales.

Le poème d’Auguste-Marseille Barthélemy Napoléon en Égypte nous raconte l’esprit authentique de cette époque.

Nicola Bizzi

Florence, le 15 Mars 2023.

Francois-Louis-Joseph Watteau: La Bataille des Pyramides, 1799

(Valenciennes, Musée des Beaux-Arts)

PRÉFACE

Trente ans se sont à peine écoulés depuis la glorieuse expédition de l’armée d’Orient, et déjà elle semble appartenir aux âges reculés, tant elle se détache des autres campagnes de la Révolution par un caractère tout particulier et sa couleur antique: le vieux soldat qui la raconte avec la simplicité du camp, nous apparaît, comme un légionnaire de l’armée de Dioclétien, brûlé par le soleil d’Eléphantine. Changez les noms des conquérons, les lieux et les exploits sont les mêmes; les hastati ont battu des mains devant Thèbes, comme les grenadiers français; le vexillaire et le porte-drapeau ont planté l’aigle romaine et les trois couleurs dans les mêmes corniches, depuis les temples d’Héliopolis jusqu’aux roches granitiques de Philæ, limites des conquêtes de Dioclétien, dernier bivouac de notre armée républicaine; enfin, notre 7e Hussards, le 2 ventose an VII, s’est montré fidèle au rendez-vous de gloire que lui avait assigné la dixième légion du préfet Mutius, aux pieds de la statue de Memnon; l’orteil du colosse a conservé religieusement l’empreinte des stylets romains et des sabres de nos cavaliers.

Si on ajoute maintenant que l’Égypte est un pays phénomène; que ses monumens sont comme les débris d’un monde qui n’est pas le nôtre; que son fleuve animé, son climat d’airain, ses déserts semés de vertes oasis, sont aussi mystérieux que les hiéroglyphes de ses temples; on conviendra que jamais sujet aussi grand n’offrit ses inspirations à notre poésie nationale. Sans doute bien d’autres avant nous l’avaient reconnu, et ils ont été bien plus rebutés par les obstacles du plan qu’excités par les élémens poétiques du sujet. Dès que la première idée de ce poëme s’offrit à nous, il y a bien des années, elle devint, sans relâche, l’objet de nos entretiens journaliers: Bonaparte s’y révélait avec son auréole de gloire si fraîche et si pure; l’armée,