La Clef des Arcanes: La clef hiéroglyphique des arcanes naturels et spirituels par voie des représentations et des correpondances
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À propos de ce livre électronique
Emanuel Swedenborg est l’une des personnalités les plus énigmatiques du siècle des Lumières à la fois scientifique de renom, théologien et philosophe. Dans cet ouvrage, il met tout son talent pour révéler les principes de sagesse et d’amour contenus en nous et en Dieu loin des doctrines cléricales contraignantes et avilissantes encore en vigueur à notre époque.
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Aperçu du livre
La Clef des Arcanes - Emanuel Swedenborg
La Clef des Arcanes
La clef hiéroglyphique des arcanes naturels et spirituels par voie des représentations et des correpondances
Emanuel Swedenborg
Traduction par
Lino de Zaroa
Table des matières
INTRODUCTION
LA CLEF HIÉROGLYPHIQUE DES ARCANES NATURELS ET SPIRITUELS PAR VOIE DES REPRÉSENTATIONS ET DES CORRESPONDANCES
Exemple Ier
Exemple II
Exemple III
Exemple IV
Exemple V
Exemple VI
Exemple VII
Exemple VIII
Exemple IX
Exemple X
Exemple XI
Exemple XII
Exemple XIII
Exemple XIV
Exemple XV
Exemple XVI
Exemple XVII
Exemple XVIII
Exemple XIX
Exemple XX
Exemple XXI
INTRODUCTION
L’ouvrage que je présente aux penseurs, aux hommes de sens, est de l’immortel Swedenborg. Cet auteur est méconnu et méprisé par les amateurs et les propagateurs de la vaine gloire ; mais autant il a été méprisé par ces gens-là, autant il sera estimé et admiré de tous ceux qui sondent leur cœur pour découvrir la vérité. Je le déclare, je suis instruit pour rendre ce témoignage ; je vais donner un aperçu de ce que j’avance ici. Je manquerais de modestie, de discernement, de raison même, si je me permettais de faire son éloge, non parce qu’il est un grand écrivain, mais parce que de son état naturel il est parvenu, par ses qualités, à obtenir du Seigneur la faveur de vivre et de voyager dans le ciel ; vivant sur cette terre, son âme et son esprit se dégageaient de sa matière terrestre ; cela fut ainsi, parce qu’il est dans les décrets de la Providence d’instruire le genre humain des choses spirituelles, célestes, et du but ou des fins pour lesquelles il est créé. Cette science de l’âme, si utile à connaître, est révélée et expliquée d’une manière admirable dans les ouvrages de Swedenborg, mais surtout dans les Merveilles du ciel et de l’enfer, et dans la Sagesse angélique. J’ai voulu, par ce détail, faire comprendre à mes semblables que l’homme avait une meilleure destinée et une place dans le ciel, s’il s’en rendait digne. La Clef hiéroglyphique des arcanes spirituels et naturels par Swedenborg conduit à la connaissance du principe d’amour et de sagesse. C’est aussi la base sur laquelle reposent toute la science philosophique et celle par laquelle on peut connaître les attributs de l’homme, les attributs de Dieu et de l’univers.
J’ai vérifié cet ouvrage important avec un frère éclairé qui est M. Lino de Zaroa, prêtre retiré du principe catholique romain. De tous mes frères qui ont reçu l’influence du ciel et qui agissent avec amour pour la régénération de l’homme, il est à peu près le seul qui ait pu supporter sans rougir la présence du feu qui m’anime pour travailler à la régénération de l’espèce humaine, afin qu’elle se réhabilite avec son créateur. Ce frère a su, comme moi, se dégager de tous les préjugés sociaux, de toutes les routines de la fausse instruction et de la fausse science des théologiens et des prétendus philosophes, qui tiennent, par leur marche inconsidérée, le cœur et l’esprit du monde en captivité pour faire croire à leur pouvoir factice ; leur force n’est que dans le mal et dans les abus de confiance. Nous qui rejetons et méprisons leur pouvoir, notre bonheur, nous le trouvons en Dieu seul. Nous savons que la crainte du Seigneur est la vraie sagesse, et qu’éviter de faire le mal est la parfaite intelligence.
Le principe de la foi nouvelle est dans la raison, c’est la connaissance du Christ comme il est écrit dans l’Évangile de Jean VIII, 19, 28, 32; XIII, 19 ; Marc, XIII, 37.
Or ce que je vous dis, je le dis à tous : veillez. Ici on reconnaît que le Seigneur n’a pas fait de supérieur ni d’inférieur. La liberté de conscience, la faculté d’agir, la foi éclairée, l’esprit raisonnable, sont les attributs qui constituent l’homme raisonnable ; et le jugement sain, mis en pratique, le conduit à la religion, universelle ou à la vraie philosophie. Alors plus d’orthodoxie, plus d’aristocratie religieuse, plus de sectaires qui couvrent Dieu de leur orgueil. Le Christ est le seul guide que nous devons suivre, c’est notre seul bon pasteur — et le seul docteur que nous devons écouter. Par la vraie science, l’on n’admet qu’un seul code, et c’est l’Évangile, car il est facile d’y reconnaître les institutions divines, ou de l’homme universel dont les attributs sont la puissance, l’amour et la sagesse.
Jusqu’à ce jour, on a été