Les Rêveries du promeneur solitaire de Jean-Jacques Rousseau (Fiche de lecture): Résumé complet et analyse détaillée de l'oeuvre

Par Agnès Fleury et lePetitLittéraire

Décryptez Les Rêveries du promeneur solitaire de Jean-Jacques Rousseau avec l’analyse du PetitLitteraire.fr !


Que faut-il retenir des Rêveries du promeneur solitaire, l'oeuvre autobiographique inachevée et annonciatrice du romantisme ? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette œuvre dans une fiche de lecture complète et détaillée.


Vous trouverez notamment dans cette fiche :
• Un résumé complet

• Une présentation des personnages principaux tels que Jean-Jacques Rousseau et Thérèse Levasseur

• Une analyse des spécificités de l’œuvre : Promenade et rêverie, la solitude de l'auteur, le rapport à la nature et le travail autobiographique


Une analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l’œuvre.


LE MOT DE L’ÉDITEUR :

« Dans cette nouvelle édition de notre analyse des Rêveries du promeneur solitaire (2014), avec Agnès Fleury, nous fournissons des pistes pour décoder cette autobiographie inachevée de Rousseau. Notre analyse permet de faire rapidement le tour de l’œuvre et d’aller au-delà des clichés. » Stéphanie FELTEN


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• Langue: Français
• Éditeur: lePetitLitteraire.fr
• Date de sortie: 1 janv. 2011
• ISBN: 9782806227188

Aperçu du livre

Jean-Jacques Rousseau

Écrivain, philosophe et musicien genevois

Né en 1712 à Genève

Décédé en 1778 à Ermenonville

Quelques-unes de ses œuvres :

Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761), roman épistolaire

Émile ou De l’éducation (1762), traité d’éducation

Les Rêveries du promeneur solitaire (entre 1776 et 1778), réflexion philosophique

Jean-Jacques Rousseau est l’un des plus illustres penseurs du siècle des Lumières et l’un des pères spirituels de la Révolution française. Né à Genève en 1712, il connait une jeunesse mouvementée durant laquelle il exerce différentes professions, telles que précepteur ou copiste. À Paris, Rousseau se lie aux philosophes des Lumières et acquiert la gloire en 1750 avec son Discours sur les sciences et les arts, où il développe ce qui deviendra le thème central de sa réflexion : l’homme nait naturellement bon et heureux, c’est la société qui le corrompt et le rend malheureux.