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1.
Mars 20xx. Arielle, 14 ans, se rebelle contre l'autorité de son père. Elle ne voit qu'une solution pour faire bouger les choses : fuguer. Sa fuite la conduira droit en enfer… 8h : Arielle fait semblant de partir pour l'école à l'heure normale. 9h25 : Elle prend l'autobus en direction de Montréal et débarque au terminus Henri-Bourassa. 17h46 : Le jour décline. Désorient
Mars 20xx. Arielle, 14 ans, se rebelle contre l'autorité de son père. Elle ne voit qu'une solution pour faire bouger les choses : fuguer. Sa fuite la conduira droit en enfer… 8h : Arielle fait semblant de partir pour l'école à l'heure normale. 9h25 : Elle prend l'autobus en direction de Montréal et débarque au terminus Henri-Bourassa. 17h46 : Le jour décline. Désorient
2.
Des clés pour mieux communiquer ! Lecteur, si vous lisez le livre dont vous êtes en train de parcourir la description, vous en deviendrez le récepteur. Et vous comprendrez vite que ça n’est pas un rôle passif. Il ne s’agit pas simplement de tourner les pages. Mais de les comprendre pour en intégrer le contenu. Eh oui, il vous faudra lire. Notre rôle d’éme
Des clés pour mieux communiquer ! Lecteur, si vous lisez le livre dont vous êtes en train de parcourir la description, vous en deviendrez le récepteur. Et vous comprendrez vite que ça n’est pas un rôle passif. Il ne s’agit pas simplement de tourner les pages. Mais de les comprendre pour en intégrer le contenu. Eh oui, il vous faudra lire. Notre rôle d’éme
3.
Il n'y a jamais d'éclair dans un ciel bleu. Le féminisme nous a ouvert les yeux sur la violence conjugale. Il a contribué et continue de contribuer à l'évolution positive de notre société. Certaines féministes, par contre, n'ont ouvert qu'un seul oeil sur cette violence : celle faite aux femmes. Elles ont délibérément fermé l'autre oeil, celui qui devrait être ouvert sur
Il n'y a jamais d'éclair dans un ciel bleu. Le féminisme nous a ouvert les yeux sur la violence conjugale. Il a contribué et continue de contribuer à l'évolution positive de notre société. Certaines féministes, par contre, n'ont ouvert qu'un seul oeil sur cette violence : celle faite aux femmes. Elles ont délibérément fermé l'autre oeil, celui qui devrait être ouvert sur
4.
Dans le grade de Maître, la gestuelle est particulièrement éloquente et occupe une place capitale : la marche à reculons, le retournement et le renversement du récipiendaire, les voyages à la recherche de l’architecte, la découverte du corps, le signe d’horreur, les tentatives infructueuses de relèvement du mort pratiquées par les deux Surveillants, son redressement par le
Dans le grade de Maître, la gestuelle est particulièrement éloquente et occupe une place capitale : la marche à reculons, le retournement et le renversement du récipiendaire, les voyages à la recherche de l’architecte, la découverte du corps, le signe d’horreur, les tentatives infructueuses de relèvement du mort pratiquées par les deux Surveillants, son redressement par le
5.
*** Cet ebook est annoté avec une biographie et une bibliographie complète de l'auteur *** "Alors que des ignorants, des sectaires, des hommes à moitié instruits, professeront autour de vous la destruction sous toutes ses formes, le Centre dans lequel vous entrez va vous enseigner à distinguer ce qu'il faut détruire et ce qu'il faut, au contraire, r
*** Cet ebook est annoté avec une biographie et une bibliographie complète de l'auteur *** "Alors que des ignorants, des sectaires, des hommes à moitié instruits, professeront autour de vous la destruction sous toutes ses formes, le Centre dans lequel vous entrez va vous enseigner à distinguer ce qu'il faut détruire et ce qu'il faut, au contraire, r
6.
Pour un jeune Franc-maçon qui vient d’être initié, il est très difficile de comprendre ce qu’il vient de vivre. Depuis le début (le passage sous le bandeau, les quatre éléments, le cabinet de réflexion, etc.) en passant par les serments et la chaîne d’union jusqu’à la cérémonie de réception et la reconnaissance des Frères, l’initié a commencé sa démarche. Mais trop de chos
Pour un jeune Franc-maçon qui vient d’être initié, il est très difficile de comprendre ce qu’il vient de vivre. Depuis le début (le passage sous le bandeau, les quatre éléments, le cabinet de réflexion, etc.) en passant par les serments et la chaîne d’union jusqu’à la cérémonie de réception et la reconnaissance des Frères, l’initié a commencé sa démarche. Mais trop de chos
7.
Nous attirons à nous ce à quoi nous pensons, ce à quoi nous prêtons attention et ce que nous tenons pour vrai. Voilà le principe de la loi d'attraction. Ce livre explique comment fonctionne ce processus et comment utiliser le pouvoir de nos pensées pour avoir la possibilité d'être, de faire et d'avoir absolument tout ce que l'on veut. Il permet de comprendre comment nous a
Nous attirons à nous ce à quoi nous pensons, ce à quoi nous prêtons attention et ce que nous tenons pour vrai. Voilà le principe de la loi d'attraction. Ce livre explique comment fonctionne ce processus et comment utiliser le pouvoir de nos pensées pour avoir la possibilité d'être, de faire et d'avoir absolument tout ce que l'on veut. Il permet de comprendre comment nous a
8.
♦ Cet ebook bénéficie d’une mise en page esthétique optimisée pour la lecture numérique. ♦ Carl von Clausewitz, grand théoricien militaire prussien, nous offre un traité majeur sur la stratégie militaire et sur l’art de la guerre. Ses écrits restent une base de premier ordre de la théorie stratégique moderne et ont influencé de nombreux autres domaines
♦ Cet ebook bénéficie d’une mise en page esthétique optimisée pour la lecture numérique. ♦ Carl von Clausewitz, grand théoricien militaire prussien, nous offre un traité majeur sur la stratégie militaire et sur l’art de la guerre. Ses écrits restent une base de premier ordre de la théorie stratégique moderne et ont influencé de nombreux autres domaines
9.
Le grade de Compagnon est l’un des plus complexes, parce que c’est l’un des degrés symboliques les plus riches en thèmes du « Rite Écossais Ancien et Accepté ». Le Compagnon opératif et le Compagnon spéculatif, le grain de blé qui devient graine d’homme, les deux sphères entre Ciel et Terre, les arts libéraux entre tradition et modernité, le temple qui se construit par la
Le grade de Compagnon est l’un des plus complexes, parce que c’est l’un des degrés symboliques les plus riches en thèmes du « Rite Écossais Ancien et Accepté ». Le Compagnon opératif et le Compagnon spéculatif, le grain de blé qui devient graine d’homme, les deux sphères entre Ciel et Terre, les arts libéraux entre tradition et modernité, le temple qui se construit par la
10.
L’horloge était censée avoir tous les traits d’une horloge, mis à part donner l’heure. C’était une horloge comme si. Elle avait été fabriquée pendant la guerre de 14-18, en 1915, dans les montagnes perdues et enneigées de la Lozère par un homme placé à l’asile de Saint-Alban, pour le Dr. Louis Célestin Maxime Dubuisson, médecin-directeur par temps de guerre, mais aussi
L’horloge était censée avoir tous les traits d’une horloge, mis à part donner l’heure. C’était une horloge comme si. Elle avait été fabriquée pendant la guerre de 14-18, en 1915, dans les montagnes perdues et enneigées de la Lozère par un homme placé à l’asile de Saint-Alban, pour le Dr. Louis Célestin Maxime Dubuisson, médecin-directeur par temps de guerre, mais aussi
11.
Cet indispensable ouvrage de méthodologie jette les bases de la réflexion scientifique contemporaine en sciences sociales. De conception multidisciplinaire, Recherche sociale couvre le processus de la recherche en sciences sociales, de l’établissement de l’objet d’étude jusqu’à la collecte des données. Les auteurs, chercheurs dans des universités ou dans des entreprises pr
Cet indispensable ouvrage de méthodologie jette les bases de la réflexion scientifique contemporaine en sciences sociales. De conception multidisciplinaire, Recherche sociale couvre le processus de la recherche en sciences sociales, de l’établissement de l’objet d’étude jusqu’à la collecte des données. Les auteurs, chercheurs dans des universités ou dans des entreprises pr
12.
Pour un jeune Franc-maçon qui vient d’être initié, il est très difficile de comprendre ce qu’il vient de vivre. Depuis le début (le passage sous le bandeau, les quatre éléments, le cabinet de réflexion, etc.) en passant par les serments et la chaîne d’union jusqu’à la cérémonie de réception et la reconnaissance des Frères, l’initié a commencé sa démarche. Mais trop de chos
Pour un jeune Franc-maçon qui vient d’être initié, il est très difficile de comprendre ce qu’il vient de vivre. Depuis le début (le passage sous le bandeau, les quatre éléments, le cabinet de réflexion, etc.) en passant par les serments et la chaîne d’union jusqu’à la cérémonie de réception et la reconnaissance des Frères, l’initié a commencé sa démarche. Mais trop de chos
13.
Pourquoi le 13ème degré de Chevalier de Royal-Arche fait-il brusquement un retour à la Voûte Sacrée que pointait déjà l’Intendant des Bâtiments au 8ème degré ? Et pourquoi revenir sous terre alors qu’au grade précédent le Grand Maître Architecte a dû achever le 3ème étage. Et puis que signifie ce Nom Ineffable qui ne peut être dit… mais qui a tant à dire ? Enfin pourquoi a
Pourquoi le 13ème degré de Chevalier de Royal-Arche fait-il brusquement un retour à la Voûte Sacrée que pointait déjà l’Intendant des Bâtiments au 8ème degré ? Et pourquoi revenir sous terre alors qu’au grade précédent le Grand Maître Architecte a dû achever le 3ème étage. Et puis que signifie ce Nom Ineffable qui ne peut être dit… mais qui a tant à dire ? Enfin pourquoi a
14.
Le grade de Maître Secret est très riche d’enseignements : le langage des couleurs, les décors de la loge, la cordelette, le voile noir et son équerre d’argent, la clef d’ivoire, la balustrade, la montagne, le cartouche, les branches de laurier et d’olivier, voilà de nombreux éléments qui, si l’on porte attention à la signification symbolique qu’ils recouvrent, éclairent d
Le grade de Maître Secret est très riche d’enseignements : le langage des couleurs, les décors de la loge, la cordelette, le voile noir et son équerre d’argent, la clef d’ivoire, la balustrade, la montagne, le cartouche, les branches de laurier et d’olivier, voilà de nombreux éléments qui, si l’on porte attention à la signification symbolique qu’ils recouvrent, éclairent d
15.
Le 9ème degré de Maître Élu des Neuf pose bien des questions : D’abord, pourquoi la punition des assassins arrive-t-elle si tard alors qu’Hiram est mort et enterré depuis longtemps ? Et qui est cet inconnu qui mène Johaben à la caverne d’Abiram ? A-t-il un chien ou pas ? Pourquoi un arc-en-ciel, un buisson ardent, une étoile brillante au-dessus de la caverne… mais une éto
Le 9ème degré de Maître Élu des Neuf pose bien des questions : D’abord, pourquoi la punition des assassins arrive-t-elle si tard alors qu’Hiram est mort et enterré depuis longtemps ? Et qui est cet inconnu qui mène Johaben à la caverne d’Abiram ? A-t-il un chien ou pas ? Pourquoi un arc-en-ciel, un buisson ardent, une étoile brillante au-dessus de la caverne… mais une éto
16.
Freud raconte dans ce livre sa vie et la naissance de la psychanalyse. Ce témoignage à la fois personnel et objectif, par un ds hommes qui ont décisivement façonné notre époque, est un des grands livres de notre temps.
Freud raconte dans ce livre sa vie et la naissance de la psychanalyse. Ce témoignage à la fois personnel et objectif, par un ds hommes qui ont décisivement façonné notre époque, est un des grands livres de notre temps.
17.
L’Illustre Élu des Quinze est un des degrés de Vengeance. Il se réfère à la justice. Mais les atrocités auxquelles la légende nous fait participer, inspirent un sentiment d’horreur au lecteur d’aujourd’hui… et c’est bien normal ! L’incompréhension que suscite ce grade provient de deux erreurs d’interprétation. D’abord, ce rituel qui apparaît vers le milieu du XVIIIe siècle
L’Illustre Élu des Quinze est un des degrés de Vengeance. Il se réfère à la justice. Mais les atrocités auxquelles la légende nous fait participer, inspirent un sentiment d’horreur au lecteur d’aujourd’hui… et c’est bien normal ! L’incompréhension que suscite ce grade provient de deux erreurs d’interprétation. D’abord, ce rituel qui apparaît vers le milieu du XVIIIe siècle
18.
Le sexe et l'intimité 101 est un livre écrit dans le but d'enseigner aux gens comment jouir agréablement du sexe. Il aborde les questions des préliminaires, de la pénétration, des positions sexuelles, de l'impuissance, et d'autres questions sexuelles importantes. Le plus important est qu'il a été écrit par un pasteur qui nous parle ouvertement de la jouissance sexuelle.
Le sexe et l'intimité 101 est un livre écrit dans le but d'enseigner aux gens comment jouir agréablement du sexe. Il aborde les questions des préliminaires, de la pénétration, des positions sexuelles, de l'impuissance, et d'autres questions sexuelles importantes. Le plus important est qu'il a été écrit par un pasteur qui nous parle ouvertement de la jouissance sexuelle.
19.
Le 7ème degré de Prévôt et Juge et le 8ème degré d’Intendant des Bâtiments achèvent le premier cycle des « degrés de Perfection », connu sous le nom des « degrés de la Connaissance ». Et c’est bien de connaissance qu’il s’agit dans ces degrés qui sont les colonnes de fondation du temple intérieur de l’initié. Dans le prolongement des 3ème au 6ème degré, le Prévôt et Juge i
Le 7ème degré de Prévôt et Juge et le 8ème degré d’Intendant des Bâtiments achèvent le premier cycle des « degrés de Perfection », connu sous le nom des « degrés de la Connaissance ». Et c’est bien de connaissance qu’il s’agit dans ces degrés qui sont les colonnes de fondation du temple intérieur de l’initié. Dans le prolongement des 3ème au 6ème degré, le Prévôt et Juge i
20.
Le 14ème degré du Rite Écossais Ancien et Accepté est un des plus complexes, mais aussi un des plus complets. Sa complexité s’explique par : la diversité des sources qui l’alimentent, son positionnement comme synthèse des degrés précédents et fin des degrés salomoniens, mais aussi comme introduction aux Chapitres, enfin son message, qui fait le lien entre l’ancienne Loi q
Le 14ème degré du Rite Écossais Ancien et Accepté est un des plus complexes, mais aussi un des plus complets. Sa complexité s’explique par : la diversité des sources qui l’alimentent, son positionnement comme synthèse des degrés précédents et fin des degrés salomoniens, mais aussi comme introduction aux Chapitres, enfin son message, qui fait le lien entre l’ancienne Loi q