Bangkok
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Aperçu du livre
Bangkok - Caren Weiner Campbell
Cité des Anges
Accueillante et insaisissable, moderne et pittoresque, Bangkok est une ville pleine de contradictions, où le modernisme indiscutable du 21ème siècle caractérisé par le capharnaum des embouteillages et la pollution industrielle, cohabite avec les temples bouddhistes et les maisons aux esprits décorées de fleurs, symboles de sérénité spirituelle. Les bruyants bateaux taxis motorisés se partagent le Chao Phraya avec les barques royales finement ciselées. Les Thaïlandais mêlent musique et boxe, et transforment les jeux de cerf-volant en combats. Bien qu’indulgent envers la sensualité débridée du quartier « chaud » de Patpong, le gouvernement a toutefois interdit le film Anna et le roi, jugé irrévérencieux envers la monarchie.
C’est pour cela, entre autre, que Bangkok attire, charme et éveille la curiosité de ses visiteurs. Ainsi, capitale d’un pays jamais colonisé par une puissance européenne (« Thaïlande » se traduit d’ailleurs par « la terre des hommes libres »), Bangkok a toujours semblé particulièrement mystérieuse aux occidentaux. Comme d’autres européens ayant séjourné à Bangkok, le romancier Joseph Conrad a essayé d’en exprimer le charme, « ici et là, dans le lointain, au dessus de la forme pressée des arrêtes de toits bruns, se dressent de hauts édifices, des palais géants, des temples, magnifiques et délabrés, écrasés par les rayons de soleil verticaux, formidables, irrésistibles, presque palpables ». L’humoriste américain S. J. Perelman remarquait avec malice au milieu du 20ème siècle que Bangkok « semble allier Hannibal, ville d’enfance de Mark Twain dans le Missouri, à Beverly Hills, aux basses terres et à Chinatown. » Plus récemment, l’écrivain Pico Iyer a décrit Bangkok dans un récit de voyage comme « la synthèse cinq étoiles de l’Orient vu par les occidentaux : tout l’exotisme de l’Orient servi avec tout le confort de l’Occident. »
Il est assez normal que tant d’étrangers aient des difficultés à cerner et définir l’essence de Bangkok. Après tout, ils ne lui donnent pas son vrai nom. les Thaïlandais appellent leur capitale, foyer d’environ 15 pour cent de la population nationale, Krung Them (« cité des anges »), version abrégée du nom complet de 175 lettres dont la traduction est : « splendide cité des anges, écrin de joyaux divins, noble terre inconquise, noble et fier royaume, ravissante capitale royale aux neuf précieuses merveilles, demeure et majestueux palais du plus haut rang, havre et résidence divine des esprits réincarnés. » (Au 18ème siècle, Bangkok fut baptisée d’après le nom d’un lieu-dit local, Bang Kok ou « pays des olives ».)
1. Une barge défraîchie descend le fleuve devant le Grand-Palais.
2. Porte d’entrée décorée d’un wat secondaire de Bangkok parmi les 400 de la ville.
3. Les fresques du temple et l’instrument de musique au premier plan témoignent de l’art thaï.
L’histoire de la ville témoigne encore d’une autre contradiction : capitale d’une civilisation vieille de presque huit siècles, la métropole est pourtant plus récente que les Etats-Unis. La première capitale, Sukhôthai, au centre de la Thaïlande actuelle, fut ensuite remplacée par Ayuthyâ au 14ème siècle. En 1766, les ennemis Birmans assiégèrent la ville. Quinze mois plus tard, il ne restait que des ruines. Le général thaïlandais Taksin repartit alors dans le sud et s’installa sur la rive ouest de la rivière Chao Phraya, où il établit sa nouvelle capitale dans le village marchand animé de Thon Buri. En 1782, toujours sous la menace de la Birmanie, le successeur du général Taksin, le roi Chao Phraya Chakri (Rama I), transféra la capitale une dernière fois sur la rive est, à l’intérieur d’une citadelle très organisée.
Fortifié et luxueux, le grand palais de Rama Ier constitue le berceau de ce qui deviendra