Apprenez à Générer des Énergies avec la Puissance de Votre Esprit: Explorez Votre Capacité à Créer et à Diriger l'Énergie

Par Régulo Marcos Jasso

Avez-vous déjà ressenti que vous aviez une influence sur les énergies qui vous entourent? Dans "Apprenez à Générer des Énergies avec la Puissance de Votre Esprit", vous découvrirez comment exploiter la puissance de votre esprit pour générer et diriger l'énergie dans votre vie. Ce guide vous guidera à travers des techniques ancestrales et des pratiques modernes pour vous aider à augmenter votre vitalité, à renforcer votre bien-être et à créer un équilibre énergétique durable.

Explorez les principes fondamentaux de l'énergie et apprenez comment vous pouvez canaliser cette énergie pour améliorer votre santé, votre créativité et votre connexion intérieure.

Pourquoi ce guide est-il essentiel pour vous?

"Apprenez à Générer des Énergies avec la Puissance de Votre Esprit" est un guide essentiel pour quiconque souhaite explorer sa connexion avec l'énergie et cultiver une vie équilibrée et épanouissante. L'auteur offre des méthodes pratiques, des explications claires et des exemples pour vous aider à comprendre et à appliquer ces principes dans votre vie.

Ne laissez pas les fluctuations énergétiques vous priver de votre bien-être. Obtenez dès maintenant "Apprenez à Générer des Énergies avec la Puissance de Votre Esprit" et découvrez comment exploiter la puissance de votre esprit pour créer une vie vibrante, équilibrée et remplie d'énergie positive.

• Langue: Français
• Éditeur: Régulo Marcos Jasso
• Date de sortie: 25 mars 2023
• ISBN: 9791222087047

Aperçu du livre

SIMPLICITÉ

La proposition de ce livre est de simplifier nos vies volontairement.

La différence entre la libération personnelle et la libération collective, selon le bouddhisme Mahayana, va de pair. Notre bonheur ne peut être atteint aux dépens des autres. Par conséquent, la présentation de l'interdépendance à un moment donné nous amène à voir que nous ne pouvons pas poursuivre la libération individuelle, parce que l'individualité que nous pensons percevoir est quelque chose d'interconnecté afin de parvenir à la libération personnelle.

Sans prendre en compte la libération detous ,on ne pas complètement libérons soi - même .

Pour nous libérer personnellement et collectivement, nous devons travailler directement avec nous-mêmes.

Lorsque nous parlons de libération, nous devons nous demander «de quoi» nous voulons nous libérer. Cependant, l'idée de libération est quelque chose de beaucoup plus profond que de considérer uniquement la matière.

Tournez le dos à ce qui n'apporte vraiment pas le bonheur dans notre vie. Ce qui n'a pas apporté de satisfaction à notre quotidien, c'est-à-dire vous simplifier la vie volontairement.

En tant qu'êtres humains, nous sommes nés avec des options. Pas d'options qui ne sont pas conditionnelles; mais il existe des options dans lesquelles nous choisissons une certaine route ou un certain comportement. Et puisque nous sommes des êtres conscients capables de prendre des décisions réfléchies et réfléchies, cette existence se présente à nous avec certaines questions fondamentales; quel genre de personne voulons-nous être; quel genre d'existence voulons-nous vivre; qui guidera notre prise de décision, quel est son effet, ce que nous devenons à travers les actions que nous entreprenons et ici nous entrons progressivement dans le champ de la prise de décision.

Mais en même temps, il est très évident, et cela fait partie du paradoxe de l'être humain, que nous avons une capacité libre, mais en même temps nous sommes

conditionnéepar de nombreux facteurs. Nous sommes conditionnés par notre passé; par les décisions que nous avons prises précédemment, mais nous sommes également nés conditionnés par beaucoup de choses qui semblent avoir été préalablement décidées pour nous ou du moins par quelque chose que nous ne choisissons pas nous-mêmes.

Rien qu'en naissant nous avons une nette impression qu'une partie de notre identité n'a pas été choisie par nous, elle est imposée et que les éléments de ce que nous sommes qui sont significatifs, existant déjà, ne relèvent pas de notre volonté ou de notre choix. Par exemple, cela peut être le sexe, l'orientation sexuelle, la race, la classe économique, la famille, la constellation familiale, l'accès à certaines opportunités en raison de facteurs économiques. De nombreuses identités semblent imposées ou données, sans liberté,

Sur la route des Paramitas, l'idée est que nous voulons jouer avec ce qui est donné, aller au-delà de ce qui nous est donné et identifier tout ce riche espace de vie où nous avons cet espace, cette opportunité, pour nous aller décider quel genre de personne que je veux être, ce que je fais avec tout ce qui est donné à moi.

Bien que nous puissions reconnaître très facilement que de nombreuses variables importantes de qui nous sommes, elles appartiennent à cette catégorie non fournie et cela façonne qui nous sommes en ce moment; en même temps, nous le faisons consciemment, reconnaissant que nous prenons des décisions; reconnaissant que nous avons des options; Si nous allons explorer les espaces de notre existence où nous exerçons notre liberté de décision, souvent sans la reconnaître, nous sauvons une zone entière où nous voyons que qui je suis est en partie le résultat de mes propres décisions.

Il y a toute une partie de moi qui est façonnée par ma façon d'agir, de penser, de mes attitudes, etc. Dans le bouddhisme, on insiste sur le fait que cette partie est exponentiellement la plus importante et la plus puissante de ce que nous pensons. La partie de la vie ou de nous dans laquelle nous avons cette liberté de façonner et qui se reconfigure tout au long de notre vie par nos attitudes, nos actions et par tout ce qui ne nous est pas donné.

La tâche que nous avons est d'apprendre à vivre comme des êtres potentiellement libres dans des conditions données. Que nous vivons dans une existence conditionnée et

noussommes libres de voir ce que nous allons en faire.

Le processus de façonnage de notre vie et de nous-mêmes, dans cette partie montre où est le champ d'activité de la liberté. Quand nous contemplons le processus de vivre partiellement libre, c'est un processus de dépassement de nos limites, de ne pas se prendre pour acquis, de ne pas ressentir de «c'est comme ça que je suis»; «c'est ma personnalité»; C'est ma culture; etc. Cela réside dans une attitude fataliste envers nous-mêmes.

L'approche du chemin de la libération, bien que les conditions de l'existant et aient leur effet, sont des limites dont nous sommes capables de transcender, de nous étendre davantage avec un élément très important de réaliser quelles sont les limites. Réalisez les identités que nous avons intériorisées.

Sans nous en rendre compte, nous supposons que nous sommes comme ça et c'est tout. Mais prendre conscience de nous fait partie de ce chemin que nous ne faisons que commencer.

Lorsque nous considérons que nous pourrions être différents, nous n'avons pas à être ainsi toute notre vie, et nous ne le serons pas toute notre

vie. Nous changeons tout le temps en raison de l'effet de ce que nous faisions auparavant.

C'est la cause et l'effet. Les décisions que je prends, la façon dont j'interagis, la façon dont je construis mes relations, mes réactions ont des conséquences. Ils ont un impact sur moi, ils forment le type de personne que je suis et que je suis et ont aussi des conséquences dans mon environnement qui m'affectent aussi plus tard.

Nous sommes donc continuellement différents de ce que nous étions auparavant. Ici, le point est: comment?; Ce que nous voulons devenir; Dans quelle direction voulons-nous que ces processus de changement nous mènent? Sur le chemin des paramitas, nous trouvons un facteur très puissant qui est l'imagination.

Notre capacité à nous imaginer différemment, à voir le monde différemment. Lorsque nous envisageons de transcender nos limites et d'être différents, il s'agit d'avoir une certaine vision de ne pas saisir les choses dans l'obscurité, d'avoir une idée de comment nous pourrions être et comment nous voulons être. Nous ne changeons pas à chaque instant d'idée et de chemin, comme les enfants quand ils nous demandent ce que nous voulons être quand nous grandissons et que nousgrandissons ,cela varie .

Lorsque nous