La signification occulte du sang (traduit)

Par Rudolf Steiner

- Cette édition est unique;
- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;
- Tous droits réservés.

Rudolf Steiner est né en 1861 à Kraljevic (alors Empire austro-hongrois, aujourd'hui Croatie). Fils d'un chef de gare autrichien, il associait déjà à l'âge de sept ans les perceptions et les visions des réalités ultramondaines au principe commun de réalité : "c'est-à-dire que je distinguais les êtres et les choses "qu'on peut voir" des êtres et des choses "qu'on ne peut pas voir".
En 1879, Steiner commence ses études de mathématiques et de sciences à l'université de Vienne, tout en suivant des cours de littérature, de philosophie et d'histoire, se consacrant notamment à des études approfondies sur Goethe. À Weimar, en 1890, il devient un collaborateur des Archives Goethe et Schiller (dans la mesure où il a édité l'édition des écrits scientifiques de Goethe promue par cette institution). La même année, la sœur de Nietzsche demande à Steiner de s'occuper de la réorganisation des archives et des écrits inédits de son frère.
En 1891, il obtient son diplôme de philosophie avec une thèse sur les thèmes de la gnoséologie qui sera publiée dans son premier livre "Vérité et science" en 1892. En 1894, cependant, il publie un autre ouvrage célèbre, la "Philosophie de la liberté".
Le puissant héritage de Steiner en matière de connaissances et d'initiatives novatrices a donné lieu à une vaste série d'initiatives dans divers domaines de l'activité humaine à travers le monde, notamment l'agriculture biodynamique, la médecine anthroposophique, l'eurythmie, l'art de la parole, la pédagogie steinerienne (écoles Waldorf) et l'architecture vivante. Le Goetheanum accueille les activités de l'Université libre de science de l'esprit, des activités artistiques et théâtrales, des conférences, des réunions et des concerts.

• Langue: Français
• Éditeur: Anna Ruggieri
• Date de sortie: 11 mai 2021
• ISBN: 9781802177152

Rudolf Steiner

During the last two decades of the nineteenth century the Austrian-born Rudolf Steiner (1861-1925) became a respected and well-published scientific, literary, and philosophical scholar, particularly known for his work on Goethe's scientific writings. After the turn of the century, he began to develop his earlier philosophical principles into an approach to methodical research of psychological and spiritual phenomena. His multi-faceted genius has led to innovative and holistic approaches in medicine, science, education (Waldorf schools), special education, philosophy, religion, economics, agriculture, (Bio-Dynamic method), architecture, drama, the new art of eurythmy, and other fields. In 1924 he founded the General Anthroposophical Society, which today has branches throughout the world.

Aperçu du livre

La signification occulte du sang

RUDOLF STEINER

1912

Traduction et édition 2022

Tous droits réservés

La signification occulte du sang

AN EXOTERICAN STUDY par RUDOLF STEINER, Ph.D. (Vienne), 1912

Le sang est un fluide très spécial

Chacun d'entre vous sait sans doute que le titre de cette conférence est tiré du Faust de Goethe. Vous savez tous que ce poème nous montre comment Faust, le représentant de l'effort humain le plus élevé, conclut un pacte avec les puissances du mal, qui sont pour leur part représentées dans le poème par Méphistophélès, l'émissaire de l'enfer. Vous savez également que Faust doit conclure un pacte avec Méphistophélès, dont l'acte doit être signé de son propre sang. Faust, au début, considère cela comme une blague. Méphistophélès, cependant, prononce à ce moment-là la phrase que Goethe a sans doute voulu prendre au sérieux : Le sang est un fluide très spécial.

En ce qui concerne ce verset du Faust de Goethe, nous rencontrons un trait curieux chez les soi-disant commentateurs de Goethe. Vous savez, bien sûr, combien est vaste la littérature traitant de la version de Goethe de la légende de Faust. Il s'agit d'une littérature d'une telle ampleur que des bibliothèques entières pourraient en être remplies, et je ne peux évidemment pas m'occuper d'exposer les différents commentaires faits par ces interprètes de Goethe sur ce passage particulier. Aucune de ces interprétations n'éclaire beaucoup mieux la phrase que celle donnée par l'un des derniers commentateurs, le professeur Minor. Comme d'autres, il la traite à la lumière d'une remarque ironique de Méphistophélès, et il fait à ce propos la très curieuse remarque suivante, à laquelle je vous demande d'accorder votre meilleure attention ; car vous serez sans doute surpris d'entendre les conclusions étranges que les commentateurs de Goethe sont capables de tirer.

Le professeur Minor observe que le diable est l'ennemi du sang ; et il fait remarquer que puisque le sang est ce qui entretient et préserve la vie, le diable, qui est l'ennemi de la race humaine, doit donc aussi être l'ennemi du sang. Il attire ensuite - et à juste titre - l'attention sur le fait que même dans les versions les plus anciennes de la légende de Faust - et, d'ailleurs, dans les légendes en général - le sang joue toujours le même rôle.

Dans un vieux livre sur Faust, il y a une description circonstancielle de la façon dont Faust fait une légère incision dans sa main gauche avec un petit canif, et comment ensuite, lorsqu'il prend le stylo pour signer son nom sur le contrat, le sang qui coule de la coupure forme les mots : O homme, fuis !. Tout cela est assez authentique, mais on fait maintenant remarquer que le diable est l'ennemi du sang, et que c'est la raison pour laquelle