Je vois le monde tomber: Recueil de poèmes
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À propos de ce livre électronique
Mais je ne pense qu’à ma tombe
Je regarde mes semblables sombrer
Mais je ne vois que mon ombre
Courant dans une route étroite
Remplie et cernée par des fauches
Le cœur sur la main droite
Du sang sur la main gauche
J’alterne le mal et le bien
Car c’est moi l’humain
À PROPOS DE L'AUTEUR
Alioune Badara Dioum est un jeune Sénégalais étudiant en Physique chimie à l’UADB. Né en 1998 à Joal, il est auteur de deux recueils poétiques, le co-ouvrage Cupidon à vie et son dernier livre intitulé Peine de Vie.
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Avis sur Je vois le monde tomber
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Aperçu du livre
Je vois le monde tomber - Alioune Badara Dioum
Avant-propos
Vivre est-ce un cadeau du ciel ou le châtiment d’un homme ? Une chose autant remplie que subite, entre le début et la fin, naître vivre mourir, un processus commun, vécu particulièrement par chaque humain. Oui, chaque homme a sa persiété, sa perception de la vie. Mais vivre pour soi est difficile quand le bonheur tout comme le malheur c’est l’autrui.
Vivre ensemble, est-ce une belle obligation ou bien une amère illusion ? Les hommes aiment pour être aimés, au final ils se font du mal pour se faire du bien. Chaque homme a son abaliété, son application de la vie, mais vivre par les autres est difficile quand le malheur, tout comme le bonheur, est un choix.
Persabal, un mot créé dans ce livre pour montrer à quel point l’homme vit pour lui et en même temps pour les autres. Et cette confusion entre son amour et ses désirs, entre son bonheur et ses principes, entre ses lois et sa liberté, cette confusion représente la ligne médiane entre le bien et le mal.
Le mal, vient-il d’une mort ou d’une naissance ? Vient-il d’un amour ou d’un échec ? Vient-il d’une guerre ou d’une épée ? Vient-il d’une société ou d’une personne ? Vient-il du premier homme ou juste d’une pomme ? Vient-il d’un péché ou d’un arbre ? Vient-il de satan ou bien du projet de celui qui a créé tout ça ? Le mal est-il juste nécessaire pour la vie sur terre, pour notre bien ?
Le bien est un paramètre qui diffère selon les personnes, selon notre milieu, selon notre éducation, selon notre doctrine, selon nos croyances. C’est ce qu’on a établi de notre volonté de vivre ensemble loin de nos désirs de vivre pour soi. Le bien se matérialise le plus souvent aujourd’hui de ce qu’on peut dire ou faire pour être sociétal, de ce qu’on peut croire en voyant, loin de ce qui s’intériorise en nous, loin de la vérité.
La vérité c’est que le temps prend plus d’humanité que d’hommes. On nous a laissé avec le libre arbitre, et depuis on a établi nos lois pour nourrir des injustices, on a créé des guerres pour avoir la paix, on a renforcé nos luxes pour réduire notre espérance de vie, on a excellé nos cerveaux pour endurcir nos cœurs, on a appliqué des principes pour tuer nos valeurs, on est allé dans les profondeurs de l’homme pour détruire son humanité. Et aujourd’hui, on peut même dire que le Créateur est éclipsé par sa créature. Ce n’est pas encore la fin du monde, mais le monde est en train de tomber.
Martin Luther King disait : « Notre vie commence à s’arrêter le jour où nous gardons le silence sur les choses graves, ce qui m’effraie, ce n’est pas l’oppression des méchants ; c’est l’indifférence des bons… puis, à la fin, nous nous souviendrons, non pas des mots de nos ennemis, mais des silences de nos amis ».
Mais prendre la parole aujourd’hui devient de plus en plus difficile, car les choses par l’habitude deviennent de moins en moins graves. On est allé tellement loin que maintenant rien n’est logique dans cette vie. Défendre des gens qui le méritent ou bien injurier des