Roman d’une âme simple
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À propos de ce livre électronique
Monique Lise Cohen
Monique Lise Cohen a fait des études de philosophie à Toulouse. Docteur en lettres, elle est poète et auteur de plusieurs ouvrages et études sur des thèmes littéraires, philosophiques, religieux et historiques. Elle a fait un doctorat sous la direction d’Henri Meschonnic, en 1989 : « Le thème de l’émancipation des Juifs : archéologie de l’antisémitisme ». Ce texte a été publié en 1992 aux éditions Vent Terral, sous le titre : « Les Juifs ont-ils du cœur ? », avec une préface d’Henri Meschonnic. Elle a publié récemment aux éditions Orizons : Récit des jours et veille du livre (2008) ; Le parchemin du désir (2009) ; Emmanuel Lévinas et Henri Meschonnic, Résonances prophétiques (2011) ; Etty Hillesum, une lecture juive (2013). Elle a créé avec Pierre Léoutre une association : « Mémoires : les Juifs dans la Résistance » qui gère un site internet : www.resistancejuive.org et qui a produit un DVD-Rom : « Camps d’internement du midi de la France : entre histoire et mémoire (1939-1944) »
En savoir plus sur Monique Lise Cohen
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Aperçu du livre
Roman d’une âme simple - Monique Lise Cohen
En couverture
Fernande Rudetzki, enfant
Peinture, Collection privée
La simplicité,
elle est à l’épreuve du dévoiement du monde
Sommaire
Qui m’a faite selon Son désir…
Lettre à Elsa
Àpropos de la prière et de la souffrance, Emmanuel Lévinas a écrit
Études bibliques
La Sagesse
L’enfantement du messie
Le Chant des chants
Voir, à travers la peur
Direction d’ouvrage
Qui m’a faite selon Son désir…
Ce recueil parle de femmes, de la féminité, du désir et des chemins vers la naissance du messie.
Et aussi du poème et du prophétisme.
Il y a Elsa, issue d’une si grande souffrance, qui a su dire dans son écriture. Miroir incandescent. Gloses pour la connaissance de celle qui peut se lire en elle. Cris et peurs d’une enfance. Par delà les temps, une rencontre. Elle et moi.
Et puis des femmes de la Bible. Textes écrits pour un spectacle rêvé - chant et poèmes - qui n’eut lieu qu’une fois, il y a plusieurs années.
Ces femmes ne parlent pas. Ou si peu. On dit qu’elles orientent l’histoire, hors de l’universel, vers la promesse et la naissance du messie.
La fille du Roi dans son intériorité
La Reine de Saba venue de loin pour voir la
splendeur de Salomon
Ruth par qui vient le Roi messie
Hanna de qui découle la prière murmurée et
debout selon la posture des anges
Esther qui dira une fois son nom pour sauver
son peuple
L’amie du Cantique des cantiques qui nomme
son désir, et la rencontre toujours différée.
Elles font les gestes qui sauvent. Non pas comme certaines héroïnes de l’histoire de France qui sauvent également, mais qui meurent ou disparaissent dans l’anonymat.
Toujours vierges et jeunes filles, comme elles étaient racontées dans les manuels d’histoire de jadis.
Les femmes de la Bible sont des épouses. Leur histoire intime et messianique est celle de l’enfantement. Où plutôt l’orientation de la filiation, telle que leurs époux peuvent engendrer.