Les foulards d’Émodine: Une ode à la liberté
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À propos de ce livre électronique
À PROPOS DE L'AUTEURE
Artiste autodidacte, Patricia Louaizil aime expérimenter les différentes formes d’expression. Pour elle, l’écriture est comme un dessin, le tatouage d’une pensée, d’un moment traversé par la vie. Avec Les foulards d’Émodine - Une ode à la liberté, elle rend un hommage à son père.
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Avis sur Les foulards d’Émodine
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Aperçu du livre
Les foulards d’Émodine - Patricia Louaizil
Émodine
I
En l’an 2047, Émodine était une ville d’hommes et de femmes qui survolaient des boulevards et des venelles de mots cosmiques.
Chaque citadin voyageait entre ciel et terre, circulait librement dans le dédale de la ville, déployant des sentiments dans l’ether cybérien. Tous communiquaient, se croisaient, se découvraient, s’unissaient, échangeaient leurs espaces, lissaient les galets du désir, touchaient les clefs de voute de la joie, caressaient les éclipses de l’amour.
Les habitants matérialisaient leurs lieux communs, extérieurs à eux-mêmes, pour vivre en harmonie, en société, explorant chaque forme et matière d’illusions à travers les mots.
« Certains bâtissaient des musées en argile tendre assouplissant les ellipses sages et colériques rouge rubis, des lieux de culte taillant les dômes de tristesse et de joie en pierre calcaire, des galeries marchandes creusant les culs-de-four jaloux et généreux en grès chamotté, des marchés caressant le désir et l’indifférence dans un tissu en soie. »
Émodine était en perpétuelle quête de sensations fortes, fabriquées par des écrans de perception où les mots et les rêves étaient diffusés en abondance.
Les quartiers n’avaient pas de frontière, les mots se mélangeaient les uns aux autres pour apaiser les habitants par des courants communicants soporifiques. La ville était menée par un Régime d’autocratie qui transplantait les mots aux habitants par une opération de greffe de cornée, reliée à la fibre universelle FTTB (Fiber To The Brain).
Tous voulaient leur dose. Les maladies mentales, neurologiques et virales s’étaient développées, et la peur de perdre les mots avait pris une ampleur considérable. La paranoïa s’était installée depuis bien longtemps. Les hommes et les femmes voulaient des mots, des mots déjà créés, des mots déjà pensés pour préserver leur idéal. Ainsi, le gouvernement organisait des transplantations et des collectes de mots.
Émodine était une Ville où le trafic de mots était devenu monnaie courante. Les mots étaient des marchandises et des biens qui pouvaient être consommés à tout moment et en tout lieu. Ils voyageaient, se déplaçaient, se croisaient librement, à un rythme effréné. Les livres n’existaient plus. Ils n’avaient plus le temps