UNE ANALYSE COMPARATIVE DE LA BIBLE ET DU CORAN - Vérité Contre Chaos

Par Charles R Floyd

À la suite des attentats du 11 septembre 2001, Charles R. Floyd&n

• Langue: Français
• Éditeur: Spark Leaf Publishing
• Date de sortie: 21 oct. 2025
• ISBN: 9798349638862

Aperçu du livre

UNE ANALYSE COMPARATIVE DE LA BIBLE ET DU CORAN - Vérité Contre Chaos

PAR :

CHARLES R FLOYD

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ID de cas de copyright :

1-15019145921

LCCN :

2025922331

Livre numérique :

978-1-257-27678-3

Broché :

978-1-257-27667-7

Relié :

978-1-257-27646-2

Éditeur : Spark Leaf Publishing

AVERTISSEMENT

Veuillez noter que toute erreur, omission ou fausse interprétation est de ma seule responsabilité. J’ai senti que Dieu m’avait conduit à faire cela ; ne vous y trompez pas, car Dieu ne fait pas d’erreurs. Si des louanges doivent être associées à ce travail, qu’elles soient données au Seigneur.

TABLE DES MATIÈRES

AVERTISSEMENT

INTRODUCTION

PREMIÈRE PARTIE DISPARITÉ ENTRE LA BIBLE et LE CORAN

PARTIE II LA DOCTRINE DES « ŒUVRES »

PARTIE III LES PASSAGES SUR LE JIHAD

PARTIE IV   PASSAGES DISCRIMINATOIRES

PARTIE V  PHRASES DISCUTABLES ET DIVERSES

PARTIE VI CONCLUSIONS

PARTIE VII BIBLIOGRAPHIE / RÉFÉRENCES

À PROPOS DE L’AUTEUR

INTRODUCTION

Après l’attentat terroriste du 11/09/2001, je me suis senti obligé de commencer une étude sur les croyances, doctrines, origines et autres aspects de la religion musulmane. Cela inclut en partie la lecture, la réflexion et l’étude du Coran.

Soyons clairs : j’ai lu plusieurs livres de divers auteurs distingués concernant les croyances doctrinales du musulman traditionnel. Ce que je n’ai pas fait, c’est d’essayer d’examiner les hadiths, qui viennent après le Coran. Selon Nabeel Qureshi, dans son livre No God but One, ils n’ont même pas été publiés en tant que livre avant 1924 en arabe. Il souligne en outre que le Coran « a commencé comme un texte oral, a été transformé en un texte écrit qui n’a pas fait l’objet d’un consensus unanime, et a été façonné et élaboré par l’autorité humaine jusque dans le XXe siècle. »

Compte tenu de ce bref historique ci-dessus, on conclut que le Coran était inexistant, sauf par voie orale, à l’époque de Mahomet.

En 2006, j’enseignais une série sur l’islam, qui incluait le Coran, la doctrine, et la manière dont il n’était même pas comparable au texte, aux détails, à l’exactitude ou à l’ordre chronologique des Écritures. Cette étude m’a contraint non seulement à relire le Coran, mais aussi à étudier les subtilités de la comparaison entre la Bible et les références mentionnées dans le Coran. Une grande partie de cela est abordée dans la Première Partie de ce livre.

La Deuxième Partie de ce livre est consacrée à la doctrine des œuvres de la foi islamique. « Faites de bonnes œuvres et vous serez récompensés » est le thème dominant de ce Coran. « Faites le mal et vous recevrez votre juste rétribution » en est l’antithèse. Cela apparaît si fréquemment tout au long du Coran qu’à un certain moment, pour limiter la répétition de l’argument présenté, j’ai décidé de lister les références pour le reste du livre afin d’éviter d’être excessivement répétitif.

La Troisième Partie est consacrée aux passages sur le Djihad. Fait intéressant, le prophète déclare dans plusieurs de ces passages que la seule façon d’assurer l’au-delà au paradis est d’être martyrisé. Le véritable problème dans les passages sur les œuvres et le djihad revenait au refus d’accepter la grâce et la miséricorde de Dieu.

La Quatrième Partie expose des passages discriminatoires, en particulier envers les femmes. À cette époque, les femmes étaient classées comme des biens. Elles n’avaient aucun droit, même si cela se produisait environ 400 ans après que Jésus et Paul eurent développé le concept selon lequel « il n’y a ni Gentil ni Juif, esclave ni homme libre, homme ni femme… »

Je n’ai fait aucun effort pour attribuer la loi de la charia, car elle n’est pas abordée mot pour mot dans le Coran. D’autres pratiques discriminatoires existent dans ce document, en particulier concernant les actes de perversion, l’esclavage, les incroyants, les infidèles, les hommes/femmes du Livre et les Juifs.

Dans notre pays aujourd’hui, nous avons élevé la perversion au statut de minorité protégée et avons en outre permis à une minorité bruyante de personnes perverties de nous pousser dans ce bourbier. Cela ne devrait pas arriver, mais cela dure presque depuis trop longtemps.

Nous devons reprendre notre pays et suivre les principes tels que définis dans notre propre Bible.

La Cinquième Partie concerne les phrases ou versets douteux qui ne se conforment pas aux principes bibliques ni même au jugement commun. Certains sont lus comme définissant Allah. Certains sont censés être prononcés par Allah. D’autres ne suivent tout simplement aucune explication logique. Sachez que je ne dénigre pas le Prophète ni le Coran. Au contraire, je ne fais que comparer avec les principes bibliques couramment admis et les valeurs chrétiennes. Il peut y avoir des explications subtiles pour ces exceptions, voire logiques, divines ou autres raisons de leur apparition.

La Sixième Partie est la Conclusion. Je ne vais pas m’étendre là-dessus ici, mais sachez que les conclusions sont mon opinion basée sur ma connaissance de la Bible et sur les déductions que j’ai faites de la façon dont j’ai bâti une relation avec Dieu par le Christ et la direction du Saint-Esprit.

La Septième Partie – Bibliographie et Références.

J’espère sincèrement et je prie que vous apprécierez les informations exposées dans ce travail autant que j’ai apprécié l’étude, la préparation et l’écriture de ce livre.

Si j’ai poussé quelqu’un à réfléchir ou encouragé le débat ou la réflexion, alors j’en suis reconnaissant. Dans le cas où quelqu’un éprouverait une conviction, que le Saint-Esprit soit loué et je vous encourage à revisiter Jean 3:16 pour vous aider davantage à transformer cette conviction en salut.

Un dernier point de clarification avant de terminer cette introduction : Le Coran est une compilation de messages et de sermons sur de nombreuses années du Prophète Mahomet alors qu’il transmettait le message d’Allah. La parole écrite a été notée par des professionnels de la mémoire et officialisée pendant le califat d’Omar, le deuxième calife, autour de (644 – 656 apr. J.-C.). Le Coran se compose de 114 « sourates », toutes nommées, par exemple « La Vache », « La Femme », « La Lecture », etc.

Elles varient en longueur, la plus longue se trouvant au début du livre. Elles ne suivent aucune chronologie et aucun chemin de continuité n’est discernable.

En raison du « manque de chronologie », l’écrit ne suit pas le format biblique et peut paraître quelque peu décousu. J’ai pris la décision de suivre la disposition du Coran pour les informations et d’utiliser la Bible pour indiquer la nature comparative des informations.

Je comprends que cela puisse susciter certaines inquiétudes, mais suivez la route de briques jaunes de Mahomet.

Je vous remercie de votre patience et de l’intérêt que vous portez à ce travail.

PREMIÈRE PARTIE

DISPARITÉ

ENTRE LA

BIBLE

et

LE CORAN

L’un des problèmes les plus flagrants lorsqu’on écrit sur ce sujet est que, en tant que chrétien né de nouveau, une partie de cette croyance repose sur l’inerrance de la Parole de Dieu. Ainsi, lorsqu’une comparaison est faite entre les livres, nous devons toujours utiliser la Bible comme référence – l’entité stable de vérité. Lorsqu’une disparité survient, quelque chose ne peut pas être vrai ; et en arrivant à une conclusion, soit Dieu, soit Allah doit mentir. Ma conclusion en tant que chrétien est que, si une disparité existe, alors Allah doit avoir tort. C’est une explication simple mais exacte.

Paul s’exclame dans 2 Timothée 3:16 : « Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. » Concentrons-nous sur « corriger ».

ADAM NOMME LES ANIMAUX

La première illustration dans le Coran se trouve dans la sourate « La Vache » 2:31-34 : « Il (Allah) enseigna à Adam les noms de toutes choses, puis les présenta aux anges… …puis il (Allah) dit : Adam, dis-leur leurs noms. Et quand Adam les eut nommés… »

Le passage correspondant dans la Bible se trouve dans Genèse 2:19-20 : « (19) L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel. Il les fit venir vers l’homme pour voir comment il les appellerait, et le nom que l’homme donnerait à chaque être vivant, tel fut son nom. (20) L’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs. »

La Bible ne rapporte aucune présence d’anges au moment où Adam nomma toutes les créatures de Dieu. Dieu attendit qu’Adam nomme les animaux. Il ne lui enseigna pas leurs noms, puis observa ce qu’il choisirait.

LE PÉCHÉ DE MOÏSE À MERIBA

La prochaine illustration vient également de la sourate « La Vache » 2:60 : « Lorsque Moïse demanda de l’eau pour son peuple, Nous lui dîmes : Frappe le rocher avec ton bâton. »

La lecture biblique correspondante se trouve dans Nombres 20:8 : « …et l’Éternel dit à Moïse : prends ton bâton, et toi et ton frère Aaron, convoquez l’assemblée. Parlez à ce rocher sous leurs yeux, et il donnera son eau… (10) Écoutez donc, rebelles, devons-nous vous faire sortir de l’eau de ce rocher ? Puis Moïse leva son bras et frappa le rocher deux fois avec son bâton. »

Parce que Moïse désobéit à l’Éternel en frappant le rocher au lieu de lui parler, il perdit sa chance d’entrer dans la terre promise et fut enterré « quelque part » sur le mont Sinaï.

COULEUR DE LA GÉNISSE – OFFRANDE POUR LE PÉCHÉ

Cette illustration vient de la sourate « La Vache », verset 270 : « Il (Moïse) répondit : Que la vache soit jaune, d’un jaune vif, agréable à voir. »

La référence biblique se trouve dans Nombres 19:1-2 : « L’Éternel parla à Moïse et à Aaron et dit : (2) Voici une prescription de la loi que l’Éternel a ordonnée : Parle aux enfants d’Israël et qu’ils t’apportent une génisse rousse, sans défaut, sans tare, et qui n’ait jamais porté le joug. »

Il est évident qu’il y a une différence entre la couleur et l’objectif de la vache destinée au sacrifice.

INTERDICTIONS ALIMENTAIRES

Cette explication, bien que longue, se trouve dans la sourate « La Vache » 2:173 : « Il vous a interdit la bête trouvée morte, le sang et la chair de porc. Ainsi que toute chair consacrée à un autre qu’au nom de Dieu. Mais quiconque est contraint par nécessité, sans intention de pécher ni de transgresser, ne sera pas coupable. Allah est indulgent et miséricordieux. »

La référence biblique à ce passage est multiple. Lévitique 17:15 ; 1 Samuel 21:6 (Dieu parle) : « Toute personne, qu’elle soit indigène ou étrangère, qui mange un animal trouvé mort ou déchiré par des bêtes sauvages doit laver ses vêtements, se baigner dans l’eau, et restera rituellement impure jusqu’au soir ; ensuite elle sera pure. »

Lévitique 17:10-12 précise davantage : « (10) Toute personne, indigène ou étrangère, qui consommera du sang – Je tournerai ma face contre cette personne et je la retrancherai de son peuple. (11) Car la vie d’une créature est dans le sang… (12) C’est pourquoi j’ai dit aux Israélites : Aucun de vous ne mangera du sang, et l’étranger qui séjourne parmi vous n’en mangera pas non plus. »

La disparité se trouve dans le manque de précision de l’affirmation générale du Coran comparée aux instructions très spécifiques de Dieu, compliquée par les conséquences sanitaires de ne pas suivre Ses ordres.

La référence dans Samuel concerne David, qui fuyait devant la menace de Saül et nourrissait sa troupe avec le Pain de Proposition par nécessité. Peut-être est-ce à cela que Muhammad faisait référence.

1 Samuel 21:6 : « Le prêtre donna donc à David le pain consacré, car il n’y avait là d’autre pain que le pain de proposition, retiré de devant l’Éternel et remplacé par du pain chaud le jour où on l’avait ôté. »

LE CHOIX DES SOLDATS PAR DIEU

Dans la sourate « La Vache » 2:249, il est écrit : « Et lorsque Saül partit avec son armée, il dit : ‘Allah va vous mettre à l’épreuve par un certain fleuve. Celui qui en boira ne sera plus mon soldat, mais celui qui n’en goûtera pas, ou se contentera d’une gorgée prise dans le creux de sa main, combattra à mes côtés.’ Mais ils burent tous de cette eau, sauf quelques-uns, et quand Saül eut traversé le fleuve avec ceux qui partageaient sa foi, ils dirent : ‘Nous n’avons aucune force aujourd’hui contre Goliath et ses guerriers.’ »

L’Écriture correspondante dans la Bible se trouve dans Juges 7:5-7 : « Gédéon fit descendre les hommes vers l’eau, et l’Éternel lui dit : ‘Sépare ceux qui lapent l’eau avec leur langue comme un chien de ceux qui s’agenouillent pour boire.’ Trois cents hommes lapèrent l’eau